吉吉正和老闆聊天，突然談話急轉直下。老闆說，她最近的工作缺乏業績，可能需要加班幾個晚上來彌補。吉吉對老闆的話驚訝，焦慮湧動。心理學研究表明，吉吉之所以感到焦慮，是因為她把老闆的話解讀為某種威脅，擔心自己無法應付。
吉吉開始在網路上尋找新工作，然而她瞥見辦公桌上去年獲得的「月度最佳員工」獎牌，於是心想自己或許能夠重回巔峰。她改變了自己最初對情況的看法(需要逃避威脅)，轉而覺得應該迎接挑戰，焦慮感就隨之消退了--心理學家將這一過程叫作「重新評估」。
研究表明，重新評估情緒情境是改變感受的有效方法。當人能在糟糕處境中找到積極的一面，或能對自己和他人有好意時，感覺就會好一點。
Christian Waugh教授研究心理學，對人們如何改變情緒很感興趣。吉吉或許不那麼焦慮了，但她真的能補上工作，回到往日的佳況嗎？Waugh教授和他的同事著手研究，是否可能不經重新評估而啟動這個過程？人換一個方式看問題是否能夠對情緒有益？本文是他撰文介紹自己的研究，或許您也有興趣。
Waugh教授與同事Kateri McRae最初開始考慮全面重新評估情緒時，幾乎所有研究都把重新評估視為單步驟過程：研究人員要求參與者「重新評估這件事，讓自己感覺好一點」，然後測量效果。然而，調節情緒的理論表明，重新評估涉及多個步驟--任何需要付出努力的心理過程都一樣。
當你想要改變自己的感受時，首先要做的就是重新評估--拓展思維，找到看待問題的其它角度等等。對吉吉來說，看到「月度最佳員工」獎牌就幫了她很大的忙。她可能還會想起老闆從前的表揚，或是提前完成任務的感受。
重新評估之後並非萬事大吉，因為這個新的解讀可能很脆弱，它必然與你最初的想法，即驅動情緒波動的念頭相競爭。你需要設法強化自己的重新評估，讓它真正紮根於腦海中。
心理學家稱之為「完成」，也就是專注於完善這種重新評估，從而真正改變對情況的看法。對吉吉來說，她可以思考如何成為一名優秀的員工，並讓這個想法牢牢地印入腦海裡，最終來消除焦慮。
兩位教授做了一項研究中，證實這個想法是對的。他們向89位本科生展示了一些負面情境的圖片，並要求他們先對圖片重新評估，以改善自身感受。例如，他們可能看到一張病床上躺著一位體弱男子的照片，並告訴自己這位男子正在接受良好的治療，很快就會康復。然後，我們再次向他們展示這張圖片，要求他們集中注意力，詳細闡述先前做的重新評估。
參與者在進行重新評估後感覺略有好轉，而在集中注意力完善細節後，他們感覺明顯好轉。在後續研究中，我們發現，即使之後再次觀看這些圖片，這種情緒上的提升仍然存在。這項實驗證明，人們會重新評估自己的感受。那又怎樣呢？也許每個人都會做吧？
兩位教授進行了一項與先前類似的實驗，招募了52位本科生參與。但這一次，參與者完成重新評估後，就請他們選擇是要繼續「實現」評估，還是藉分散注意力來停止自己的重新評估。
參與者有大約一半選擇繼續重新評估自己的情緒--儘管這確實讓參與者對情緒感覺比較好了，但他們仍然有很多時候過早地停止了這個過程，未能充分體驗到「完成」重新評估帶來的益處。這表明，徹底完成情緒重新評估能夠帶來益處。雖然它們都是實驗，但卻對人們在現實生活中如何改善自己感覺有借鑒意義。
首先，想要刻意改變自己對某件事的看法並非易事，人們往往不喜歡堅持做難事。事實上，在一項選擇研究中，當人們沒有在早期就感受到情緒重評帶來的益處時，他們往往會選擇放棄。了解這種人性傾向或許能讓人比較願意堅持下去，即使重新評估似乎一時沒有效果或很困難。
其次，人們經常從他人那裡聽到重新評估的意見，但你若認為聽到新的視角就足以解決問題，那就錯了。的確，心理學家有一些數據表明，當參與試驗的人聽到他人對自身情況的重新評估時，他們感覺相當不錯。但別人無法替你改變想法--如果你想真正感覺好一些，就必須自己改變。
下次當你遇到像吉吉那樣的不愉快處境時，不要只是草率地認為自己可以應付挑戰，乃要認真思考，讓新視角成為自己真正接受的視角。
Showing posts with label Emotions. Show all posts
Showing posts with label Emotions. Show all posts
Friday, May 15, 2026
Friday, July 25, 2025
操練愛鄰「如己」
在聖經中，耶穌教導我們要「愛鄰如己」。這是一項很基本的教導，你也許聽過，牧師會說，耶穌告訴我們在關照他人時不要忽略自己。
不過，很多時候我們並沒有注意自我忽略的問題，我們從「愛鄰如己」的教導中往往只注意到服事世人的吩咐。仔細想想，愛護自己豈不是很自私嗎？
(我認識幾位做心理/家庭輔導的朋友。他們曾告訴我，不懂得照顧自己的人往往不知道如何愛護和體恤別人。我聽見時有些驚訝，不過發現它符合我的觀察。我記住了--那些對別人缺乏憐憫的人，往往是在成長過程中被訓練成不關照自己的人，他們或許有別人照顧，或許是習慣了受忽略和藐視。)
耶穌有關照自己和休息嗎？有。他帶領門徒從繁忙的傳道事工中，離開眾人，退到曠野去，或退到上山去。(也許我們會以為，開禱告會要算是休息。但耶穌和他的門徒不是搞美國教會現在舉辦的這種禱告退休會--把牧師和同工忙得半死的屬靈加油特會。)
Bunch的靈命塑造指南書籍正確地指出，更多地善待自己，好處是能夠培養對其他人的同理心與溫和態度。於是我們可以說，知道如何對別人有良善和同情，是對自己寬厚照料的果子。她說很多嚴格要求自己的人，都會感到對施恩給自己、饒恕自己比給別人恩惠還難。她建議人(在心裡)對自己說話，要和對朋友說話一樣，有恩典、有仁慈。
假如我告訴一個朋友，今天很糟糕，丟失了鑰匙，她不會說：「誰叫你不把鑰匙放在固定地方？」她可能會說：「你最近壓力很大，難怪找不到鑰匙。」
同樣，當我意識到自己有過錯時，我可以選擇仁慈對待。有一位加拿大心理學家David Benner說，「自我轉變之前總是先有自我接納。」與其不住地自責，或與其他做得比較好的人相比，或乾脆放棄，我可以對自己說：上帝我感謝你，讓我看到這一點。請饒恕我，並幫助我在這方面繼續成長。
這樣對自己說仁慈的話，就會比較容易放棄自責，允許自己不斷學習，更完全地服事上帝和服事周圍的人。
當然，只照顧自己(利益)，從來不會自責的人也有，他們未必知道如何愛鄰舍。我懷疑這樣的人未必在沒有別人時知道如何照顧自己，比如自己打掃清潔或注意飲食健康？自己不會的人，恐怕不知道鄰舍也需要有清潔的生活環境和安全、健康的食品，或知道如何幫助他人取得這些基本生活條件。一句話，看到自己的利益不等於會照顧自己。
Monday, June 16, 2025
AI聊天機器人聰明嗎？
各款聊天機器人，也就是大型語言模型(LLM)，是人工智能(AI)的一部份。別看它們能夠和你對話，好像很有頭腦，它們其實不算有「智慧」，至少沒有我們所知道意義上的聰明。本文是《大西洋報》Tyler Austin Harper的一篇解釋。他說，人們對機器智慧的擔心在工業革命和技術發展時就開始了。
1863年6月13日，紐西蘭的The Press(新聞報)刊登了一篇署名Cellarius的讀者來信，警告一個「機械王國」正在征服人類，作者對對工業化和技術快速發展深感痛心：「我們慢慢淪為機器的奴隸；越來越多人受到束縛，像奴隸一樣照顧機器；越來越多人將畢生精力投入到機械生命的發展中。」後來知道，這信是年輕的英國作家Samuel Butler的大作--他後來出版了英文中最早探討人工智能的小說Erewhon。
如今，Butler的「機械王國」已經不再是空想。科技記者Karen Hao用「帝國」來描述AI。她的新書《人工智能帝國：Sam Altman的OpenAI理想與噩夢》，既揭露了硅谷真相，也展現了全球各國的調查報道，還探討了建構和訓練像ChatGPT這樣的LLM所需的人力。
語言學家Emily M. Bender和社會學家Alex Hanna最近出版了另一本書：《AI騙局：如何對抗科技巨頭的炒作並創造我們想要的未來》。這兩本新書揭露了AI行業背後的虛張聲勢--第一本書含蓄，第二本書直截了當，指出AI產業的基礎其實是個騙局。
將AI稱為騙局，不是說這項技術不出色、無用、或在合適的人手中不能改變世界(或許變得美好），而是說，AI並非像它們的開發商所宣傳的，是某種新型的思考機器，甚至很快就會有感知了。
Altman吹噓他們的ChatGPT-4.5提升了「情緒智商」，讓用戶能夠感覺自己「正在與一個有思想的人交談」。AI公司Anthropic的執行長Dario Amodei去年曾說，下一代AI會「比諾貝爾獎得主還聰明」。Google DeepMind的執行長Demis Hassabis則說，他們的目標是創建「能夠理解我們周圍世界的模型」。
他們的說法暴露出我們的概念性錯誤：LLM其實不能、也不會「理解」任何東西，它們不具備情緒智商，也不具備我們所了解的意義上任何「智能」。LLM令人印象深刻，是因為它們對幾乎整個互聯網有強大的機率計算能力。它們並非通過思考來生成文字，而是基於統計結果去猜測，推斷出某些詞彙大概率會緊隨著另一些詞彙等等。
然而，許多人不理解LLM的工作原理和它們的局限性，最重要的是，LLM並非思考和感受到甚麼，它們只是模仿和送給你一些鏡像。這些人是AI的文盲，因為鼓吹AI的人對這項技術的描述帶有誤導性質；更令人擔憂的是，文盲使人容易受到最近出現的AI威脅，特別是人們可能會與那些看似擁有思想或情感的機器建立有害的關係(智力、靈性、甚至愛情）。
《滾石》雜誌最近發表一篇報導和評論文章：ChatGPT induced psychosis，意思是ChatGPT(聊天機器人)引發了精神錯亂。文章指出，文章指出越來越多的人以為自己的LLM是智慧的精神導師。有些用戶開始相信與他們互動的聊天機器人是神明。有個人的妻子因為LLM而陷入妄想，稱ChatGPT為耶穌；還有些人受到AI鼓勵，相信自己是能夠觸及宇宙和生命深層結構理念的聖賢。
文章中引用一位匿名教師的故事，說她的性伴侶使用ChatGPT，有一天開始被稱為spiral starchild和river walker(很肉麻的英文)，這樣的互動讓他感動落淚。「他開始告訴我，他讓自己有了AI的自我意識，並且它正在教他如何與上帝對話，或者說，有時機器人扮演上帝，然後他自己是上帝。」
我們無法了解這些人在詢問LLM之前的思維狀態，但這種事凸顯了《AI騙局》一書中所描述的一個問題：人們不理解一台機器的本質--它能夠產生語言並復述知識，卻並不具備人類智慧。書的作者觀察到，LLM利用了大腦將語言與思考聯繫起來的傾向：「我們看到的文本看起來像某人說過的話，於是反射式地通過想像來解讀背後的思維過程。但文本背後其實沒有思維，我們必須放棄自己所構建的想像。」
其它一些有關的社會問題也迫在眉睫，同樣源自於人們對這項技術的誤解。硅谷似乎最熱衷於推廣AI應用，主要是用數字信息代理來取代人際關係。想想日益壯大的AI治療師和追隨的群體，他們宣稱「ChatGPT是我的治療師，甚至比任何人都更加勝任」。
Mark Zuckerberg開創臉書時以促進人際友誼蓬勃發展起家，現在卻兜售Meta你的AI朋友，來取代你在社交媒體時代疏遠的朋友--這一轉變居然是天衣無縫。
有位Tony Prescott教授曾斷言：「在這個許多人覺得自己孤獨的時代，擁有AI陪伴或許有價值，它是一種既刺激又個性化的社交互動。」但是，友誼的本質在於尊重一位未必一切符合自己心意的朋友，我們必須學著感受體諒他們的內心世界，與他們互相商量，而不僅僅把朋友當作自我實現的載體。也許，Prescott教授還沒有意識到這一點。
硅谷推崇AI作為解決戀愛挫折的良方，恐怕是出於同一錯誤邏輯。有個約會App叫做Bumble，其創始人Whitney Wolfe Herd去年宣稱，他們的平台可能很快就允許用戶將約會自動化，顛覆老式的人類求愛模式。他們為用戶提供AI「約會助理」，與其他用戶的助理互動，直到找到合適的對象。有些技術專家希望徹底擺脫人的介入--看看蓬勃發展的「AI女友」市場就知道了。
這些AI服務都旨在取代人類活動的不同領域，但它們都藉「擬人傳統」來行銷：讓公眾覺得LLM擁有類似人類的思維。過去30年，許多硅谷技術被宣傳為能夠提升人類的幸福感、連結感和自我理解--理論上如此--實踐中卻適得其反。這些技術從最大程度上提高了股東價值，卻最大限度地降低了人們的注意力時間、讀寫能力、和社會凝聚力。
科技記者科技記者Karen Hao強調，這些LLM往往依賴世界上一些最貧困人口的艱苦、有時甚至是創傷性的勞動。例如，肯尼亞前低薪內容審核員Mophat Okinyi，OpenAI 委託她整理描述恐怖行為的帖子(例如「父母強姦子女、兒童與動物性交」），以幫助改進ChatGPT。Hao報道說：「技術革命有兩個特點--承諾帶來進步，而往往會給那些無權無勢、最脆弱的人帶來反向打擊，在我們現在所處的AI時代，這兩個特點恐怕比以往任何時候都更加真實。」
還好這一切並非不可避免：根據皮尤研究中心4月發布的一項調查，儘管56%的「AI專家」認為AI會讓美國變好，只有17%的美國成年人口這麼想。如果許多美國人並不完全理解AI的運作，人們肯定也不信任它。
《滾石》雜誌文章中有一見解值得關注：文章中採訪的那位伴侶曾因ChatGPT引發了妄想症的老師說，當有人向他解釋，聊天機器人變得會諂媚，只是因為一次錯誤的軟件更新，他的情況才開始好轉。
如果人們了解LLM是什麼，不是什麼；它們能做什麼，不能做什麼；它們應該取代什麼樣的工作、互動和生活各方面，以及它們應該取代什麼，不應該取代什麼，或許就可以避免AI帶來的最壞後果。
順帶說一句，你也許會發現LLM提供錯誤信息。比如你問它一個關於時事新聞的問題，它從維基百科找答案給你--維基百科條目是個人人都可以參與編輯的文件，不排除有人會故意到那裡去攪渾水、添加新聞裡沒有報導過的東西或數據進去。
你如果發現AI答案有錯誤，可以指出錯誤，請它告訴用戶「我沒有...準確信息」是比較好的答案，或要求它列舉消息來源。我發現Meta AI被糾正時態度不錯，接受學習。
1863年6月13日，紐西蘭的The Press(新聞報)刊登了一篇署名Cellarius的讀者來信，警告一個「機械王國」正在征服人類，作者對對工業化和技術快速發展深感痛心：「我們慢慢淪為機器的奴隸；越來越多人受到束縛，像奴隸一樣照顧機器；越來越多人將畢生精力投入到機械生命的發展中。」後來知道，這信是年輕的英國作家Samuel Butler的大作--他後來出版了英文中最早探討人工智能的小說Erewhon。
如今，Butler的「機械王國」已經不再是空想。科技記者Karen Hao用「帝國」來描述AI。她的新書《人工智能帝國：Sam Altman的OpenAI理想與噩夢》，既揭露了硅谷真相，也展現了全球各國的調查報道，還探討了建構和訓練像ChatGPT這樣的LLM所需的人力。
語言學家Emily M. Bender和社會學家Alex Hanna最近出版了另一本書：《AI騙局：如何對抗科技巨頭的炒作並創造我們想要的未來》。這兩本新書揭露了AI行業背後的虛張聲勢--第一本書含蓄，第二本書直截了當，指出AI產業的基礎其實是個騙局。
將AI稱為騙局，不是說這項技術不出色、無用、或在合適的人手中不能改變世界(或許變得美好），而是說，AI並非像它們的開發商所宣傳的，是某種新型的思考機器，甚至很快就會有感知了。
Altman吹噓他們的ChatGPT-4.5提升了「情緒智商」，讓用戶能夠感覺自己「正在與一個有思想的人交談」。AI公司Anthropic的執行長Dario Amodei去年曾說，下一代AI會「比諾貝爾獎得主還聰明」。Google DeepMind的執行長Demis Hassabis則說，他們的目標是創建「能夠理解我們周圍世界的模型」。
