不讓消極情緒掌控了你

中國人對這個題目可能很有興趣，尤其是華人的基督徒，恐怕人人都希望知道，如何能夠把對一些事情的不良情感反應藏起來，裝作若無其事。可是，掌控消極情緒的關鍵是辨識它，而不是否認它。心理學上有個人際關係技巧，叫作自我描述/分辨（differentiation），或許我應該在這裡作個簡單介紹，因爲關乎靈命成長。本文取自Eckman博士的心理健康普及教材《人生技巧》

你注意過你的青少年子女沒有？他們因爲不成熟，很容易被消極情緒掌控。一個女孩因爲對一個男孩甚有好感，那個男孩給她帶來的任何失望都可能令她極爲沮喪。一個男孩甚希望加入一個球隊，不受錄用的打擊可能令他簡直無法承受。他們被消極情緒掌控，大肆發洩，無法轉去做其它該做的事情。長大成熟包括能夠辨識自己有不良的情感反應，卻選擇不受其掌控，繼續走人生的道路。

艾克曼博士說，在不健康的家庭環境裏，人們除了傷害、憤怒、焦慮、懼怕、自卑、失望之外，沒有機會學習如何息怒和排解憂愁，於是習慣了家裏某種消極負面的情感狀態，以爲正常。他們對其他家庭成員的情緒只會作出本能式的反應。比如，上大學或外出工作的成年兒女回家的時候，不禁預備好自己來迎接家裏的氣氛。或是爭吵，或是埋怨，或需討好，離家越近就越發重新感受到過往的負面情緒。若是不留意，恐怕剛到家就已經被消極情緒掌控了。

他們需要退後一步，仔細觀察自己的情緒感受，然後反復告誡自己說，“我不必受我的消極情緒掌控”！平靜下來，才能開始整頓自己的消極情緒和感受，看看到底自己的哪些心思和信念引起了那些感受。從運作不良家庭出來的人需要觀察健康的人，看到他們對事物作出反應，並不總是受擔心懼怕掌控。他們能夠把消極情緒放在一旁。

能夠站在自己的情緒之外來觀察自己，這是個很重要的人生技巧，健康的家庭生活和健康的人際關係少不了這個技巧。可惜我們中間很多人想都不想，就以爲我們的情緒一定要和周圍別人的情緒匹配，人家不高興，我就得不高興，人家焦急，我也必須焦急。這個信念是不成熟的記號，可以糾正，以致成長。

馬太福音6章22-23節：眼睛就是身上的燈。你的眼睛若明亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！

在猶太人文化裏，眼睛常常代表一個人的眼光洞見，而全身則是人的各種情緒、欲望、需要。亞當夏娃吃了禁果以後“眼睛明亮”了，意思就是他們彼此看待的眼光忽然令人震驚地改變了。耶穌是教導門徒，正確的價值觀/信念可以讓我們的明白自己的各樣情緒、欲望、和需要，而糊塗錯誤的信念卻叫人陷入何等的情緒、欲望、需要的捆綁，一切都圍繞著肉體需要來打轉！

艾博士說，用心理學的話講，耶穌說的這個眼睛明亮應該叫作自我心理分辨（differentiation），意思你能夠了解自己的各種情緒和需要，描述出來，並且不把這些當作自己的人格。也就是說，我們不需要把自己的不良情緒當作“真正的”自己，而要練習把它們好像脫衣服一樣脫下來，放在一個盒子裏，圍繞著盒子一邊走，一邊說，“這是我的情緒，我不讓它們來代表我”。如此觀察自己的不良情緒、欲望，探討它們從哪裏來，眼看著它囂張的能量消減下去。

原則上，我們的人格遠遠不止于我們所感受到的情緒。神愛我們那獨特的人格，為我們死，帶我們歸回神的家。我們的情緒是祂給我們的天賜，要幫助我們了解自己真正的信念、價值觀是什麽。不健康/錯誤的信念和價值觀帶給人痛苦，挪去平安。讓我們允許這些情緒感受忠實地向我們報告信息吧，---我着急了，我生氣了，因爲…，不必作出反應，只要觀察理解，能的話就祈求主幫助分析癥結---爲什麽會如此？我需要什麽？這是健康的做法。

這是一件比較耗費精力的事情。把注意力集中在觀察分析自己或別人的情緒上，剩下作出不良反應的能量就不多了，這就是掌控消極情緒的竅門。注意，這個技巧不是關乎如何掌控情緒，而是關乎如何辨識情緒。