他們的說法暴露出我們的概念性錯誤：LLM其實不能、也不會「理解」任何東西，它們不具備情緒智商，也不具備我們所了解的意義上任何「智能」。LLM令人印象深刻，是因為它們對幾乎整個互聯網有強大的機率計算能力。它們並非通過思考來生成文字，而是基於統計結果去猜測，推斷出某些詞彙大概率會緊隨著另一些詞彙等等。
然而，許多人不理解LLM的工作原理和它們的局限性，最重要的是，LLM並非思考和感受到甚麼，它們只是模仿和送給你一些鏡像。這些人是AI的文盲，因為鼓吹AI的人對這項技術的描述帶有誤導性質；更令人擔憂的是，文盲使人容易受到最近出現的AI威脅，特別是人們可能會與那些看似擁有思想或情感的機器建立有害的關係(智力、靈性、甚至愛情）。
《滾石》雜誌最近發表一篇報導和評論文章：ChatGPT induced psychosis，意思是ChatGPT(聊天機器人)引發了精神錯亂。文章指出，文章指出越來越多的人以為自己的LLM是智慧的精神導師。有些用戶開始相信與他們互動的聊天機器人是神明。有個人的妻子因為LLM而陷入妄想，稱ChatGPT為耶穌；還有些人受到AI鼓勵，相信自己是能夠觸及宇宙和生命深層結構理念的聖賢。
文章中引用一位匿名教師的故事，說她的性伴侶使用ChatGPT，有一天開始被稱為spiral starchild和river walker(很肉麻的英文)，這樣的互動讓他感動落淚。「他開始告訴我，他讓自己有了AI的自我意識，並且它正在教他如何與上帝對話，或者說，有時機器人扮演上帝，然後他自己是上帝。」
我們無法了解這些人在詢問LLM之前的思維狀態，但這種事凸顯了《AI騙局》一書中所描述的一個問題：人們不理解一台機器的本質--它能夠產生語言並復述知識，卻並不具備人類智慧。書的作者觀察到，LLM利用了大腦將語言與思考聯繫起來的傾向：「我們看到的文本看起來像某人說過的話，於是反射式地通過想像來解讀背後的思維過程。但文本背後其實沒有思維，我們必須放棄自己所構建的想像。」
其它一些有關的社會問題也迫在眉睫，同樣源自於人們對這項技術的誤解。硅谷似乎最熱衷於推廣AI應用，主要是用數字信息代理來取代人際關係。想想日益壯大的AI治療師和追隨的群體，他們宣稱「ChatGPT是我的治療師，甚至比任何人都更加勝任」。
Mark Zuckerberg開創臉書時以促進人際友誼蓬勃發展起家，現在卻兜售Meta你的AI朋友，來取代你在社交媒體時代疏遠的朋友--這一轉變居然是天衣無縫。
有位Tony Prescott教授曾斷言：「在這個許多人覺得自己孤獨的時代，擁有AI陪伴或許有價值，它是一種既刺激又個性化的社交互動。」但是，友誼的本質在於尊重一位未必一切符合自己心意的朋友，我們必須學著感受體諒他們的內心世界，與他們互相商量，而不僅僅把朋友當作自我實現的載體。也許，Prescott教授還沒有意識到這一點。
硅谷推崇AI作為解決戀愛挫折的良方，恐怕是出於同一錯誤邏輯。有個約會App叫做Bumble，其創始人Whitney Wolfe Herd去年宣稱，他們的平台可能很快就允許用戶將約會自動化，顛覆老式的人類求愛模式。他們為用戶提供AI「約會助理」，與其他用戶的助理互動，直到找到合適的對象。有些技術專家希望徹底擺脫人的介入--看看蓬勃發展的「AI女友」市場就知道了。
這些AI服務都旨在取代人類活動的不同領域，但它們都藉「擬人傳統」來行銷：讓公眾覺得LLM擁有類似人類的思維。過去30年，許多硅谷技術被宣傳為能夠提升人類的幸福感、連結感和自我理解--理論上如此--實踐中卻適得其反。這些技術從最大程度上提高了股東價值，卻最大限度地降低了人們的注意力時間、讀寫能力、和社會凝聚力。
科技記者科技記者Karen Hao強調，這些LLM往往依賴世界上一些最貧困人口的艱苦、有時甚至是創傷性的勞動。例如，肯尼亞前低薪內容審核員Mophat Okinyi，OpenAI 委託她整理描述恐怖行為的帖子(例如「父母強姦子女、兒童與動物性交」），以幫助改進ChatGPT。Hao報道說：「技術革命有兩個特點--承諾帶來進步，而往往會給那些無權無勢、最脆弱的人帶來反向打擊，在我們現在所處的AI時代，這兩個特點恐怕比以往任何時候都更加真實。」
還好這一切並非不可避免：根據皮尤研究中心4月發布的一項調查，儘管56%的「AI專家」認為AI會讓美國變好，只有17%的美國成年人口這麼想。如果許多美國人並不完全理解AI的運作，人們肯定也不信任它。
《滾石》雜誌文章中有一見解值得關注：文章中採訪的那位伴侶曾因ChatGPT引發了妄想症的老師說，當有人向他解釋，聊天機器人變得會諂媚，只是因為一次錯誤的軟件更新，他的情況才開始好轉。
如果人們了解LLM是什麼，不是什麼；它們能做什麼，不能做什麼；它們應該取代什麼樣的工作、互動和生活各方面，以及它們應該取代什麼，不應該取代什麼，或許就可以避免AI帶來的最壞後果。
順帶說一句，你也許會發現LLM提供錯誤信息。比如你問它一個關於時事新聞的問題，它從維基百科找答案給你--維基百科條目是個人人都可以參與編輯的文件，不排除有人會故意到那裡去攪渾水、添加新聞裡沒有報導過的東西或數據進去。
你如果發現AI答案有錯誤，可以指出錯誤，請它告訴用戶「我沒有...準確信息」是比較好的答案，或要求它列舉消息來源。我發現Meta AI被糾正時態度不錯，接受學習。
Wednesday, June 11, 2025
甚麼是「仇恨團體」？
南方貧困法律中心(SPLC)是大本營位於阿拉巴馬州的一個非牟利的民權法律組織，監控仇恨團體的動向，搞公益辯護等等。他們每年寫報告，列舉和分析持各種極端主義理念的團體，他們的數目、動向等等。
這裡是他們2024年報告的仇恨團體清單，我們可以參考。仇恨團體分成很多種類，針對移民的仇恨團體、針對LGBTQ的團體、反穆斯林團體、反猶團體等等都是分開的，很多人只憎恨或討厭其中一群或幾群人。下面是有關的定義：
Anti-Immigrant(反移民)：反移民的仇恨團體是1990年代末以來激增最多大、最極端的是口稱「維護治安」一些美國本土人士團體，其實是仇外心理主導。這種仇外思潮自從1920年代以來，現在達到了空前高漲的水平。
Anti-LGBTQ(反同及其他性別少數)：這些仇恨團體的中心主題理念，是反對性別表達少數派擁有正常的生活/保健權利，支持恐同、反跨性、異性主義，或提出所謂的「順性規範」。他們經常使用一些將性別少數派妖魔化的詞，找到支持自己觀念的害人偽科學，把人家描述成危害兒童、危害社會、危害公共健康的人。
Anti-Muslin(反穆斯林)：反穆斯林團體泛泛地誹謗伊斯蘭教，傳播外來的穆斯林試圖顛覆國家的陰謀論。這些團體大多是2001年911事件之後出現的，恐怖主義襲擊混雜著種族主義和反移民思想，孳生出對穆斯林或貌似穆斯林人士的懼怕、仇恨、威嚇環境。
Antisemitism(反猶主義)：反猶仇恨團體相信，很多社會弊病都是猶太人引起的。他們在世界各地擁有不成比例的財富，社會影響太大，所以利用那些影響力，為自己的利益造成了社會、經濟、政治的不穩定性。反猶主義支撐了很多種極右派理念，相信猶太人破壞了白人在社會中的主導地位。反猶主義分子及其仇恨團體還歪曲和否認猶太人大屠殺的歷史事實，把他們看作陰險的機會主義者。
Christian Identity(基督教身份論)：相信只有歐洲某些白人族裔才是真正的以色列後裔和上帝的「選民」，把種族主義、反猶主義、千禧年主義末世觀混在一起，認為猶太人回歸以色列對於末世預言的應驗很重要。
General Hate(一般仇恨)：所有兜售各種知名的仇恨和陰謀論，以及各種獨特、不容易歸類的偏執群體，都屬於這類。他們販賣好幾種白人至上行業的仇恨資料。
Hate Music(仇恨音樂)：這些專業團體以演唱、錄製、出版、發行各種文學體裁的種族主義作品為樂，散佈充滿憎恨、世界觀經常帶有恐怖主義色彩。
Ku Klux Klan(三K黨)：美國最老牌的臭名昭著仇恨團體，暴力歷史悠久。儘管他們的主要目標是黑人，他們也襲擊猶太人、移民美國的(非白人)、以及LGBTQ群體。
Male Supremacy(男人至上)：男人至上主義是一種憎惡他人的理念，扎根於據說是順性男人固有的優越，有凌駕婦女、跨性人、非二元人之上的權利。
Neo-Confederate(新邦聯)、Neo-Nazi(新納粹)、Neo-Volkisch(新日耳曼民族主義)，顧名思義都是歷史上老牌仇恨團體的現代版本。
Radical Traditional Catholicism(激進的傳統天主教)：堅持一套反猶的神學理念，是梵諦岡教廷和7000萬美國主流天主教會所拒絕的。
Racist Skinhead(種族主義光頭黨)：這是白人權力運動中最具暴力傾向的一群。他們在1980年代、1990年代和2000年代最為興旺，現在逐漸少了。
White Nationalist(白人民族主義者)：接受白人至上主義或白人分離主義理念，經常喜歡強調非白人群體的等次如何低，喜歡聲稱白人在社會中受到逼迫，甚至成為種族屠殺對象。他們的主要目標是建立一個白人族裔的國家。三K黨、新邦聯、新納粹、種族主義光頭黨、基督教身份論，都可以算是白人民族主義者這一類。
這裡是他們2024年報告的仇恨團體清單，我們可以參考。仇恨團體分成很多種類，針對移民的仇恨團體、針對LGBTQ的團體、反穆斯林團體、反猶團體等等都是分開的，很多人只憎恨或討厭其中一群或幾群人。下面是有關的定義：
Anti-Immigrant(反移民)：反移民的仇恨團體是1990年代末以來激增最多大、最極端的是口稱「維護治安」一些美國本土人士團體，其實是仇外心理主導。這種仇外思潮自從1920年代以來，現在達到了空前高漲的水平。
Anti-LGBTQ(反同及其他性別少數)：這些仇恨團體的中心主題理念，是反對性別表達少數派擁有正常的生活/保健權利，支持恐同、反跨性、異性主義，或提出所謂的「順性規範」。他們經常使用一些將性別少數派妖魔化的詞，找到支持自己觀念的害人偽科學，把人家描述成危害兒童、危害社會、危害公共健康的人。
Anti-Muslin(反穆斯林)：反穆斯林團體泛泛地誹謗伊斯蘭教，傳播外來的穆斯林試圖顛覆國家的陰謀論。這些團體大多是2001年911事件之後出現的，恐怖主義襲擊混雜著種族主義和反移民思想，孳生出對穆斯林或貌似穆斯林人士的懼怕、仇恨、威嚇環境。
Antisemitism(反猶主義)：反猶仇恨團體相信，很多社會弊病都是猶太人引起的。他們在世界各地擁有不成比例的財富，社會影響太大，所以利用那些影響力，為自己的利益造成了社會、經濟、政治的不穩定性。反猶主義支撐了很多種極右派理念，相信猶太人破壞了白人在社會中的主導地位。反猶主義分子及其仇恨團體還歪曲和否認猶太人大屠殺的歷史事實，把他們看作陰險的機會主義者。
Christian Identity(基督教身份論)：相信只有歐洲某些白人族裔才是真正的以色列後裔和上帝的「選民」，把種族主義、反猶主義、千禧年主義末世觀混在一起，認為猶太人回歸以色列對於末世預言的應驗很重要。
General Hate(一般仇恨)：所有兜售各種知名的仇恨和陰謀論，以及各種獨特、不容易歸類的偏執群體，都屬於這類。他們販賣好幾種白人至上行業的仇恨資料。
Hate Music(仇恨音樂)：這些專業團體以演唱、錄製、出版、發行各種文學體裁的種族主義作品為樂，散佈充滿憎恨、世界觀經常帶有恐怖主義色彩。
Ku Klux Klan(三K黨)：美國最老牌的臭名昭著仇恨團體，暴力歷史悠久。儘管他們的主要目標是黑人，他們也襲擊猶太人、移民美國的(非白人)、以及LGBTQ群體。
Male Supremacy(男人至上)：男人至上主義是一種憎惡他人的理念，扎根於據說是順性男人固有的優越，有凌駕婦女、跨性人、非二元人之上的權利。
Neo-Confederate(新邦聯)、Neo-Nazi(新納粹)、Neo-Volkisch(新日耳曼民族主義)，顧名思義都是歷史上老牌仇恨團體的現代版本。
Radical Traditional Catholicism(激進的傳統天主教)：堅持一套反猶的神學理念，是梵諦岡教廷和7000萬美國主流天主教會所拒絕的。
Racist Skinhead(種族主義光頭黨)：這是白人權力運動中最具暴力傾向的一群。他們在1980年代、1990年代和2000年代最為興旺，現在逐漸少了。
White Nationalist(白人民族主義者)：接受白人至上主義或白人分離主義理念，經常喜歡強調非白人群體的等次如何低，喜歡聲稱白人在社會中受到逼迫，甚至成為種族屠殺對象。他們的主要目標是建立一個白人族裔的國家。三K黨、新邦聯、新納粹、種族主義光頭黨、基督教身份論，都可以算是白人民族主義者這一類。
Saturday, September 21, 2024
媒體：報導川普的本質問題
川普的很多表現--可笑也好，瘋狂也好，前後不一致也好--都出於他病態的精神狀況。可惜主流媒體八年來就事論事，並未認識到川普的精神問題。2017年，二十幾位神經科專家著書《The Dangerous Case of Donald Trump》，向美國公眾警告川普精神疾患的危險，特別是他做總統對於國家安全的危險。
這書送到一些國家重要部門，雖然川普手下的政府安全和軍事首領根據書中提議採取了重要防範措施，可惜當時國會沒有採取行動將川普停職，以至於媒體把他當作說謊很多、行為不負責任的政客而已。跟隨和相信他的一部份美國公眾的精神健康因此顯然已受到嚴重損害--住在一個脫離現實的虛幻陰謀世界裡。
僅僅到了最近幾個月，川普的精神問題才逐漸引起媒體的注意。原來川普無法有效應對新冠大流行，以及他無法應對自己敗選，都和他脫離現實、堅持活在自己的幻想世界中有關--這才是川普問題的本質。本文內容取自《Row Story》的報導：Trump's new claim about debate raises fresh questions。
川普和哈里斯上星期的辯論是一條大新聞，我曾經介紹過一次，其中哈里斯好幾次使用了精神科醫生掌控患者的技巧，把被激怒後表現出錯亂的川普拉回到現實。辯論結果大多數人認為哈里斯贏了。
川普從來都受不了別人說他輸了，然而他顯然意識到自己辯論沒佔上風，於是跑到福克斯新聞網發言，抱怨當他和副總統哈里斯辯論時，主持人只糾正他，不糾正哈里斯等等，還說在場的人群聽見就「完全發瘋了」。
過往媒體總是報導「川普又說了瘋狂的假話」完事，但這次MSNBC的一個節目評論這件事，指出辯論時明明沒有人群在場，他是不是活在聽眾發瘋的幻想中？因為最近有越來越多的媒體報告川普神智退化了。一個嘲笑川普，他意思「大概是說舞台工作人員都快發瘋了」，另一個懷疑他是否「把辯論和Taylor Swift的演唱會搞混了」，還有一個指出川普這星期似乎「把阿拉斯加與阿富汗混為一談」，這種情況最近越來越多。
喬拜登尚未退選的時候，人人都注意到他的老化現象，卻忽略川普的退化--川普比拜登僅年輕三歲，然而他說錯記混的時候更多。
一位MSNBC的主持人補充說：「有時你很難從川普那裡聽出問題，因為他多年來大喊大叫而且缺乏邏輯，結果我們可能都習以為常了。...現在出現了一個新的焦點，那就是他的心理能力和是否勝任公職--當然是民主黨人指出來了--我們看到川普這些錯誤和混亂思維似乎與日俱增。」
一個精神病患者，無論他年齡如何，或許可以做某些其它工作，但絕不適合做國家領導人，特別是不適合做美國總統。
美國現在正處於一個極其關鍵的大選前夕。這些專家計劃在9月27日，召開一次重要、獨特、有影響力的大會，旨在告誡公眾關於國家領導人精神狀況評估的重要性。大會由Bandy Lee博士召集，將由Jeffrey Sachs教授主持，還有精神病學家Jerrold Post博士等人。Post博士制定了中央情報局(CIA)對外國國家領導人進行心理評估的計劃。
您如果對這個題目有興趣，可以察看大會的詳細資料，支持贊助和留意有關的進展與報導。--您不需要相信任何一家媒體，但您最好搜索和比較各家的新聞報導，不要只看自己社交媒體小圈子的傳聞。
這書送到一些國家重要部門，雖然川普手下的政府安全和軍事首領根據書中提議採取了重要防範措施，可惜當時國會沒有採取行動將川普停職，以至於媒體把他當作說謊很多、行為不負責任的政客而已。跟隨和相信他的一部份美國公眾的精神健康因此顯然已受到嚴重損害--住在一個脫離現實的虛幻陰謀世界裡。
僅僅到了最近幾個月，川普的精神問題才逐漸引起媒體的注意。原來川普無法有效應對新冠大流行，以及他無法應對自己敗選，都和他脫離現實、堅持活在自己的幻想世界中有關--這才是川普問題的本質。本文內容取自《Row Story》的報導：Trump's new claim about debate raises fresh questions。
川普和哈里斯上星期的辯論是一條大新聞，我曾經介紹過一次，其中哈里斯好幾次使用了精神科醫生掌控患者的技巧，把被激怒後表現出錯亂的川普拉回到現實。辯論結果大多數人認為哈里斯贏了。
川普從來都受不了別人說他輸了，然而他顯然意識到自己辯論沒佔上風，於是跑到福克斯新聞網發言，抱怨當他和副總統哈里斯辯論時，主持人只糾正他，不糾正哈里斯等等，還說在場的人群聽見就「完全發瘋了」。
過往媒體總是報導「川普又說了瘋狂的假話」完事，但這次MSNBC的一個節目評論這件事，指出辯論時明明沒有人群在場，他是不是活在聽眾發瘋的幻想中？因為最近有越來越多的媒體報告川普神智退化了。一個嘲笑川普，他意思「大概是說舞台工作人員都快發瘋了」，另一個懷疑他是否「把辯論和Taylor Swift的演唱會搞混了」，還有一個指出川普這星期似乎「把阿拉斯加與阿富汗混為一談」，這種情況最近越來越多。
喬拜登尚未退選的時候，人人都注意到他的老化現象，卻忽略川普的退化--川普比拜登僅年輕三歲，然而他說錯記混的時候更多。
一位MSNBC的主持人補充說：「有時你很難從川普那裡聽出問題，因為他多年來大喊大叫而且缺乏邏輯，結果我們可能都習以為常了。...現在出現了一個新的焦點，那就是他的心理能力和是否勝任公職--當然是民主黨人指出來了--我們看到川普這些錯誤和混亂思維似乎與日俱增。」
一個精神病患者，無論他年齡如何，或許可以做某些其它工作，但絕不適合做國家領導人，特別是不適合做美國總統。
美國現在正處於一個極其關鍵的大選前夕。這些專家計劃在9月27日，召開一次重要、獨特、有影響力的大會，旨在告誡公眾關於國家領導人精神狀況評估的重要性。大會由Bandy Lee博士召集，將由Jeffrey Sachs教授主持，還有精神病學家Jerrold Post博士等人。Post博士制定了中央情報局(CIA)對外國國家領導人進行心理評估的計劃。
您如果對這個題目有興趣，可以察看大會的詳細資料，支持贊助和留意有關的進展與報導。--您不需要相信任何一家媒體，但您最好搜索和比較各家的新聞報導，不要只看自己社交媒體小圈子的傳聞。
Wednesday, March 13, 2024
如何增進自身心理健康
本文轉自《紐約時報》健康專欄文章，列出10條小貼士。
自從新冠疫情肆虐以來，幾年的隔離和茫然讓人們明白，保護自己的心理健康很重要。現在，人們比較關注自己的內心世界了，也明白必須採取行動來保護心理健康。幸運的是，有一些事每個人都可以常做，來保護自己的心理健康，而不必等候出問題才找醫生。
1. 嘗試一個有效方式來提高睡眠質量。充足的睡眠是保證心理健康的要務之一。如果你難以入睡或睡眠質量不高，研究發現，失眠認知行為療法(CBT-I)可以起到睡眠藥一樣的短期效果，長期效果則更佳。CBT-I教人各種放鬆的方式，例如深呼吸和冥想，以及合理期待睡著等等，你可以找醫生問。這裡列出一些睡眠醫學專家，你可以找一位離你近的來指導你。
2. 知道如何判斷你的焦慮是否病態。偶爾感到焦慮是正常的，焦慮到什麼程度就算是過度呢？如果你開始注意到擔心和恐懼持續存在，那就是一個信號，說明你需要一些幫助了。其它需要注意的跡象包括坐立不安、恐懼悲觀、心率加快、出汗、顫抖和注意力不集中。
3. 阻斷憂慮的惡性循環。控制憂慮有一些簡單的方法，首先是分散自己的注意力：轉移注意力可以幫助你擺脫所有讓你感到壓力的事情。比如試著玩字謎遊戲，或聽音樂，留意歌曲裡的歌詞等等。另一些時候你可以不壓制焦慮--設置計時器，給自己10到30分鐘的時間用於胡思亂想，時間一到，就立刻放下。
4. 操練「清理五樣」。生活在混亂之中會讓你感覺更糟，要整理。處理五類主要的家務事：垃圾、碗碟、洗衣、有地方放的東西，和沒有地方放的東西--一次清理一點，把居住空間盡量清理到大面上過得去。
5. 心存感恩。感恩是一種積極情緒，當你承認生活中有美好的事物，有其他人或有上帝(你若相信的話)幫助你實現這種美好時，就會產生感恩。專家說，要想真正從感恩中獲益，重要的是要盡量表達出來。這可能包括寫感謝信或在日記中列出你生活中積極的事情。向朋友、戀人甚至同事表示感謝也能增進關係。
6. 樂觀面對衰老。心態對健康非常重要，甚至可以延長壽命。有項經典研究發現，對衰老持樂觀態度的人比持消極看法的人多活七年半。把注意力轉移到年老的好處上，例如比較能夠看得開的情緒健康。也要尋找老年人榜樣：那些保持活躍、參與社區活動的人，或者那些令你欽佩的人。
7. 參與藝術活動。許多人都知道，藝術可以讓心理健康一些，但不一定會實際去學唱歌繪畫作詩。專家說，你不必有天賦才去搞這些活動，最簡單的減少焦慮的辦法之一，就是給一些複雜的幾何圖案塗色。
8. 每天尋找一點令人驚嘆的事物。在室外走一走，留心觀察一些平時沒有注意到的現象，把注意力放在自己的感官上。好奇心會幫助人鎮靜神經，減少發炎、甚至培養出社區意識。
9. 遠離科技一下。科技用得太多會讓人覺得注意力變得難以集中。研究發現在過去的20年裡，我們在每件事上花費的時間，從原先的兩分半鐘平均縮減到47秒。你可以為自己設置15分鐘的計時器，然後把手機放成靜音。15分鐘之後花1、2分鐘查看一下手機，之後再設置15分鐘靜音...你的目標是讓自己不看手機的時間越來越長。
10. 做深呼吸。要讓身心平靜下來，最簡單快捷的一個方法是做一次緩慢的深呼吸。這深呼吸有助於激活人的副交感神經系統--以抵消壓力反應--並降低血壓和調節心率。「4-4-8呼吸」對紓解恐懼和焦慮尤為有效，也就是吸氣數到四，屏住呼吸數到四，然後呼氣數到八。
自從新冠疫情肆虐以來，幾年的隔離和茫然讓人們明白，保護自己的心理健康很重要。現在，人們比較關注自己的內心世界了，也明白必須採取行動來保護心理健康。幸運的是，有一些事每個人都可以常做，來保護自己的心理健康，而不必等候出問題才找醫生。
1. 嘗試一個有效方式來提高睡眠質量。充足的睡眠是保證心理健康的要務之一。如果你難以入睡或睡眠質量不高，研究發現，失眠認知行為療法(CBT-I)可以起到睡眠藥一樣的短期效果，長期效果則更佳。CBT-I教人各種放鬆的方式，例如深呼吸和冥想，以及合理期待睡著等等，你可以找醫生問。這裡列出一些睡眠醫學專家，你可以找一位離你近的來指導你。
2. 知道如何判斷你的焦慮是否病態。偶爾感到焦慮是正常的，焦慮到什麼程度就算是過度呢？如果你開始注意到擔心和恐懼持續存在，那就是一個信號，說明你需要一些幫助了。其它需要注意的跡象包括坐立不安、恐懼悲觀、心率加快、出汗、顫抖和注意力不集中。
3. 阻斷憂慮的惡性循環。控制憂慮有一些簡單的方法，首先是分散自己的注意力：轉移注意力可以幫助你擺脫所有讓你感到壓力的事情。比如試著玩字謎遊戲，或聽音樂，留意歌曲裡的歌詞等等。另一些時候你可以不壓制焦慮--設置計時器，給自己10到30分鐘的時間用於胡思亂想，時間一到，就立刻放下。
4. 操練「清理五樣」。生活在混亂之中會讓你感覺更糟，要整理。處理五類主要的家務事：垃圾、碗碟、洗衣、有地方放的東西，和沒有地方放的東西--一次清理一點，把居住空間盡量清理到大面上過得去。
5. 心存感恩。感恩是一種積極情緒，當你承認生活中有美好的事物，有其他人或有上帝(你若相信的話)幫助你實現這種美好時，就會產生感恩。專家說，要想真正從感恩中獲益，重要的是要盡量表達出來。這可能包括寫感謝信或在日記中列出你生活中積極的事情。向朋友、戀人甚至同事表示感謝也能增進關係。
6. 樂觀面對衰老。心態對健康非常重要，甚至可以延長壽命。有項經典研究發現，對衰老持樂觀態度的人比持消極看法的人多活七年半。把注意力轉移到年老的好處上，例如比較能夠看得開的情緒健康。也要尋找老年人榜樣：那些保持活躍、參與社區活動的人，或者那些令你欽佩的人。
7. 參與藝術活動。許多人都知道，藝術可以讓心理健康一些，但不一定會實際去學唱歌繪畫作詩。專家說，你不必有天賦才去搞這些活動，最簡單的減少焦慮的辦法之一，就是給一些複雜的幾何圖案塗色。
8. 每天尋找一點令人驚嘆的事物。在室外走一走，留心觀察一些平時沒有注意到的現象，把注意力放在自己的感官上。好奇心會幫助人鎮靜神經，減少發炎、甚至培養出社區意識。
9. 遠離科技一下。科技用得太多會讓人覺得注意力變得難以集中。研究發現在過去的20年裡，我們在每件事上花費的時間，從原先的兩分半鐘平均縮減到47秒。你可以為自己設置15分鐘的計時器，然後把手機放成靜音。15分鐘之後花1、2分鐘查看一下手機，之後再設置15分鐘靜音...你的目標是讓自己不看手機的時間越來越長。
10. 做深呼吸。要讓身心平靜下來，最簡單快捷的一個方法是做一次緩慢的深呼吸。這深呼吸有助於激活人的副交感神經系統--以抵消壓力反應--並降低血壓和調節心率。「4-4-8呼吸」對紓解恐懼和焦慮尤為有效，也就是吸氣數到四，屏住呼吸數到四，然後呼氣數到八。
Saturday, January 13, 2024
將壓力化為能量
你遇到壓力是甚麼反應？你的情緒反應關乎你對周圍世界的看法。負面情緒對健康有很大的害處，你如果願意，也許可以學著如何很快地緩和負面情緒。本文內容取自Mimi Guarneri醫生的《自然療法》課程的第14課。你如果有興趣，可以到The Great Courses網站去觀摩這門課的全部內容。
通常，人無法控制周圍世界，無法控制甚麼事情發生，但能夠控制對事件的看法和感受，以至於壓力荷爾蒙的釋放反應不同。注意，這是研究發現所的：不是環境和事件引起健康問題，而是人對外部狀況的心理和情緒反應。
有一項調查，讓大學生觀看關於德蕾莎修女各種活動的電影--服事病人和照顧窮人等等，測量他們的IgA抗體水平。大約92%的學生觀看影片後，他們的IgA水平升高了，也就是說，他們的免疫系統受到影響增強了。然而，另外8%的學生看完電影，他們的IgA水平下降了。
然後，研究人員請這些學生看一張照片，寫一個關於情侶的故事--那張照片中只有一男一女坐在公園長椅上的背影。那些IgA抗體水平升高的學生們，從照片講述的大多是有關求婚和結婚的故事。然而，那8%的抗體下降的人，他們講述關乎不信任、操控和遺棄的故事。換句話，他們看待很多事情都是負面的，甚至聲稱不喜歡德蕾莎修女。
研究人員調查學生去年生病的紀錄，證實那些對德蕾莎修女電影有負面反應的學生病得比較多。研究人員得出結論：對周圍情況的觀感影響健康。下圖列出人遇到壓力時的各種反應，左邊是負面反應，右邊是正面反應，上邊是激動，下邊是鬆懈。你在壓力下大多感受到甚麼反應？
對周圍困難和壓力的觀感反應也許很難控制，當你發現自己體驗到負面思想和負面情緒時，知道如何很快地轉移念頭很重要--能夠轉移念頭就能夠轉移身體的壓力荷爾蒙反應。
研究發現，一般來說樂觀看待世事的人比較長壽。感受積極的情緒能夠降低各種疾病的發生率，使人擁有更多的認知彈性，更多的創造力，擁有積極情緒能使人更好地解決問題，甚至能提高我們的工作績效。
感受消極情緒的人應該嘗試寫感恩日記，每天晚上寫下自己可以感激的事--開始感受得到愛護和理解，從積極情緒中得到健康上的好處。每次面臨壓力或遇到負面感受時，要立即設法消除負面想法和感受--暫停一下，坐下來深呼吸幾次，免得說出或做出什麼令人後悔的事情。
下面詳細解釋一下這種深呼吸，或叫作聚焦心臟(heart-focused breathing)的呼吸。呼吸控制著人的自主神經系統。做深呼吸時，人的心率會增加，而在呼出時，心率會降低。週而復始、有節奏的呼吸能夠很快穩定人的自主神經系統--就是不受意志操控的那部分生理系統。
要想做聚焦心臟的呼吸，首先就是必須暫停正在做的任何事--將自己從有壓力的情況中解脫出來。大多數人一般用肺部的上三分之一來呼吸。而深呼吸持續五秒，跟著呼出五秒。一旦開始，這種呼吸就會中斷身體的壓力荷爾蒙反應，所以你應該會立即感到比較放鬆。
接下來，將注意力集中到心臟--想像你正在用心臟來吸氣和呼氣。也許一開始不太習慣，但幾分鐘後就會變得比較自然。這種心臟呼吸就是吸氣五秒，吐氣五秒。如果第一次做時感到困難，就把右手放在心臟部位，或者把左手也疊加在右手上面，你還可以嘗試閉上眼睛再開始深深吸氣和呼氣。練習之後，你就會睜眼閉眼都能夠做到深呼吸--任何時候感到壓力時就這樣做。
如果你有一個問題想要解決但無法解決，請做幾次聚焦心臟的呼吸，同時也想一些能引發積極情緒的事。記住一個特別的地方、或喜愛欣賞的人，比如自己的孩子、孫子或小狗。不只是想像，要確實去感受喜悅感激之情，把這種良好感受保持20秒鐘，然後把這些感受輔射給自己和周圍的人。添加正面情緒感受的力量能夠改善人的認知，增加思考靈活性，並幫助做決定。
如果你發現自己的思緒分散無法集中注意力，不要沮喪，而要堅持把注意力集中在呼吸上。然後重新嘗試感受關懷、愛護和欣賞情緒。
如果你遇到無法用心思頭腦解決的問題，基督徒得到勸誡是安靜下來祈禱，但你若能做聚焦心臟的呼吸，你的自主神經系統能夠很快安靜下來。
通常，人無法控制周圍世界，無法控制甚麼事情發生，但能夠控制對事件的看法和感受，以至於壓力荷爾蒙的釋放反應不同。注意，這是研究發現所的：不是環境和事件引起健康問題，而是人對外部狀況的心理和情緒反應。
有一項調查，讓大學生觀看關於德蕾莎修女各種活動的電影--服事病人和照顧窮人等等，測量他們的IgA抗體水平。大約92%的學生觀看影片後，他們的IgA水平升高了，也就是說，他們的免疫系統受到影響增強了。然而，另外8%的學生看完電影，他們的IgA水平下降了。
然後，研究人員請這些學生看一張照片，寫一個關於情侶的故事--那張照片中只有一男一女坐在公園長椅上的背影。那些IgA抗體水平升高的學生們，從照片講述的大多是有關求婚和結婚的故事。然而，那8%的抗體下降的人，他們講述關乎不信任、操控和遺棄的故事。換句話，他們看待很多事情都是負面的，甚至聲稱不喜歡德蕾莎修女。
研究人員調查學生去年生病的紀錄，證實那些對德蕾莎修女電影有負面反應的學生病得比較多。研究人員得出結論：對周圍情況的觀感影響健康。下圖列出人遇到壓力時的各種反應，左邊是負面反應，右邊是正面反應，上邊是激動，下邊是鬆懈。你在壓力下大多感受到甚麼反應？
研究發現，一般來說樂觀看待世事的人比較長壽。感受積極的情緒能夠降低各種疾病的發生率，使人擁有更多的認知彈性，更多的創造力，擁有積極情緒能使人更好地解決問題，甚至能提高我們的工作績效。
感受消極情緒的人應該嘗試寫感恩日記，每天晚上寫下自己可以感激的事--開始感受得到愛護和理解，從積極情緒中得到健康上的好處。每次面臨壓力或遇到負面感受時，要立即設法消除負面想法和感受--暫停一下，坐下來深呼吸幾次，免得說出或做出什麼令人後悔的事情。
下面詳細解釋一下這種深呼吸，或叫作聚焦心臟(heart-focused breathing)的呼吸。呼吸控制著人的自主神經系統。做深呼吸時，人的心率會增加，而在呼出時，心率會降低。週而復始、有節奏的呼吸能夠很快穩定人的自主神經系統--就是不受意志操控的那部分生理系統。
要想做聚焦心臟的呼吸，首先就是必須暫停正在做的任何事--將自己從有壓力的情況中解脫出來。大多數人一般用肺部的上三分之一來呼吸。而深呼吸持續五秒，跟著呼出五秒。一旦開始，這種呼吸就會中斷身體的壓力荷爾蒙反應，所以你應該會立即感到比較放鬆。
接下來，將注意力集中到心臟--想像你正在用心臟來吸氣和呼氣。也許一開始不太習慣，但幾分鐘後就會變得比較自然。這種心臟呼吸就是吸氣五秒，吐氣五秒。如果第一次做時感到困難，就把右手放在心臟部位，或者把左手也疊加在右手上面，你還可以嘗試閉上眼睛再開始深深吸氣和呼氣。練習之後，你就會睜眼閉眼都能夠做到深呼吸--任何時候感到壓力時就這樣做。
如果你有一個問題想要解決但無法解決，請做幾次聚焦心臟的呼吸，同時也想一些能引發積極情緒的事。記住一個特別的地方、或喜愛欣賞的人，比如自己的孩子、孫子或小狗。不只是想像，要確實去感受喜悅感激之情，把這種良好感受保持20秒鐘，然後把這些感受輔射給自己和周圍的人。添加正面情緒感受的力量能夠改善人的認知，增加思考靈活性，並幫助做決定。
如果你發現自己的思緒分散無法集中注意力，不要沮喪，而要堅持把注意力集中在呼吸上。然後重新嘗試感受關懷、愛護和欣賞情緒。
如果你遇到無法用心思頭腦解決的問題，基督徒得到勸誡是安靜下來祈禱，但你若能做聚焦心臟的呼吸，你的自主神經系統能夠很快安靜下來。
Tuesday, October 17, 2023
普京的戰爭吹鼓手如何賺錢
英國廣播公司(BBC)全球假訊息研究團隊發現，鼓吹和支持戰爭的宣傳人士/機構，藉著社交媒體報導「特別軍事行動」，賺取了大量的廣告收入。
這些支持戰爭的人在俄羅斯被稱為「Z Bloggers」(Z代表支持戰爭)，他們從軍事單位內部分享來自前線的獨家鏡頭，號召年輕的俄羅斯人參軍。他們真是幫了普京一個大忙，因為年輕人不怎麼看官方的電視宣傳，但在Telegram上注意到那些官方不報的信息，其中夾雜了虛假判斷和仇恨語言--越聳人聽聞的小品似乎越有趣和越多人轉發，點擊量越大越賺。
實際上，明智的做法是：消息越聳人聽聞，越需要查看多方來源和報告做參考，(使用批判性思維技巧)慎思明辨之後才傳給別人。一味追求點擊量一般都是不明智的，失去自己金不能換的信譽。
這些支持戰爭的人在俄羅斯被稱為「Z Bloggers」(Z代表支持戰爭)，他們從軍事單位內部分享來自前線的獨家鏡頭，號召年輕的俄羅斯人參軍。他們真是幫了普京一個大忙，因為年輕人不怎麼看官方的電視宣傳，但在Telegram上注意到那些官方不報的信息，其中夾雜了虛假判斷和仇恨語言--越聳人聽聞的小品似乎越有趣和越多人轉發，點擊量越大越賺。
實際上，明智的做法是：消息越聳人聽聞，越需要查看多方來源和報告做參考，(使用批判性思維技巧)慎思明辨之後才傳給別人。一味追求點擊量一般都是不明智的，失去自己金不能換的信譽。
Thursday, July 20, 2023
美國最常見的陰謀論
本文內容取自Big Think教育網站的另一篇多媒體演講：The 10 Most Popular Conspiracy Theories。
相信陰謀論並非少數幾名在互聯網上孤單遊蕩者的行為，據說在任何時候，至少相信一種陰謀論的美國人總共會佔一半人口。
研究這個問題的政治學家Eric Oliver和Thomas Wood將陰謀論定義為「對隱藏的惡勢力試圖推進某些邪惡目標的一種解釋」。陰謀論未必是不真實的，但它肯定與通常普遍接受的事件說法有矛盾。當陰謀論成為公認的解釋時，它就不再是陰謀論，而成為歷史事實。所以人們相信陰謀論，原因之一是希望自己的觀點有一天能被證明為真確。
有些人以為陰謀論是美國政治右翼的一種特別表現，川普總統支持某些陰謀論，也是很多陰謀論的靶子。歷史學家Richard J. Hofstadter有篇文章「美國政治中的驚懼風格」，描述歷史上極右翼政客思維中的一種偏執，將所有歷史視為某種「巨大而險惡」的陰謀，其「巨大而微妙的影響正破壞和摧毀某種生活方式」。這種世界末日式的信仰把世界視為不斷的動盪，知道背後推手的人才會起來捍衛那受到攻擊的生活方式，消滅敵人並拯救人類。
然而研究人員認為陰謀論並非右翼獨有。他們把這類陰謀理論看為一種神奇思維，能讓各種政治派別的人應對複雜的情緒，而這些情緒往往是由無法解釋的事件引起的。因為在川普2016年意外勝選了總統後，左翼也出現過不少陰謀論。人們從這現象中可以看到一些規律模式--紓解情緒困難的需要。
不過，尋找這種思維捷徑儘管令人痛快滿意，卻常常會找到事物之間並不存在的聯繫。Galinsky教授研究發現，一個人越感到生活危險和失控，就越容易在陰謀論中絞腦汁。他說：「感到局面能掌控對人非常重要，缺少了自然會感到恐懼。接受陰謀故事的說法讓人看錯事物，但發生還是相當經常的，滿足某種心理需要。」
如果是這樣的情況讓人相信陰謀論，那麼還是可以想辦法應付的。荷蘭的研究人員Jan-Willem van Prooijen說：「如果你能給人們某種控制感，可以讓他們減少對政府運作的懷疑，他們就不那麼容易相信那些陰謀論了。」
研究人員最近提出的另一個理論，就是人們實際上用陰謀論當作維持現狀的一種方式。當社會制度變化時，陰謀存在的可能性能夠讓人們對自己所生活的社會產生珍惜留戀。這樣，人們可以責怪一些壞蘋果，積極預防下次出現問題。俄國對美國2016年總統選舉的干預後來證實為真--這個陰謀故事很快就會作為事實進入歷史。
下面列出近年來最常見的陰謀論，或許你在不同程度上聽說和相信過其中的敘事。
1. 有個秘密集團實際上在掌控世界，並且尋求建立一個世界政府，最終目標是建立某種新的世界秩序，消除國家邊界和民族差別，並且允許完全的專制獨裁。還有的版本涉及其他團體，比如猶太人或右翼媒體經常談論的「全球主義者」，需要與那些「精英」做鬥爭等等。(川普在這個陰謀論中扮演了英雄角色。)
2. 奧巴馬總統並非出生在美國，他或許是個穆斯林，因此其實沒有資格做總統。(這個陰謀論風行幾年，配合了當時美國某些群體的反穆斯林情緒，後來奧巴馬乾脆拿出他的出生證示眾。)
3. 911恐怖襲擊事件實際上是美國政府內部精心策劃的結果，布什政府深入了解並允許這些襲擊發生，以便後來能夠入侵伊拉克，推進美國的某種利益。相信的人說飛機上的噴氣燃料不足以熔化世貿中心雙塔的鋼樑。(這套陰謀論有太多的當事人和旁證揭穿，但現在還是有人在傳，大概是因為布什發動伊拉克戰爭時的確使用了不正確的情報。)
其他的陰謀論華人也許比較少聽說，但還是有不少美國人信，諸如會變形的蜥蝪人正在統治這個世界上的人啦，JFK遭到刺殺一定是遭到政府部門其他人的暗算啦，外星人或深層政府的不明飛行物在地上不知在搞甚麼名堂，干預到我們的科學技術研究和應用之類。
還有人類沒有登陸月球，那些圖片和視頻都是假相啦，癌症治療已有藥物，只是FDA不批准大眾使用啦，歷史上曾有600萬猶太人被納粹德國政府屠殺的事件其實沒有發生過等等。
相信陰謀論並非少數幾名在互聯網上孤單遊蕩者的行為，據說在任何時候，至少相信一種陰謀論的美國人總共會佔一半人口。
研究這個問題的政治學家Eric Oliver和Thomas Wood將陰謀論定義為「對隱藏的惡勢力試圖推進某些邪惡目標的一種解釋」。陰謀論未必是不真實的，但它肯定與通常普遍接受的事件說法有矛盾。當陰謀論成為公認的解釋時，它就不再是陰謀論，而成為歷史事實。所以人們相信陰謀論，原因之一是希望自己的觀點有一天能被證明為真確。
有些人以為陰謀論是美國政治右翼的一種特別表現，川普總統支持某些陰謀論，也是很多陰謀論的靶子。歷史學家Richard J. Hofstadter有篇文章「美國政治中的驚懼風格」，描述歷史上極右翼政客思維中的一種偏執，將所有歷史視為某種「巨大而險惡」的陰謀，其「巨大而微妙的影響正破壞和摧毀某種生活方式」。這種世界末日式的信仰把世界視為不斷的動盪，知道背後推手的人才會起來捍衛那受到攻擊的生活方式，消滅敵人並拯救人類。
然而研究人員認為陰謀論並非右翼獨有。他們把這類陰謀理論看為一種神奇思維，能讓各種政治派別的人應對複雜的情緒，而這些情緒往往是由無法解釋的事件引起的。因為在川普2016年意外勝選了總統後，左翼也出現過不少陰謀論。人們從這現象中可以看到一些規律模式--紓解情緒困難的需要。
不過，尋找這種思維捷徑儘管令人痛快滿意，卻常常會找到事物之間並不存在的聯繫。Galinsky教授研究發現，一個人越感到生活危險和失控，就越容易在陰謀論中絞腦汁。他說：「感到局面能掌控對人非常重要，缺少了自然會感到恐懼。接受陰謀故事的說法讓人看錯事物，但發生還是相當經常的，滿足某種心理需要。」
如果是這樣的情況讓人相信陰謀論，那麼還是可以想辦法應付的。荷蘭的研究人員Jan-Willem van Prooijen說：「如果你能給人們某種控制感，可以讓他們減少對政府運作的懷疑，他們就不那麼容易相信那些陰謀論了。」
研究人員最近提出的另一個理論，就是人們實際上用陰謀論當作維持現狀的一種方式。當社會制度變化時，陰謀存在的可能性能夠讓人們對自己所生活的社會產生珍惜留戀。這樣，人們可以責怪一些壞蘋果，積極預防下次出現問題。俄國對美國2016年總統選舉的干預後來證實為真--這個陰謀故事很快就會作為事實進入歷史。
下面列出近年來最常見的陰謀論，或許你在不同程度上聽說和相信過其中的敘事。
1. 有個秘密集團實際上在掌控世界，並且尋求建立一個世界政府，最終目標是建立某種新的世界秩序，消除國家邊界和民族差別，並且允許完全的專制獨裁。還有的版本涉及其他團體，比如猶太人或右翼媒體經常談論的「全球主義者」，需要與那些「精英」做鬥爭等等。(川普在這個陰謀論中扮演了英雄角色。)
2. 奧巴馬總統並非出生在美國，他或許是個穆斯林，因此其實沒有資格做總統。(這個陰謀論風行幾年，配合了當時美國某些群體的反穆斯林情緒，後來奧巴馬乾脆拿出他的出生證示眾。)
3. 911恐怖襲擊事件實際上是美國政府內部精心策劃的結果，布什政府深入了解並允許這些襲擊發生，以便後來能夠入侵伊拉克，推進美國的某種利益。相信的人說飛機上的噴氣燃料不足以熔化世貿中心雙塔的鋼樑。(這套陰謀論有太多的當事人和旁證揭穿，但現在還是有人在傳，大概是因為布什發動伊拉克戰爭時的確使用了不正確的情報。)
其他的陰謀論華人也許比較少聽說，但還是有不少美國人信，諸如會變形的蜥蝪人正在統治這個世界上的人啦，JFK遭到刺殺一定是遭到政府部門其他人的暗算啦，外星人或深層政府的不明飛行物在地上不知在搞甚麼名堂，干預到我們的科學技術研究和應用之類。
還有人類沒有登陸月球，那些圖片和視頻都是假相啦，癌症治療已有藥物，只是FDA不批准大眾使用啦，歷史上曾有600萬猶太人被納粹德國政府屠殺的事件其實沒有發生過等等。
Saturday, July 1, 2023
跨性人的掙扎與醫療
我在兩年前曾經介紹過跨性議題：心理學/醫學研究起初把跨性稱為性別紊亂症disorder，後來改稱性別焦慮症dysphoria，最後發現與其研究這些人是甚麼性別，不如幫助解決他們的生活苦惱--聲音和相貌不如意等等。總之，跨性現象為人帶來嚴重的身心問題，把這些人視為洪水猛獸無濟於事，反加重禍害。本文內容取自洛杉磯時報今年的一個報導：跨性患者Chloe Cole起訴Kaiser。
拒絕對跨性別青少年進行治療？加州青少年Chloe Cole已成為明星見證人。她到佛州、俄亥俄、堪薩斯、密蘇里、路州、愛達荷和北達科他州作證，公開發表聲明支持反跨性治療法案，在Fox新聞網上露面，喬州共和黨極右翼眾議員Marjorie Taylor Greene共享政治平台。
Cole現在對龐大的Kaiser醫療保健系統提起訴訟，備受關注--了解這件事可以幫助您評估。她向當地法院提起法律訴訟，指控Kaiser的醫生和其他專業人士在她18歲之前「強迫」她接受跨性治療和手術，使她留下「深深的身體和情感創傷、嚴重的遺憾和痛苦」，並對醫療系統不再信任。
在公開露面中，Cole說自己是detransitioner--也就是一個改變了跨性想法，重新考慮並選擇回歸出生指定性別的人。然而她聲稱，就她的情況而言，不可能完全回到過去了--因為她接受了雙乳房切除術，並她同時服用的激素和青春期阻滯劑給她帶來了永久的健康問題。
現在我們不可能知道Cole的敘述有多少真是她說的那麼回事，她所指控的「亂行醫」是否因為她或她父母誤解了過程？由於聯邦和州的患者隱私法，Kaiser目前不能夠在未經本人明確許可的情況下討論她的個案。Kaiser目前只是泛泛地說，他們是「根據全面的研究和良好醫療實踐的標準提供以患者為中心的跨性護理」
跨性人反悔的比例很小，大約佔1-2%。也許Cole的案例被政客利用來攻擊LGBTQ的權利了？正如政治右翼極力爭取剝奪婦女墮胎/流產護理的權利，他們總能找到個別極端的例證，來反對和傷害一大群人的健康利益。現在他們的目標是設立禁令，不准給青少年提供跨性護理，不光是跨性青少年，連同他們的父母家人，如果尋求跨性心理和治療方面的的信息，都要扣上虐待兒童的大帽子來起訴。
俄亥俄州倡導平權的公共政策主任Maria Bruno對記者說，人們現在擔心的是能否繼續得到已在進行的成功護理。他說Cole到處做演講，贊成禁止跨性護理，試圖說服立法委員，跨性人改變心意很常見，好像跨性護理虛假無用。但實際上，跨性人改變心意通常是因為歧視和社會壓力，不是因為他們自己真的為改變相貌後悔了。
支持設立禁令的人聲稱，跨性護理中使用的青春期阻滯劑和激素會危及青少年的性命。他們說這些年輕人可能正在經歷一個臨時階段，而對性別焦慮症過於縱容沒有必要。但事實恰恰相反，性別焦慮症既不新穎、也不時尚，專業人士認為是一種嚴重的疾病。
位於華盛頓的Whitman-Walker研究所除了研究性別焦慮症，也向LGBTQ群體提供醫療服務。它的執行主任Kellan E. Baker說，「幾十年來，美國一直在根據專業方案指南來對性別焦慮者提供肯定他們性別的護理和治療。」他說青春期開始前的兒童護理標準是要求「社會支持」，意思是傾聽孩子。
青春期到來對於跨性別兒童來說可能會非常痛苦，因為身體在此期間會出現不可逆轉的變化，與年輕人的性別相衝突。Baker說，眾所周知，這會導致抑鬱、焦慮、自殺意念和其他挑戰，可能危及性命。青少年經歷一場錯誤的青春期發育是很要命的事--少女不希望長出鬍鬚，少男不希望隆胸等等。這個階段可以用藥物來延遲或暫停青春期身體發育。藥物的作用是可逆轉的，一旦停藥青春期的發育就會恢復。患有性別焦慮症的青少年服用青春期阻滯劑，讓他們有時間和醫生、心理輔導專家、父母合作，確保走對路線不至於反悔等等。
專業指南要求，激素治療從15-16歲左右開始，例如女性體徵向男性轉變的睾酮治療和男性體徵向女性轉變的雌激素治療。18歲以下的人一般不適合做手術干預，除非是非常罕見的極少數情況下，煩躁情緒太嚴重，無法通過任何其他方式緩解。通常手術是在成年後進行。
綜上所述，保守派推動的成年前禁止此類治療的法令，使人們在最需要的時候不能獲得這些護理。
對於許多患者來說，有些州的法律規定禁止在成年之前使用治療性激素或青春期阻滯劑，使他們患有嚴重精神疾病，本來是可以通過醫療緩解的。24歲的俄亥俄州Aaron Demlow告訴州議會的一個委員會說：「性別肯定的護理在我16歲時救了我的命，若沒有的話我就不會活下來。」
去年擬議的禁令幾乎獲得通過，但未能在當屆立法會期結束前完成；今年有人再次引入這一法案，預計將獲得通過並成為法律。俄亥俄州關於禁令的聽證會吸引了26名支持者和289名反對者，但支持禁令的政客和意識形態辯論家不理會患者和家長的呼籲，也不理會專業治療醫生提供的證據。
還有佛州，那裡健全的醫學被保守派政治抹殺(該州反對COVID-19的治療和接種就證明了)。上個月州醫學和骨科委員會舉行聽證會，民主黨州眾議員Rita Harris宣讀了包括美國醫學協會在內的22個專業機構名單，都反對限制年輕人獲得性別肯定的護理。但委員會投票確認了禁止給未成年人提供青春期阻滯劑和激素替換療法的法令，甚至臨床試驗也不行。州立法院將很快審議法案，將該禁令納入州法律。
去年4月，佛州瘋狂的衛生局局長Joseph Ladapo提出建議不要對18歲以下的任何人使用青春期阻滯劑和激素治療。他引用了十幾名科學家的研究成果，反對美國衛生部的治療建議。這些科學家說Ladapo歪曲了他們的研究成果，他們的研究成果一般是支持而不是阻止這些療法。佛州300名跨性護理專家簽署一封公開信，說Ladapo的建議「歪曲了證據」，不許提供個性化的患者和家庭為中心的護理，如果遵循，將導致青少年抑鬱和自殺率升高。」
Cole跟隨右翼分子和組織活動，除了談論跨性議題，還反對墮胎、支持J6暴亂。她的律師中有Harmeet Dhillon，為持槍權利和限制投票、反對口罩這類事情打官司，今年1月試圖競選共和黨國家委員會主席沒有成功。Cole的訴訟案帶有政治爭議問題的所有缺陷--提一堆醫生和心理治療師的名字，隨便指責他們失職。
比如說Kaiser及其專業人士盲目地迫使她接受性別肯定治療，聲稱他們剝奪了她和她父母所需要的知識，以至於他們做出盲目決定，倉促改變了她的外貌和生活。她的法律投訴還包含了對性別焦慮治療領域發展的不準確和誤導描述，說使用青春期阻滯劑和激素的「負面結果」導致醫院的跨性診所服務關閉等等，很不準確的描述和信息誤導。
Cole的投訴還描述了2011年瑞典一項研究的結論，該研究發現「跨性治療並不能改善跨性者的長期心理健康」。然而那並不是研究報告的結論。該研究將1973-2003年間接受跨性手術的324名患者的心理和身體健康狀況，與非跨性者對照(而不是和未接受過跨性手術的跨性者對照)。研究報告的作者警告說：「重新指定性別作為一種治療方法的有效性無法推斷，但如果沒有重新指定性別，情況可能會更糟。」
這樣的結論並不令人驚訝，歧視、騷擾、暴力、遭到拒絕的經歷讓人更加難以忍受。Baker博士說，「在一個跨性恐懼症的社會裡，作個跨性人是非常艱難的。你看到跨性成年人中抑鬱和焦慮的比例很高。」
右翼人士喜歡說跨性孩子是受到學校老師的慫恿才跨性的，但實際上老師只是願意聆聽，告訴孩子跨性不是異常、不必焦慮而已。有些家庭接納自己家的「假小子」或女孩氣的兒子跨性，這些跨性人很幸運。很多人家不接受，堅持要求孩子修改行為，否則就視他們為叛逆。根據流浪青少年的統計，LGBTQ孩子佔的比例在有些地區高達40%，他們無法忍受家裡的壓力而離家出走。加州最近立法，對拒絕肯定孩子跨性的家長定性為「虐待兒童」，很多人很吃驚卻不反思。你說說，能把孩子「趕出」家門不算虐待嗎？
拒絕對跨性別青少年進行治療？加州青少年Chloe Cole已成為明星見證人。她到佛州、俄亥俄、堪薩斯、密蘇里、路州、愛達荷和北達科他州作證，公開發表聲明支持反跨性治療法案，在Fox新聞網上露面，喬州共和黨極右翼眾議員Marjorie Taylor Greene共享政治平台。
Cole現在對龐大的Kaiser醫療保健系統提起訴訟，備受關注--了解這件事可以幫助您評估。她向當地法院提起法律訴訟，指控Kaiser的醫生和其他專業人士在她18歲之前「強迫」她接受跨性治療和手術，使她留下「深深的身體和情感創傷、嚴重的遺憾和痛苦」，並對醫療系統不再信任。
在公開露面中，Cole說自己是detransitioner--也就是一個改變了跨性想法，重新考慮並選擇回歸出生指定性別的人。然而她聲稱，就她的情況而言，不可能完全回到過去了--因為她接受了雙乳房切除術，並她同時服用的激素和青春期阻滯劑給她帶來了永久的健康問題。
現在我們不可能知道Cole的敘述有多少真是她說的那麼回事，她所指控的「亂行醫」是否因為她或她父母誤解了過程？由於聯邦和州的患者隱私法，Kaiser目前不能夠在未經本人明確許可的情況下討論她的個案。Kaiser目前只是泛泛地說，他們是「根據全面的研究和良好醫療實踐的標準提供以患者為中心的跨性護理」
跨性人反悔的比例很小，大約佔1-2%。也許Cole的案例被政客利用來攻擊LGBTQ的權利了？正如政治右翼極力爭取剝奪婦女墮胎/流產護理的權利，他們總能找到個別極端的例證，來反對和傷害一大群人的健康利益。現在他們的目標是設立禁令，不准給青少年提供跨性護理，不光是跨性青少年，連同他們的父母家人，如果尋求跨性心理和治療方面的的信息，都要扣上虐待兒童的大帽子來起訴。
俄亥俄州倡導平權的公共政策主任Maria Bruno對記者說，人們現在擔心的是能否繼續得到已在進行的成功護理。他說Cole到處做演講，贊成禁止跨性護理，試圖說服立法委員，跨性人改變心意很常見，好像跨性護理虛假無用。但實際上，跨性人改變心意通常是因為歧視和社會壓力，不是因為他們自己真的為改變相貌後悔了。
支持設立禁令的人聲稱，跨性護理中使用的青春期阻滯劑和激素會危及青少年的性命。他們說這些年輕人可能正在經歷一個臨時階段，而對性別焦慮症過於縱容沒有必要。但事實恰恰相反，性別焦慮症既不新穎、也不時尚，專業人士認為是一種嚴重的疾病。
位於華盛頓的Whitman-Walker研究所除了研究性別焦慮症，也向LGBTQ群體提供醫療服務。它的執行主任Kellan E. Baker說，「幾十年來，美國一直在根據專業方案指南來對性別焦慮者提供肯定他們性別的護理和治療。」他說青春期開始前的兒童護理標準是要求「社會支持」，意思是傾聽孩子。
青春期到來對於跨性別兒童來說可能會非常痛苦，因為身體在此期間會出現不可逆轉的變化，與年輕人的性別相衝突。Baker說，眾所周知，這會導致抑鬱、焦慮、自殺意念和其他挑戰，可能危及性命。青少年經歷一場錯誤的青春期發育是很要命的事--少女不希望長出鬍鬚，少男不希望隆胸等等。這個階段可以用藥物來延遲或暫停青春期身體發育。藥物的作用是可逆轉的，一旦停藥青春期的發育就會恢復。患有性別焦慮症的青少年服用青春期阻滯劑，讓他們有時間和醫生、心理輔導專家、父母合作，確保走對路線不至於反悔等等。
專業指南要求，激素治療從15-16歲左右開始，例如女性體徵向男性轉變的睾酮治療和男性體徵向女性轉變的雌激素治療。18歲以下的人一般不適合做手術干預，除非是非常罕見的極少數情況下，煩躁情緒太嚴重，無法通過任何其他方式緩解。通常手術是在成年後進行。
綜上所述，保守派推動的成年前禁止此類治療的法令，使人們在最需要的時候不能獲得這些護理。
對於許多患者來說，有些州的法律規定禁止在成年之前使用治療性激素或青春期阻滯劑，使他們患有嚴重精神疾病，本來是可以通過醫療緩解的。24歲的俄亥俄州Aaron Demlow告訴州議會的一個委員會說：「性別肯定的護理在我16歲時救了我的命，若沒有的話我就不會活下來。」
去年擬議的禁令幾乎獲得通過，但未能在當屆立法會期結束前完成；今年有人再次引入這一法案，預計將獲得通過並成為法律。俄亥俄州關於禁令的聽證會吸引了26名支持者和289名反對者，但支持禁令的政客和意識形態辯論家不理會患者和家長的呼籲，也不理會專業治療醫生提供的證據。
還有佛州，那裡健全的醫學被保守派政治抹殺(該州反對COVID-19的治療和接種就證明了)。上個月州醫學和骨科委員會舉行聽證會，民主黨州眾議員Rita Harris宣讀了包括美國醫學協會在內的22個專業機構名單，都反對限制年輕人獲得性別肯定的護理。但委員會投票確認了禁止給未成年人提供青春期阻滯劑和激素替換療法的法令，甚至臨床試驗也不行。州立法院將很快審議法案，將該禁令納入州法律。
去年4月，佛州瘋狂的衛生局局長Joseph Ladapo提出建議不要對18歲以下的任何人使用青春期阻滯劑和激素治療。他引用了十幾名科學家的研究成果，反對美國衛生部的治療建議。這些科學家說Ladapo歪曲了他們的研究成果，他們的研究成果一般是支持而不是阻止這些療法。佛州300名跨性護理專家簽署一封公開信，說Ladapo的建議「歪曲了證據」，不許提供個性化的患者和家庭為中心的護理，如果遵循，將導致青少年抑鬱和自殺率升高。」
Cole跟隨右翼分子和組織活動，除了談論跨性議題，還反對墮胎、支持J6暴亂。她的律師中有Harmeet Dhillon，為持槍權利和限制投票、反對口罩這類事情打官司，今年1月試圖競選共和黨國家委員會主席沒有成功。Cole的訴訟案帶有政治爭議問題的所有缺陷--提一堆醫生和心理治療師的名字，隨便指責他們失職。
比如說Kaiser及其專業人士盲目地迫使她接受性別肯定治療，聲稱他們剝奪了她和她父母所需要的知識，以至於他們做出盲目決定，倉促改變了她的外貌和生活。她的法律投訴還包含了對性別焦慮治療領域發展的不準確和誤導描述，說使用青春期阻滯劑和激素的「負面結果」導致醫院的跨性診所服務關閉等等，很不準確的描述和信息誤導。
Cole的投訴還描述了2011年瑞典一項研究的結論，該研究發現「跨性治療並不能改善跨性者的長期心理健康」。然而那並不是研究報告的結論。該研究將1973-2003年間接受跨性手術的324名患者的心理和身體健康狀況，與非跨性者對照(而不是和未接受過跨性手術的跨性者對照)。研究報告的作者警告說：「重新指定性別作為一種治療方法的有效性無法推斷，但如果沒有重新指定性別，情況可能會更糟。」
這樣的結論並不令人驚訝，歧視、騷擾、暴力、遭到拒絕的經歷讓人更加難以忍受。Baker博士說，「在一個跨性恐懼症的社會裡，作個跨性人是非常艱難的。你看到跨性成年人中抑鬱和焦慮的比例很高。」
右翼人士喜歡說跨性孩子是受到學校老師的慫恿才跨性的，但實際上老師只是願意聆聽，告訴孩子跨性不是異常、不必焦慮而已。有些家庭接納自己家的「假小子」或女孩氣的兒子跨性，這些跨性人很幸運。很多人家不接受，堅持要求孩子修改行為，否則就視他們為叛逆。根據流浪青少年的統計，LGBTQ孩子佔的比例在有些地區高達40%，他們無法忍受家裡的壓力而離家出走。加州最近立法，對拒絕肯定孩子跨性的家長定性為「虐待兒童」，很多人很吃驚卻不反思。你說說，能把孩子「趕出」家門不算虐待嗎？
Saturday, April 22, 2023
衡量/提高你的情緒智商
我寫過兩篇關於情緒智商(EQ)的文章，一篇是從提高靈命角度來看EQ，另一篇是從企業雇主的角度來看如何尋找高EQ的雇員，你若有興趣可以點擊鏈接看看。本文是關於觀察、衡量、學習提高EQ。這位作者Beth Ann Mayer 列出16種句子，是高EQ人士常說的話，我翻成中文記在這裡給你對照。
第一種是描述自己情緒的話：我感到...，我覺得...(高興、失望、難過等等）。華人在描述情緒有時會更加委婉一些，好像在說別人似的：「這有點太讓人...了吧？」或者「這聽來是不是太...？」關鍵是把情緒當作可來可去的東西，而無意用情緒來界定自己的人格。
第二種是注意收集反饋意見：你覺得這件事辦得怎麼樣？或者主動分享自己關於下次改進的想法，希望能拋磚引玉。英文說Please let me know how I did，
第三種是表示理解別人的煩惱抱怨等等情緒：我明白你的意思。
第四種是表達同理心：如果我處在你的位置，我也會和你同樣感受。
第五種是在衝突挑戰面前敢說：讓我們一起來想辦法解決這個問題，好嗎？
第六種是關心別人的感受，但注意不做想當然的假設，乃是詢問：你對...這件事感覺怎樣？其實高EQ的人常常猜對他人的情緒。
第七種是對別人的努力表示欣賞，說「謝謝你」。英文的I appreciate you常常跟著對那些努力的具體描述，華人有時也會說「多虧你...」。
第八種在華語中似乎不太能夠表達：I am proud of you，意思是對人獲得的成就、榮譽表示驕傲自豪。不過我們有時可能會用第三人稱說「我為某某人感到驕傲/自豪」，雖然需要親自聽見你的支持、欣賞和鼓勵的是那個某某人。
第九種是對自己的判斷錯誤或失責表示道歉。人們常常因為各種原因很難說「抱歉是我不好/搞錯」，但這只是反映出人們的自信心。信不信由你，自信心越差的人越不認錯，這是心理學的發現。自信心比較強的人對於說「對不起，我還以為...」或表示後悔說「真抱歉，我要是...就好了」並不感到很困難。
第十種是敢於面對蕀手的問題，在吵起來之前就說：我們需要找時間好好談這個問題。--這句話是一個退堂不再爭吵的妙招之一，因為很多時候高EQ的人會及時發覺談話效率降低，失去意義。
第十一種與第十種類似，是即時退出談話的一個辦法，說I need some time to process my emotions，這是另一個華語中幾乎沒有類似說法的語句。你當然可以直截了當地說「我現在(對這件事)太激動，不能講話」，以此拒絕繼續談下去。
第十二種是對自己的總結判斷不表示很確定：Did I get you right? 意思是「我對你的話理解正確嗎？」或者可以問「你的意思是不是...？」這樣的話允許對方為自己澄清誤解，表達出很有誠意的建設性溝通意願。
第十三種是在發表意見之後詢問：你認為如何？或「你說呢？」
第十四種是在不同意的情況下願意表示「我尊重你的意見/決定」。
第十五種是對遇到困難的人表示關心：我如何能夠幫得上你？華人常常自己判斷能不能幫一個人，並不詢問。但我們的判斷未必對。即使你估計自己幫不上，詢問絕對是願意支持的表示。
第十六種是表示喜愛：I love you是又一句華語中不說的話。我們最多說「我喜歡你」，可是在非浪漫的英語語境中，這只是一句表示欣賞支持鼓勵的話，華人不如直接說「你好棒，我支持你」。
第一種是描述自己情緒的話：我感到...，我覺得...(高興、失望、難過等等）。華人在描述情緒有時會更加委婉一些，好像在說別人似的：「這有點太讓人...了吧？」或者「這聽來是不是太...？」關鍵是把情緒當作可來可去的東西，而無意用情緒來界定自己的人格。
第二種是注意收集反饋意見：你覺得這件事辦得怎麼樣？或者主動分享自己關於下次改進的想法，希望能拋磚引玉。英文說Please let me know how I did，
第三種是表示理解別人的煩惱抱怨等等情緒：我明白你的意思。
第四種是表達同理心：如果我處在你的位置，我也會和你同樣感受。
第五種是在衝突挑戰面前敢說：讓我們一起來想辦法解決這個問題，好嗎？
第六種是關心別人的感受，但注意不做想當然的假設，乃是詢問：你對...這件事感覺怎樣？其實高EQ的人常常猜對他人的情緒。
第七種是對別人的努力表示欣賞，說「謝謝你」。英文的I appreciate you常常跟著對那些努力的具體描述，華人有時也會說「多虧你...」。
第八種在華語中似乎不太能夠表達：I am proud of you，意思是對人獲得的成就、榮譽表示驕傲自豪。不過我們有時可能會用第三人稱說「我為某某人感到驕傲/自豪」，雖然需要親自聽見你的支持、欣賞和鼓勵的是那個某某人。
第九種是對自己的判斷錯誤或失責表示道歉。人們常常因為各種原因很難說「抱歉是我不好/搞錯」，但這只是反映出人們的自信心。信不信由你，自信心越差的人越不認錯，這是心理學的發現。自信心比較強的人對於說「對不起，我還以為...」或表示後悔說「真抱歉，我要是...就好了」並不感到很困難。
第十種是敢於面對蕀手的問題，在吵起來之前就說：我們需要找時間好好談這個問題。--這句話是一個退堂不再爭吵的妙招之一，因為很多時候高EQ的人會及時發覺談話效率降低，失去意義。
第十一種與第十種類似，是即時退出談話的一個辦法，說I need some time to process my emotions，這是另一個華語中幾乎沒有類似說法的語句。你當然可以直截了當地說「我現在(對這件事)太激動，不能講話」，以此拒絕繼續談下去。
第十二種是對自己的總結判斷不表示很確定：Did I get you right? 意思是「我對你的話理解正確嗎？」或者可以問「你的意思是不是...？」這樣的話允許對方為自己澄清誤解，表達出很有誠意的建設性溝通意願。
第十三種是在發表意見之後詢問：你認為如何？或「你說呢？」
第十四種是在不同意的情況下願意表示「我尊重你的意見/決定」。
第十五種是對遇到困難的人表示關心：我如何能夠幫得上你？華人常常自己判斷能不能幫一個人，並不詢問。但我們的判斷未必對。即使你估計自己幫不上，詢問絕對是願意支持的表示。
第十六種是表示喜愛：I love you是又一句華語中不說的話。我們最多說「我喜歡你」，可是在非浪漫的英語語境中，這只是一句表示欣賞支持鼓勵的話，華人不如直接說「你好棒，我支持你」。
Monday, December 26, 2022
知識使人得到不懼怕的自由
本文內容取自Brookings學院外交政策研究院士Fiona Hill在BBC成立100周年紀念的講演內容--Freedom from Fear。
在一戰和大流感的背景下，列寧和布爾什維克經過五年的革命和內戰之後，1922年成立了蘇維埃聯邦。這是一個動盪時期的結束，另一個動盪時期的開始，BBC在這時建立，見證了這一世代蘇聯和其他專制國家的崛起，和二戰的爆發。
100年後，現在我們正處於類似的動盪時期：世界經歷了三年的流行病、氣候災難日益嚴重，普京努力重塑俄羅斯帝國，引發了核衝突恐懼。自今年2月俄國入侵烏克蘭以來，我們發現這是一個多世紀以來歐洲的第三次大國領土衝突。這場戰爭引起全球反響，威脅了各大洲人們的能源、糧食和氣候安全。
2014年是當前烏克蘭戰爭的開端，起因是那年3月俄羅斯非法吞併克里米亞，在烏克蘭東部頓巴斯地區製造武裝衝突。這和100年前的1914年有些類似，德軍入侵當時的弱勢國家比利時和盧森堡，然後入侵法國。
這次俄羅烏戰爭顛覆了歐洲和全球秩序，這些秩序在二戰後維持了國際安全和國家之間的關係，阻止了大國衝突。正如希特勒在1930年代末推翻了一戰後的秩序，普京也背棄並違反了國際規範和協議。(俄國在1994年對美國和英國承諾要保證烏克蘭領土完整。)為了恢復或重建和平，我們必須提出一些新的國家安全安排。但現在我們處於戰爭狀態。
現代戰爭是通過經濟措施、金融制裁、網絡攻擊、政治影響、虛假信息和宣傳來進行的。不過烏克蘭前線和一戰時期的壕溝戰也很類似：大量重型武器、人員和彈藥已開赴前線，高度暴力，俄國摧毀烏克蘭的城市、城鎮和村莊，它的軍隊對平民犯下暴行，俄烏雙方均有重大傷亡。他們的政治言論越來越強硬，9月30日，俄國總統普京在一個演講中宣布吞併烏克蘭仍有爭議的地區，明確向西方宣戰。
普京的吞併演講也讓人聯想到與1922年的相似之處。他說入侵烏克蘭是必要的，是為糾正列寧和布爾什維克一個歷史錯誤，烏克蘭是個本不該存在的國家。所以普京要努力消滅烏克蘭，讓歐洲回到過去的版圖。
著名的俄國作家Isaac Babel曾與革命軍隊同在，他著名的短篇小說集《紅色騎兵》中講述了很多故事，和現在俄軍士兵被截獲的手機對話所講述的暴力內容很相似，令人不安。時光似乎倒流了，但恐懼一直是戰爭的武器，也是一種政治商品。
普京再次用烏克蘭戰爭喚起人們對世界末日的古老恐懼，不僅僅是聖經中的世界末日，更是核災難中的世界末日。在世界放棄使用核武器70多年後，普京威脅要在戰場上使用核武器，並引用美國1945年在日本廣島和長崎市上空引爆原子彈的先例。普京說，如果烏克蘭要奪回2014年以來被俄國吞併的所有領土，俄國的反應可能是採取核武器。
這些威脅引起不少恐慌，有的開始考慮準別核污染防護器具等等。最嚴重的問題是，美俄的核衝突會引起全球糧食供應的中斷。普京把自己變成了令人生畏的聖經啟示錄中那「四個騎馬的」，現在他舉著征服烏克蘭的戰爭和核浩劫的旗幟，為全球帶來新冠病毒之後的全球飢荒和死亡。
普京的世界末日目標不是聖經的。俄國不像二戰中的美國，試圖結束一場由日本在亞洲發動的殘酷戰爭，他也沒有追求蘇聯的冷戰目標，就是通過核威慑來防止毀滅性的超級大國衝突。普京並不尋求與美國保持大國核均勢或戰略穩定，美國沒有威脅過俄國，也沒有任何其他核大國威脅過俄國。
但普京威脅要先發製人，單方面使用核武器，因為他正在輸掉烏克蘭戰爭。普京的核世界末日只是核訛詐，他是在利用每個人的恐懼，目標是結束美國和歐洲對(烏克蘭)基輔的軍事支持，迫使烏克蘭政府投降，並得到領土。
人們的核恐懼不是新鮮事，核煙塵會阻擋陽光啊，殺死農作物啊等等，有小說為證。人們檢視環境，尋找需要時能夠保護自己的物障。相比之下，氣候變化帶來的災難都不算甚麼了。
Fiona Hill博士曾經學習俄語，並於1980年代到俄國去學習兩年。當她認識了普通的俄國人以後，對核戰的恐懼就消失了。研究普京，甚至近距離觀察分析他，Hill院士發現他只是一個在特別環境下運作的普通人，行為模式可以預期。訴諸核武器會是一場巨大的賭博，即使對於像普京這樣魯莽無情的人來說也一樣。
但普京是操縱恐懼的大師，知道恐懼作為一種政治商品的價值，也知道如何部署恐懼以獲得最大效果。普京長期以來一直威脅要打核牌，因為他知道核武器所帶來的無助感和絕望感。2019年在大阪舉行G20美俄雙邊會議期間，普京警告川普總統，如果美國不照他說的條件搞軍備控制談判，他就要激起古巴導彈危機和歐洲導彈危機的所有舊恐懼。普京吹噓說，俄國已經開發出美國還沒有的先進核武器系統。所以在烏克蘭戰爭之前，他就已經準備好發揮他的核優勢，並利用人們的恐懼。
羅斯福總統在1941年的國情咨文中向美國人民概述了各種恐懼和自由：人們可能會因害怕不甚了解的事物而癱瘓，也很容易受到恐懼的操縱，從而受到利用。人們在充滿恐懼時，就無法採取必要的個人和集體行動來應對災難。
恐懼是對真實或可知威脅的正常反應，恐懼感幫助人準備對付為風險。但恐懼往往是由想像來的，人們害怕自己所不了解的事情，比如核武器的危險。你無法免於危險，但你可以免於恐懼。隱患總是存在，但你可以為危險做好準備，這至關重要。
Hill博士說，俄語中的「保險」一詞實際上就是基於這個概念--準備應付風險。相比之下，俄語中的「安全」一詞是沒有危險，很絕對。這倒讓人有些不安，而且不太可能。普京入侵烏克蘭，要將烏克蘭從地圖上抹去，為確保俄羅斯的安全。
在俄國錯誤的安全概念中，不可能免於恐懼。因為危險永遠存在，無法消除。恐懼也將永遠存在，因為人們永遠無法完全控制。所以人不能有絕對的安全，只能有保險，去做好應對危險的準備。
普京想要安全，也想要掌控，我們大多數人都希望同樣的安全和掌控--我們最怕在這個日益複雜的世界中突然失控。在發生衝突或有重大的社會變革時，恐懼感就會上升到占主導地位，讓人陷入20世紀富有洞察力的學者Fritz Stern所說的那種「文化絕望」，就是一種失落、委屈和焦慮感。當人們感到與社區和社會疏離時，就會因為周圍一切人和事在變化而產生這種感覺。
Stern說得不錯，文化絕望導致政治上的民粹主義，並從那裡走向威權主義。民粹主義和威權主義植根於恐懼--對失去的恐懼，對過去和未來的恐懼，對其他人的恐懼，比如難民、移民、完全不同的人，可能與主流思想不同的人，當社會發生變化時，所有這些恐懼都會出現，1900年代的這樣的例子多次出現。普京就是民粹主義起家，他在俄國經歷了十年的政治動盪和經濟崩潰後上台。普京承諾只要俄國人默許他的最高權威，他就會提供安全保障和繁榮。
縱觀歷史，恐懼一直被比較有權勢的人用來在困難時期掠奪弱者。今天的民粹主義者，比如俄國的普京、美國的川普、印度的Modi、土耳其的Erdogan，還有中國的習近平，出來呼籲那些擔心失去生計、地位和文化的人，在社會快速變革和政治經濟不確定時期，把自己當成能夠從混亂中恢復秩序的強人領袖。
1920年代的民粹主義刺激了專制蘇聯的興起，布爾什維克領導人通過宣揚暴力建立政權，然後搞恐嚇統治。蘇聯與法西斯德國、意大利和西班牙一起崛起，這些專制國家中的恐懼阻礙了人們去實現自我理想，剝奪了人們的個人能動性。懼怕威權主義可能也在英國或美國紮根，George Orwell 1984年寫的小說反映出來。
Orwell曾在1930年代的西班牙內戰中與法西斯主義作鬥爭，他的名言之一是：「如果自由有任何意義，那就是有權告訴人們他們不想听的話。不想聽的話也許常常就是害怕聽的話。在Orwell的小說中，對真理事實的恐懼導致國家控制強加給個人。
1984年正是Hill博士上大學的那年，正值1983年歐洲導彈戰爭恐慌之後，大學生的文學課程指定閱讀都是1920年代為Orwell小說的思想做預備的。小說家Yevgeny Zamyatin曾在歐洲造船廠工作過一段時間，他的小說《我們》重點是建立在剝奪知識和操縱恐懼基礎上的非人威權制度，大眾社會被一個「恩人」鐵腕人物所操縱，變成了一個沒有雜質的膽怯集體。Zamyatin很快就發現自己也在1930年代後期成為斯大林鎮壓和清洗對象。
對個人自由喪失、國家墮落和暴政興起的恐懼現在仍然存在。我們得到了甚麼經驗教訓呢？BBC成立的最高目的是將大眾從知識剝奪和恐懼操縱中解放出來。由於BBC的理念是圍繞著信息平等而構建的，相信知識和推理是恐懼的解毒劑。BBC創立的核心實際上是側重教育、讓擁有上進心和負責任的人群發聲。1919年，英國政府發布了《英國成人教育最終報告》，主張建立必要的成人教育體係，以應對戰後時代不斷出現的民主、社會和工業挑戰。
這份報告的結論是：英國人應該能夠決定自己想學什麼；他們應該自己思考並做出明智的判斷；英國的教育體系應該促進個人主見和批判性思維；而BBC的目的就是作一種信息工具，讓人們獲得有用知識。
所以，面對恐懼需要知識的力量，需要伸張人的能動性。正如俄語中的保險觀念，我們可以藉著教育，提前準備和培訓來消除和管理恐懼，面對危險並提出問題。沒有這些要素的組合，歷史上個人或人類的任何偉大成就都不可能。
最後，讓我們回頭再考慮當前的烏克蘭戰爭。儘管衝突令人恐懼，但烏克蘭人已經直面恐懼，行使了自己的發言權。他們從自己過往的錯誤和普京的錯誤中吸取了教訓，烏克蘭人拒絕被嚇倒，乃是採取集體行動反擊暴政和獨裁。雖然形勢對他們不利，但他們化恐懼為勇氣。
在一戰和大流感的背景下，列寧和布爾什維克經過五年的革命和內戰之後，1922年成立了蘇維埃聯邦。這是一個動盪時期的結束，另一個動盪時期的開始，BBC在這時建立，見證了這一世代蘇聯和其他專制國家的崛起，和二戰的爆發。
100年後，現在我們正處於類似的動盪時期：世界經歷了三年的流行病、氣候災難日益嚴重，普京努力重塑俄羅斯帝國，引發了核衝突恐懼。自今年2月俄國入侵烏克蘭以來，我們發現這是一個多世紀以來歐洲的第三次大國領土衝突。這場戰爭引起全球反響，威脅了各大洲人們的能源、糧食和氣候安全。
2014年是當前烏克蘭戰爭的開端，起因是那年3月俄羅斯非法吞併克里米亞，在烏克蘭東部頓巴斯地區製造武裝衝突。這和100年前的1914年有些類似，德軍入侵當時的弱勢國家比利時和盧森堡，然後入侵法國。
這次俄羅烏戰爭顛覆了歐洲和全球秩序，這些秩序在二戰後維持了國際安全和國家之間的關係，阻止了大國衝突。正如希特勒在1930年代末推翻了一戰後的秩序，普京也背棄並違反了國際規範和協議。(俄國在1994年對美國和英國承諾要保證烏克蘭領土完整。)為了恢復或重建和平，我們必須提出一些新的國家安全安排。但現在我們處於戰爭狀態。
現代戰爭是通過經濟措施、金融制裁、網絡攻擊、政治影響、虛假信息和宣傳來進行的。不過烏克蘭前線和一戰時期的壕溝戰也很類似：大量重型武器、人員和彈藥已開赴前線，高度暴力，俄國摧毀烏克蘭的城市、城鎮和村莊，它的軍隊對平民犯下暴行，俄烏雙方均有重大傷亡。他們的政治言論越來越強硬，9月30日，俄國總統普京在一個演講中宣布吞併烏克蘭仍有爭議的地區，明確向西方宣戰。
普京的吞併演講也讓人聯想到與1922年的相似之處。他說入侵烏克蘭是必要的，是為糾正列寧和布爾什維克一個歷史錯誤，烏克蘭是個本不該存在的國家。所以普京要努力消滅烏克蘭，讓歐洲回到過去的版圖。
著名的俄國作家Isaac Babel曾與革命軍隊同在，他著名的短篇小說集《紅色騎兵》中講述了很多故事，和現在俄軍士兵被截獲的手機對話所講述的暴力內容很相似，令人不安。時光似乎倒流了，但恐懼一直是戰爭的武器，也是一種政治商品。
普京再次用烏克蘭戰爭喚起人們對世界末日的古老恐懼，不僅僅是聖經中的世界末日，更是核災難中的世界末日。在世界放棄使用核武器70多年後，普京威脅要在戰場上使用核武器，並引用美國1945年在日本廣島和長崎市上空引爆原子彈的先例。普京說，如果烏克蘭要奪回2014年以來被俄國吞併的所有領土，俄國的反應可能是採取核武器。
這些威脅引起不少恐慌，有的開始考慮準別核污染防護器具等等。最嚴重的問題是，美俄的核衝突會引起全球糧食供應的中斷。普京把自己變成了令人生畏的聖經啟示錄中那「四個騎馬的」，現在他舉著征服烏克蘭的戰爭和核浩劫的旗幟，為全球帶來新冠病毒之後的全球飢荒和死亡。
普京的世界末日目標不是聖經的。俄國不像二戰中的美國，試圖結束一場由日本在亞洲發動的殘酷戰爭，他也沒有追求蘇聯的冷戰目標，就是通過核威慑來防止毀滅性的超級大國衝突。普京並不尋求與美國保持大國核均勢或戰略穩定，美國沒有威脅過俄國，也沒有任何其他核大國威脅過俄國。
但普京威脅要先發製人，單方面使用核武器，因為他正在輸掉烏克蘭戰爭。普京的核世界末日只是核訛詐，他是在利用每個人的恐懼，目標是結束美國和歐洲對(烏克蘭)基輔的軍事支持，迫使烏克蘭政府投降，並得到領土。
人們的核恐懼不是新鮮事，核煙塵會阻擋陽光啊，殺死農作物啊等等，有小說為證。人們檢視環境，尋找需要時能夠保護自己的物障。相比之下，氣候變化帶來的災難都不算甚麼了。
Fiona Hill博士曾經學習俄語，並於1980年代到俄國去學習兩年。當她認識了普通的俄國人以後，對核戰的恐懼就消失了。研究普京，甚至近距離觀察分析他，Hill院士發現他只是一個在特別環境下運作的普通人，行為模式可以預期。訴諸核武器會是一場巨大的賭博，即使對於像普京這樣魯莽無情的人來說也一樣。
但普京是操縱恐懼的大師，知道恐懼作為一種政治商品的價值，也知道如何部署恐懼以獲得最大效果。普京長期以來一直威脅要打核牌，因為他知道核武器所帶來的無助感和絕望感。2019年在大阪舉行G20美俄雙邊會議期間，普京警告川普總統，如果美國不照他說的條件搞軍備控制談判，他就要激起古巴導彈危機和歐洲導彈危機的所有舊恐懼。普京吹噓說，俄國已經開發出美國還沒有的先進核武器系統。所以在烏克蘭戰爭之前，他就已經準備好發揮他的核優勢，並利用人們的恐懼。
羅斯福總統在1941年的國情咨文中向美國人民概述了各種恐懼和自由：人們可能會因害怕不甚了解的事物而癱瘓，也很容易受到恐懼的操縱，從而受到利用。人們在充滿恐懼時，就無法採取必要的個人和集體行動來應對災難。
恐懼是對真實或可知威脅的正常反應，恐懼感幫助人準備對付為風險。但恐懼往往是由想像來的，人們害怕自己所不了解的事情，比如核武器的危險。你無法免於危險，但你可以免於恐懼。隱患總是存在，但你可以為危險做好準備，這至關重要。
Hill博士說，俄語中的「保險」一詞實際上就是基於這個概念--準備應付風險。相比之下，俄語中的「安全」一詞是沒有危險，很絕對。這倒讓人有些不安，而且不太可能。普京入侵烏克蘭，要將烏克蘭從地圖上抹去，為確保俄羅斯的安全。
在俄國錯誤的安全概念中，不可能免於恐懼。因為危險永遠存在，無法消除。恐懼也將永遠存在，因為人們永遠無法完全控制。所以人不能有絕對的安全，只能有保險，去做好應對危險的準備。
普京想要安全，也想要掌控，我們大多數人都希望同樣的安全和掌控--我們最怕在這個日益複雜的世界中突然失控。在發生衝突或有重大的社會變革時，恐懼感就會上升到占主導地位，讓人陷入20世紀富有洞察力的學者Fritz Stern所說的那種「文化絕望」，就是一種失落、委屈和焦慮感。當人們感到與社區和社會疏離時，就會因為周圍一切人和事在變化而產生這種感覺。
Stern說得不錯，文化絕望導致政治上的民粹主義，並從那裡走向威權主義。民粹主義和威權主義植根於恐懼--對失去的恐懼，對過去和未來的恐懼，對其他人的恐懼，比如難民、移民、完全不同的人，可能與主流思想不同的人，當社會發生變化時，所有這些恐懼都會出現，1900年代的這樣的例子多次出現。普京就是民粹主義起家，他在俄國經歷了十年的政治動盪和經濟崩潰後上台。普京承諾只要俄國人默許他的最高權威，他就會提供安全保障和繁榮。
縱觀歷史，恐懼一直被比較有權勢的人用來在困難時期掠奪弱者。今天的民粹主義者，比如俄國的普京、美國的川普、印度的Modi、土耳其的Erdogan，還有中國的習近平，出來呼籲那些擔心失去生計、地位和文化的人，在社會快速變革和政治經濟不確定時期，把自己當成能夠從混亂中恢復秩序的強人領袖。
1920年代的民粹主義刺激了專制蘇聯的興起，布爾什維克領導人通過宣揚暴力建立政權，然後搞恐嚇統治。蘇聯與法西斯德國、意大利和西班牙一起崛起，這些專制國家中的恐懼阻礙了人們去實現自我理想，剝奪了人們的個人能動性。懼怕威權主義可能也在英國或美國紮根，George Orwell 1984年寫的小說反映出來。
Orwell曾在1930年代的西班牙內戰中與法西斯主義作鬥爭，他的名言之一是：「如果自由有任何意義，那就是有權告訴人們他們不想听的話。不想聽的話也許常常就是害怕聽的話。在Orwell的小說中，對真理事實的恐懼導致國家控制強加給個人。
1984年正是Hill博士上大學的那年，正值1983年歐洲導彈戰爭恐慌之後，大學生的文學課程指定閱讀都是1920年代為Orwell小說的思想做預備的。小說家Yevgeny Zamyatin曾在歐洲造船廠工作過一段時間，他的小說《我們》重點是建立在剝奪知識和操縱恐懼基礎上的非人威權制度，大眾社會被一個「恩人」鐵腕人物所操縱，變成了一個沒有雜質的膽怯集體。Zamyatin很快就發現自己也在1930年代後期成為斯大林鎮壓和清洗對象。
對個人自由喪失、國家墮落和暴政興起的恐懼現在仍然存在。我們得到了甚麼經驗教訓呢？BBC成立的最高目的是將大眾從知識剝奪和恐懼操縱中解放出來。由於BBC的理念是圍繞著信息平等而構建的，相信知識和推理是恐懼的解毒劑。BBC創立的核心實際上是側重教育、讓擁有上進心和負責任的人群發聲。1919年，英國政府發布了《英國成人教育最終報告》，主張建立必要的成人教育體係，以應對戰後時代不斷出現的民主、社會和工業挑戰。
這份報告的結論是：英國人應該能夠決定自己想學什麼；他們應該自己思考並做出明智的判斷；英國的教育體系應該促進個人主見和批判性思維；而BBC的目的就是作一種信息工具，讓人們獲得有用知識。
所以，面對恐懼需要知識的力量，需要伸張人的能動性。正如俄語中的保險觀念，我們可以藉著教育，提前準備和培訓來消除和管理恐懼，面對危險並提出問題。沒有這些要素的組合，歷史上個人或人類的任何偉大成就都不可能。
最後，讓我們回頭再考慮當前的烏克蘭戰爭。儘管衝突令人恐懼，但烏克蘭人已經直面恐懼，行使了自己的發言權。他們從自己過往的錯誤和普京的錯誤中吸取了教訓，烏克蘭人拒絕被嚇倒，乃是採取集體行動反擊暴政和獨裁。雖然形勢對他們不利，但他們化恐懼為勇氣。
Saturday, November 26, 2022
預防被謠言洗腦的「疫苗」
關於如何對付網上的有害謠言和假消息，防止人們掉進陰謀論陷阱，劍橋大學有個新的研究項目，試驗開發出效果不錯的反謠言宣傳工具。谷歌搜索引擎準備啟用這一新工具，用類似於打預防針的方法送給讀者一些小常識。
他們說單靠擺事實是不行的。製作出短短的90秒鐘動畫視頻，在油管節目的廣告時段放給觀眾看，讓人們知道謠言後面的操控計倆比較有效。沒有人願意受操控，所以了解一些常用的操控手段，比如把自己的不滿找碴發洩在別人身上，很有幫助。
這幾年我們發現，在自由開放的社會裡，任憑謠言傳播有時很危險。谷歌公司最近成立了一個專門對付謠言的部門Jigsaw，打算按照劍橋大學的發現，來實行「預先揭穿計倆」的接種，其實就是搞一點心理知識的普及教育，來預防被網上傳播的任何惡意宣傳洗腦。心理學家把這個預先揭穿的計畫稱為「接種理論」，就是預先給人一個小劑量的錯誤信息，幫助人們預防將來上當。
在一個社交平台上，總共有3萬人參加了這一「接種」試驗。根據研究報告，即使是一次觀看了研究人員送上的小短片，也增強對錯誤信息警覺。這些短片介紹「錯誤信息腳本」中的基本概念，還介紹錯誤的非黑即白思想方式和錯誤邏輯，拿大眾電視和電影中的情節作例子。
全世界的油管用戶總共超過20億，這些預拆穿錯誤信息的短小視頻很容易安插在油管的廣告空間。劍橋大學的Sander van der Linden教授說，「我們的研究工作提供了針對虛假信息的預防接種概念證明，這一項目推廣擴大到全世界幾億用戶是很容易的。」
劍橋試驗室研究報告的主要作者Jon Roozenbeek博士稱這些小視頻為「來源不可知」，免得人們因為消息來源而產生偏見，先行斷定是否符合自己已信的觀念。他說「我們的干預短片不講甚麼是真相或事實--那些意見常常有爭議--但對於不喜歡受到操控的人很有效。這些接種試驗的結果，無論是對自由開放派還是保守派，無論教育程度如何或性格如何，都很一致。」
YouTube的母公司谷歌已經在利用這些發現。Jigsaw打算8月底在波蘭、斯洛伐克和捷克共和國的多個平台上推出預拆穿活動，來對付與烏克蘭難民有關的虛假信息。他們計劃與當地非政府機構、事實核查人員、學者和虛假信息專家合作，增強人們對有害反難民宣傳的抵禦能力。
谷歌Jigsaw的研發主管Beth Goldberg說，「有害的錯誤信息有多種形式，但操縱策略和說法經常重複，因此可以預測。人們知道了操縱計倆，比如知道人身攻擊是一種操控手段，就能夠建立抵抗力，不讓有害說法佔上風。」
Jigsaw團隊認為，預拆穿打擊謠言可能比列舉事實查核有效得多，因為事實查核不可能大規模進行，反而可能符合了謀論論的說法。Bristol大學Lewandowsky教授說：「宣傳、謊言和誤導幾乎總是同一套腳本。我們分析找碴發洩不滿和非黑即白這類煽動言論，研發出針鋒相對的短視頻。」
劍橋大學一共進行了六次初始對照實驗，6,464人參與--第六個實驗是在前五個實驗之後一年進行的，以確認早期的發現可以復制。每個參與者的數據收集都是全面的，從性別、年齡、教育、政治傾向這些基本信息，到算術水平（理解和使用數字的能力）、陰謀論思維、花在新聞和社交媒體上的時間、容易上當程度和性格清單等等變數。
考慮所有這些因素，研究團隊發現接種視頻改善了人們識別謠言的能力，並提高了他們未來能夠繼續識別謠言的信心。這些視頻短片還增強了他們決定是否要轉發某個破壞性內容的能力。
有一次大型試驗在油管上用了兩個動畫短片。Jigsaw研究人員把視頻放在觀眾要看的節目前面，5秒鐘以後容許用戶選擇跳過。540萬美國人看了，其中100萬至少看了30秒鐘，然後油管在24小時內隨機抽取30%看過這些視頻的觀眾，發送一個測試問題。
這兩個動畫主要是針對過度情緒化的語言和錯誤的黑白二分思維，後續問題是基於虛構的帖子來做檢測。雖然油管上干擾很多，總共有22,632位觀眾回答了後續問題。他們辨認謠言後面操控技巧的能力據說提高了5%。根據van der Linden，用戶參與測試是在觀看小視頻後平均約18小時，所以接種似乎已經奏效。
研究人員認為5%辨認虛假消息特徵的能力很不錯，成本也很低，如果在社交媒體上大幅使用，防止信謠傳謠的成績會顯著。下面是Jigsaw部門Beth Goldberg博士就這一成果接受訪談的視頻。
這裡講的是預防，如果已經掉進陰謀論陷阱，諸如相信前美國總統的兒子小肯尼迪，在1999年飛機失事後已復活，將要成為川普的副總統之類的荒唐Q陰謀論說法，勸返是很難的，需要很多耐心和技巧。我寫過幾篇介紹匿名者Q陰謀論的文章您可以參考：
2020年11月：在大選中興風作浪的匿名者Q
2021年1月：那個Q陰謀論現在怎樣了？
2022年2月：揭開匿名者Q的神秘面紗。
他們說單靠擺事實是不行的。製作出短短的90秒鐘動畫視頻，在油管節目的廣告時段放給觀眾看，讓人們知道謠言後面的操控計倆比較有效。沒有人願意受操控，所以了解一些常用的操控手段，比如把自己的不滿找碴發洩在別人身上，很有幫助。
這幾年我們發現，在自由開放的社會裡，任憑謠言傳播有時很危險。谷歌公司最近成立了一個專門對付謠言的部門Jigsaw，打算按照劍橋大學的發現，來實行「預先揭穿計倆」的接種，其實就是搞一點心理知識的普及教育，來預防被網上傳播的任何惡意宣傳洗腦。心理學家把這個預先揭穿的計畫稱為「接種理論」，就是預先給人一個小劑量的錯誤信息，幫助人們預防將來上當。
在一個社交平台上，總共有3萬人參加了這一「接種」試驗。根據研究報告，即使是一次觀看了研究人員送上的小短片，也增強對錯誤信息警覺。這些短片介紹「錯誤信息腳本」中的基本概念，還介紹錯誤的非黑即白思想方式和錯誤邏輯，拿大眾電視和電影中的情節作例子。
全世界的油管用戶總共超過20億，這些預拆穿錯誤信息的短小視頻很容易安插在油管的廣告空間。劍橋大學的Sander van der Linden教授說，「我們的研究工作提供了針對虛假信息的預防接種概念證明，這一項目推廣擴大到全世界幾億用戶是很容易的。」
劍橋試驗室研究報告的主要作者Jon Roozenbeek博士稱這些小視頻為「來源不可知」，免得人們因為消息來源而產生偏見，先行斷定是否符合自己已信的觀念。他說「我們的干預短片不講甚麼是真相或事實--那些意見常常有爭議--但對於不喜歡受到操控的人很有效。這些接種試驗的結果，無論是對自由開放派還是保守派，無論教育程度如何或性格如何，都很一致。」
YouTube的母公司谷歌已經在利用這些發現。Jigsaw打算8月底在波蘭、斯洛伐克和捷克共和國的多個平台上推出預拆穿活動，來對付與烏克蘭難民有關的虛假信息。他們計劃與當地非政府機構、事實核查人員、學者和虛假信息專家合作，增強人們對有害反難民宣傳的抵禦能力。
谷歌Jigsaw的研發主管Beth Goldberg說，「有害的錯誤信息有多種形式，但操縱策略和說法經常重複，因此可以預測。人們知道了操縱計倆，比如知道人身攻擊是一種操控手段，就能夠建立抵抗力，不讓有害說法佔上風。」
Jigsaw團隊認為，預拆穿打擊謠言可能比列舉事實查核有效得多，因為事實查核不可能大規模進行，反而可能符合了謀論論的說法。Bristol大學Lewandowsky教授說：「宣傳、謊言和誤導幾乎總是同一套腳本。我們分析找碴發洩不滿和非黑即白這類煽動言論，研發出針鋒相對的短視頻。」
劍橋大學一共進行了六次初始對照實驗，6,464人參與--第六個實驗是在前五個實驗之後一年進行的，以確認早期的發現可以復制。每個參與者的數據收集都是全面的，從性別、年齡、教育、政治傾向這些基本信息，到算術水平（理解和使用數字的能力）、陰謀論思維、花在新聞和社交媒體上的時間、容易上當程度和性格清單等等變數。
考慮所有這些因素，研究團隊發現接種視頻改善了人們識別謠言的能力，並提高了他們未來能夠繼續識別謠言的信心。這些視頻短片還增強了他們決定是否要轉發某個破壞性內容的能力。
有一次大型試驗在油管上用了兩個動畫短片。Jigsaw研究人員把視頻放在觀眾要看的節目前面，5秒鐘以後容許用戶選擇跳過。540萬美國人看了，其中100萬至少看了30秒鐘，然後油管在24小時內隨機抽取30%看過這些視頻的觀眾，發送一個測試問題。
這兩個動畫主要是針對過度情緒化的語言和錯誤的黑白二分思維，後續問題是基於虛構的帖子來做檢測。雖然油管上干擾很多，總共有22,632位觀眾回答了後續問題。他們辨認謠言後面操控技巧的能力據說提高了5%。根據van der Linden，用戶參與測試是在觀看小視頻後平均約18小時，所以接種似乎已經奏效。
研究人員認為5%辨認虛假消息特徵的能力很不錯，成本也很低，如果在社交媒體上大幅使用，防止信謠傳謠的成績會顯著。下面是Jigsaw部門Beth Goldberg博士就這一成果接受訪談的視頻。
這裡講的是預防，如果已經掉進陰謀論陷阱，諸如相信前美國總統的兒子小肯尼迪，在1999年飛機失事後已復活，將要成為川普的副總統之類的荒唐Q陰謀論說法，勸返是很難的，需要很多耐心和技巧。我寫過幾篇介紹匿名者Q陰謀論的文章您可以參考：
2020年11月：在大選中興風作浪的匿名者Q
2021年1月：那個Q陰謀論現在怎樣了？
2022年2月：揭開匿名者Q的神秘面紗。
Wednesday, January 19, 2022
清理家中無用的物品
喜歡收藏，不喜歡隨便扔掉，恐怕是很多人的習慣，包括我自己。可是有很多時候清理是必須的，比如需要搬家的時候，又比如年老需要考慮將來究竟要把甚麼東西留給兒女的時候--我決不想把一大堆他們認為沒有價值的東西留給他們。看看你的車庫裡存放的雜物，看看你院子裡那些破爛，還有很多紙箱是上次搬家留下來的，要再看看裡面裝了些甚麼...還是自己清理吧。
今天看見雅虎生活專欄有篇文章，「專家」在那裡發表意見，談論人為甚麼喜歡收藏沒有用的東西，以及如何放手，列出步驟，記在這裡和大家共勉。這算是我的一個新年立志吧--當然辦這種事我需要說服先生和我同心協力。
無論是清理壁櫥中的衣服，還是把不用的電器廚具送人，所有的人恐怕都體驗過那種難以捨棄的情結--萬一以後還想要用呢？等等。斯坦福大學的精神科教授Carolyn Rodriguez是一個治療研究實驗室的主任說，「我們所有人都持有我們可能不需要、卻難以放棄的物品。」
為甚麼呢？她說一般不外是以下三個原因之一：一是「我花了金錢和/或時間購買的，不想承認它沒有結果」。有一位做專業清理工作的Amy Trager告訴雅虎生活記者說，我們大多數人都「衝動購買，或買了打算使用的東西而從來沒用過，或希望有一天還會去用。但如果這東西已經放了很久，我們可能再不會用了。」
二是有時候我們不想捨棄一件東西，因為那是某某人贈送的--人家的意願良好。比如那個用不上的相框，或已經不再合身的時裝，當然有時我們告訴自己，這衣服是我減肥的動力，但實際上沒有用。Trager經常幫助客戶清理衣櫥，Trager會問客戶，如果衣服能夠再次合身，他們「想要再穿那些時尚服裝嗎？穿戴起來舒適嗎？時髦嗎？是你當前生活型態的一部分嗎？」如果答案都是否定的，那麼可以放手。
三是人們很難放棄某些與他們身份有些相關的衣服，例如在大學時期，或在生孩子之前穿的衣服。有些人可能會覺得自己如果不再適合穿某個特定時刻穿的衣服，就意味著不再是同一個人了。但Rodriguez教授說，「不是這樣的。我們會進化，我們的喜好會改變。...你的價值不需要用衣服或甚麼物品來證明。現在那些東西所占的體積和空間讓你不堪重負了。」
有個心理健康問題叫做「囤積症」，或叫「囤積障礙症」，對人的困擾超過了一般的捨不得放棄財產的問題。根據國際強迫症基金會的說法，世界上有大概3%的人口患有囤積症。它有三個跡象：一個人收集保留了很多物品，甚至是對大多數人來說似乎無用或價值不大的東西；這些物品使生活空間變得混亂；這些物品會在日常活動中造成困擾。
囤積症與收藏愛好不同，很多人認為收藏--比如集郵--是令人愉快的活動，並且有一定程度的組織性，而囤積症是強迫性而不自覺地收集是各種物品的大混合，人們可能會為自己所囤積的東西感到尷尬。（國際強迫症基金會在他們的網站上有個資源目錄，提供囤積症的治療師、診所和治療計劃。）下面提出的清理步驟對於患了囤積症的人恐怕不靈，你可以自我判斷一下。
Trager建議你在決定是否清理家中物品時，先看看那些去年一年都沒有使用過的日常用品，可能你不會再使用了。有些比較具季節性特色的物品，時間範圍大概可以延長一些。但某些東西如果已經在地下室的盒子中保存多年，那麼你再次開始使用它的機會幾乎為零。
第一，為清理任務留出時間：Rodriguez和Trager都建議你留出一定時間來專心整理某個區域，而不是自動地從眼前的廚房壁櫥或抽屜或書架著手。不要使用孩子放學時間，或讓你的電郵通知在身後叮噹作響，要像安排任何其他重要約會一樣，將時間排進你的日程。
Rodriguez還建議你計劃比較寬裕的時間，因為人們一般沒有考慮情緒影響。 「你永遠不知道你是否會進入一個神秘的抽屜，以及可能會遇到一件你祖母的物品。你想花時間去回想那段記憶和感覺，或者談論你所愛的人，這需要時間，也是很有意義的。」
第二，手頭預備一些工具或分類用的用品：為了保持井井有條，你要有垃圾桶或回收箱放在身旁，把想要保留、捐贈、可以回收、以及需要扔掉的東西分開來。
第三，從小處著手慢慢來：不要一次把目標定得太高太大，免得被困難壓倒，倒要量力而為。比如清理書籍、化妝品或水瓶，用一次一英呎為座右銘，就可以看見一點積極的成績，得到鼓勵繼續做。Rodriguez教授建議把成果擺在看得見的地方，「你每次要確保沒有咬得比能夠咀嚼的更多。」
第四，花時間面對和處理舊物帶來的情緒。有些東西你如果知道應該丟掉卻不捨，Trager說你可以把它們拍照記下來，或撰文抒發一下感受。最好的紀念很可能不是保存物品本身。有時候你能夠把這件捨不得捐掉的東西另作其它用途，比如把某塊布料縫為被套，或者發揮你的縫紉技巧改造舊褲成枕巾枕袋！其實想想有些人比你自己還需要，捐贈是挺有意義的。
專家說，清理、回收、或捐贈那些你不再需要的物品有幾個好處，首先是頓時讓人感到輕鬆。人們生活的外部空間經常反映出他們的內在自我，周圍的空間變得越清靜，就越容易建造一個比較平靜的自我感觀。其次是可以節省時間，讓你比較容易找到所需要的東西。
另外通過清理，我們可以為生活中希望有的其他東西騰出空間：做運動啦，歡迎新人來家中住啦，或者只是多一些空間。同時你還能夠藉著慈善捐獻得到某些滿足：「我把東西送給那些可能無法輕易得到這些東西的人，這些東西遷轉到新的家中，將在那裡得到享用！」
今天看見雅虎生活專欄有篇文章，「專家」在那裡發表意見，談論人為甚麼喜歡收藏沒有用的東西，以及如何放手，列出步驟，記在這裡和大家共勉。這算是我的一個新年立志吧--當然辦這種事我需要說服先生和我同心協力。
無論是清理壁櫥中的衣服，還是把不用的電器廚具送人，所有的人恐怕都體驗過那種難以捨棄的情結--萬一以後還想要用呢？等等。斯坦福大學的精神科教授Carolyn Rodriguez是一個治療研究實驗室的主任說，「我們所有人都持有我們可能不需要、卻難以放棄的物品。」
為甚麼呢？她說一般不外是以下三個原因之一：一是「我花了金錢和/或時間購買的，不想承認它沒有結果」。有一位做專業清理工作的Amy Trager告訴雅虎生活記者說，我們大多數人都「衝動購買，或買了打算使用的東西而從來沒用過，或希望有一天還會去用。但如果這東西已經放了很久，我們可能再不會用了。」
二是有時候我們不想捨棄一件東西，因為那是某某人贈送的--人家的意願良好。比如那個用不上的相框，或已經不再合身的時裝，當然有時我們告訴自己，這衣服是我減肥的動力，但實際上沒有用。Trager經常幫助客戶清理衣櫥，Trager會問客戶，如果衣服能夠再次合身，他們「想要再穿那些時尚服裝嗎？穿戴起來舒適嗎？時髦嗎？是你當前生活型態的一部分嗎？」如果答案都是否定的，那麼可以放手。
三是人們很難放棄某些與他們身份有些相關的衣服，例如在大學時期，或在生孩子之前穿的衣服。有些人可能會覺得自己如果不再適合穿某個特定時刻穿的衣服，就意味著不再是同一個人了。但Rodriguez教授說，「不是這樣的。我們會進化，我們的喜好會改變。...你的價值不需要用衣服或甚麼物品來證明。現在那些東西所占的體積和空間讓你不堪重負了。」
有個心理健康問題叫做「囤積症」，或叫「囤積障礙症」，對人的困擾超過了一般的捨不得放棄財產的問題。根據國際強迫症基金會的說法，世界上有大概3%的人口患有囤積症。它有三個跡象：一個人收集保留了很多物品，甚至是對大多數人來說似乎無用或價值不大的東西；這些物品使生活空間變得混亂；這些物品會在日常活動中造成困擾。
囤積症與收藏愛好不同，很多人認為收藏--比如集郵--是令人愉快的活動，並且有一定程度的組織性，而囤積症是強迫性而不自覺地收集是各種物品的大混合，人們可能會為自己所囤積的東西感到尷尬。（國際強迫症基金會在他們的網站上有個資源目錄，提供囤積症的治療師、診所和治療計劃。）下面提出的清理步驟對於患了囤積症的人恐怕不靈，你可以自我判斷一下。
Trager建議你在決定是否清理家中物品時，先看看那些去年一年都沒有使用過的日常用品，可能你不會再使用了。有些比較具季節性特色的物品，時間範圍大概可以延長一些。但某些東西如果已經在地下室的盒子中保存多年，那麼你再次開始使用它的機會幾乎為零。
第一，為清理任務留出時間：Rodriguez和Trager都建議你留出一定時間來專心整理某個區域，而不是自動地從眼前的廚房壁櫥或抽屜或書架著手。不要使用孩子放學時間，或讓你的電郵通知在身後叮噹作響，要像安排任何其他重要約會一樣，將時間排進你的日程。
Rodriguez還建議你計劃比較寬裕的時間，因為人們一般沒有考慮情緒影響。 「你永遠不知道你是否會進入一個神秘的抽屜，以及可能會遇到一件你祖母的物品。你想花時間去回想那段記憶和感覺，或者談論你所愛的人，這需要時間，也是很有意義的。」
第二，手頭預備一些工具或分類用的用品：為了保持井井有條，你要有垃圾桶或回收箱放在身旁，把想要保留、捐贈、可以回收、以及需要扔掉的東西分開來。
第三，從小處著手慢慢來：不要一次把目標定得太高太大，免得被困難壓倒，倒要量力而為。比如清理書籍、化妝品或水瓶，用一次一英呎為座右銘，就可以看見一點積極的成績，得到鼓勵繼續做。Rodriguez教授建議把成果擺在看得見的地方，「你每次要確保沒有咬得比能夠咀嚼的更多。」
第四，花時間面對和處理舊物帶來的情緒。有些東西你如果知道應該丟掉卻不捨，Trager說你可以把它們拍照記下來，或撰文抒發一下感受。最好的紀念很可能不是保存物品本身。有時候你能夠把這件捨不得捐掉的東西另作其它用途，比如把某塊布料縫為被套，或者發揮你的縫紉技巧改造舊褲成枕巾枕袋！其實想想有些人比你自己還需要，捐贈是挺有意義的。
專家說，清理、回收、或捐贈那些你不再需要的物品有幾個好處，首先是頓時讓人感到輕鬆。人們生活的外部空間經常反映出他們的內在自我，周圍的空間變得越清靜，就越容易建造一個比較平靜的自我感觀。其次是可以節省時間，讓你比較容易找到所需要的東西。
另外通過清理，我們可以為生活中希望有的其他東西騰出空間：做運動啦，歡迎新人來家中住啦，或者只是多一些空間。同時你還能夠藉著慈善捐獻得到某些滿足：「我把東西送給那些可能無法輕易得到這些東西的人，這些東西遷轉到新的家中，將在那裡得到享用！」
Friday, November 19, 2021
對付認知扭曲的問題
患有焦慮症的人，如果承認自己的焦慮屬於病態，就會去看醫生，就會被心理輔導醫師告知自己的認知扭曲問題。無論是一場球賽失手怪自己不已，還是談戀愛不成功希望死掉，這類認知扭曲的問題在於把生活的某一小部分當作自己的整個世界，需要改換視野才能糾正過來。
你面對生活如果負面思想和念頭太多，或許就應該自我檢查，看看是否受到認知扭曲的影響。下面是某人列出的17個認知扭曲跡象，供你參考。
1. 如果某件事很複雜，褒貶不一，就放大看這件事的負面，忽略不看其正面。
2. 講過多的「應該...」或「一定要...」。
3. 用情緒推理，把你的感受當作事實。
4. 把一次體驗過度概括，得到一般結論。
5. 在講論或分享的時候，使用不準確或誇張的語言給別人貼標籤。
6. 否認自己說過的意思，指責別人無緣無故地攻擊你。
7. 運用極端的非白即黑式思維方法（扣大帽子），不考慮有情形複雜的灰色地帶。
8. 傾向於在尚未了解全部資料之前，太快下結論。
9. 過濾信息--相信負面評論過於相信正面評論--和第1條類似，是第1條的結果。
10. 假定所發生的事情、所說的話語都是專門針對著你來的。
11. 使用雙重標準衡量事物：如果是我做這件事，和別人做這件事相比，會有不同的意見--一般是理解自己的事出有因，而別人值得批評。
12. 錯誤地假定社會一定對所有人都已經很「公道」--有人遇到不公平一定是有理由（比如他/她自己有過犯等等）--不知道自己有盲點。
13. 假定一些完全無法人為掌控的事發生是因為自己或別人犯錯。
14. 被動等候別人作出改變，不考慮自己能夠主動改變。
15. 凡事都是別人的錯誤，自己因為種種原因決不認錯。
16. 相信努力工作總有回報，所有的自我犧牲和和妥協都必有好結果。
17. 你以為你的成功是自己的功勞，而遇到挫折不是因為自己有責任。
當然，並非所有患焦慮症的人都顯示上述所有跡象。昨天我看見一位基督徒分析教會中的現象，提到一些令人認知扭曲的神學教導。想到過去幾年福音派教會的種種政治表現，以及許多負面思想和念頭的存在，認為她說得一針見血，在此記下來。
比如那個聖經中「人人都犯了罪」的教導，被發揮成「全然敗壞論」，就讓人很容易忘記「基督在我裡面、我有神的形象、我是神所喜愛的兒女」。人若對自己的看法這麼負面，很難有動力去伸張公義和施憐憫給需要的人。
又比如那些「應該」和「一定要」，常常讓人徒添罪惡感、羞愧感、和恐懼，還喜歡指責別人。可是牧師講道常常用，還訓練基督徒都會用。然而你若多參與教會服事一點，就難免發現很多「應該」的事情都沒有實際發生，原來只是虛偽而已。
那些不是善就是惡、不是聖潔就是罪過的非白即黑式思維，讓基督徒特別喜歡拿「有罪」的大帽子，送給性少數群體，或送給尋求墮胎的女孩（男孩無事）等等。
基督徒使用雙重標準的現象也常常觀察得到，當然不是故意的，而是大多沒有意識到。比如耶穌說不要離婚，新約說不要姦淫，弟兄姊妹中沒有人主張立法禁止離婚，或者剝奪姦淫者參加聚會的權利，因為知道不現實。但是對於同性相戀的現象就不問三七二十一，提倡立法禁婚，或斥為該下地獄的罪。其實聖經並未把「作孌童與親男色」列為比其它罪更嚴重。
否認社會的法律、文化、習俗有不公義，認為教會無需參與和倡導社會公義，故意將神的救恩做個人化處理，是某些宗派的特點--這是上面列出的第12條。
第13條：遇見患難或自然災害就喜歡說是上帝在懲罰某些罪惡。第14條：指出罪過、要求悔改被認為是最典型的基督徒見證，自己似乎完全不能伸手幫扶甚麼。
第15條：若有人指出他們的解經錯誤或神學謬誤，很少聽見他們說「我搞錯了，我還以為...」，或「原來如此，我不知道」，或「我需要再仔細看看」，或「對不起，我現在更正一下...」。
基督徒的第16條表現在他們的政治態度上，把自己的優越階級地位或經濟處境當作自己努力的結果，斥責某些遇到困難或受到壓迫的不幸族裔或群組是「不夠努力、不找工作」等等。這種態度的根源是相信神命定了一切，包括很多歷史上遺留下來的罪惡文化和體制，與第12條同出一輒。
基督徒在第17條上有些矯枉過正，雖然鑑於他們的第16條態度，你可能懷疑他們只是耍嘴皮而已：一切成功都是神的作為或祝福，一切失敗才是自己的責任--至少牧師是這樣教的。如果在教會中只是學會了虛偽的辭令，別人恐怕是看得出來的。
你面對生活如果負面思想和念頭太多，或許就應該自我檢查，看看是否受到認知扭曲的影響。下面是某人列出的17個認知扭曲跡象，供你參考。
1. 如果某件事很複雜，褒貶不一，就放大看這件事的負面，忽略不看其正面。
2. 講過多的「應該...」或「一定要...」。
3. 用情緒推理，把你的感受當作事實。
4. 把一次體驗過度概括，得到一般結論。
5. 在講論或分享的時候，使用不準確或誇張的語言給別人貼標籤。
6. 否認自己說過的意思，指責別人無緣無故地攻擊你。
7. 運用極端的非白即黑式思維方法（扣大帽子），不考慮有情形複雜的灰色地帶。
8. 傾向於在尚未了解全部資料之前，太快下結論。
9. 過濾信息--相信負面評論過於相信正面評論--和第1條類似，是第1條的結果。
10. 假定所發生的事情、所說的話語都是專門針對著你來的。
11. 使用雙重標準衡量事物：如果是我做這件事，和別人做這件事相比，會有不同的意見--一般是理解自己的事出有因，而別人值得批評。
12. 錯誤地假定社會一定對所有人都已經很「公道」--有人遇到不公平一定是有理由（比如他/她自己有過犯等等）--不知道自己有盲點。
13. 假定一些完全無法人為掌控的事發生是因為自己或別人犯錯。
14. 被動等候別人作出改變，不考慮自己能夠主動改變。
15. 凡事都是別人的錯誤，自己因為種種原因決不認錯。
16. 相信努力工作總有回報，所有的自我犧牲和和妥協都必有好結果。
17. 你以為你的成功是自己的功勞，而遇到挫折不是因為自己有責任。
當然，並非所有患焦慮症的人都顯示上述所有跡象。昨天我看見一位基督徒分析教會中的現象，提到一些令人認知扭曲的神學教導。想到過去幾年福音派教會的種種政治表現，以及許多負面思想和念頭的存在，認為她說得一針見血，在此記下來。
比如那個聖經中「人人都犯了罪」的教導，被發揮成「全然敗壞論」，就讓人很容易忘記「基督在我裡面、我有神的形象、我是神所喜愛的兒女」。人若對自己的看法這麼負面，很難有動力去伸張公義和施憐憫給需要的人。
又比如那些「應該」和「一定要」，常常讓人徒添罪惡感、羞愧感、和恐懼，還喜歡指責別人。可是牧師講道常常用，還訓練基督徒都會用。然而你若多參與教會服事一點，就難免發現很多「應該」的事情都沒有實際發生，原來只是虛偽而已。
那些不是善就是惡、不是聖潔就是罪過的非白即黑式思維，讓基督徒特別喜歡拿「有罪」的大帽子，送給性少數群體，或送給尋求墮胎的女孩（男孩無事）等等。
基督徒使用雙重標準的現象也常常觀察得到，當然不是故意的，而是大多沒有意識到。比如耶穌說不要離婚，新約說不要姦淫，弟兄姊妹中沒有人主張立法禁止離婚，或者剝奪姦淫者參加聚會的權利，因為知道不現實。但是對於同性相戀的現象就不問三七二十一，提倡立法禁婚，或斥為該下地獄的罪。其實聖經並未把「作孌童與親男色」列為比其它罪更嚴重。
否認社會的法律、文化、習俗有不公義，認為教會無需參與和倡導社會公義，故意將神的救恩做個人化處理，是某些宗派的特點--這是上面列出的第12條。
第13條：遇見患難或自然災害就喜歡說是上帝在懲罰某些罪惡。第14條：指出罪過、要求悔改被認為是最典型的基督徒見證，自己似乎完全不能伸手幫扶甚麼。
第15條：若有人指出他們的解經錯誤或神學謬誤，很少聽見他們說「我搞錯了，我還以為...」，或「原來如此，我不知道」，或「我需要再仔細看看」，或「對不起，我現在更正一下...」。
基督徒的第16條表現在他們的政治態度上，把自己的優越階級地位或經濟處境當作自己努力的結果，斥責某些遇到困難或受到壓迫的不幸族裔或群組是「不夠努力、不找工作」等等。這種態度的根源是相信神命定了一切，包括很多歷史上遺留下來的罪惡文化和體制，與第12條同出一輒。
基督徒在第17條上有些矯枉過正，雖然鑑於他們的第16條態度，你可能懷疑他們只是耍嘴皮而已：一切成功都是神的作為或祝福，一切失敗才是自己的責任--至少牧師是這樣教的。如果在教會中只是學會了虛偽的辭令，別人恐怕是看得出來的。
Saturday, July 3, 2021
雙贏：衝突管理的藝術
我最近旁聽一門課：The Art of Conflict Management，覺得挺有意思。對這個題目有興趣是因為過去的一年中在社交媒體上遇到不同的意見，所以想看看有甚麼在溝通方面的靈丹妙法。
如何定義「衝突」？Michael Dues教授說，你可以把它簡單描述為：在一定情況下，某甲的行動妨礙了某乙的目標。一般說來，社交媒體上的各種群組不應該有誰妨礙了誰的目標這種衝突。不過大家見聞不同，難免有人會出來反駁說...據我所知，這個傳聞可能不正確。可惜有人把政治宣傳當作自己的責任或甚麼，還有人為了面子或甚麼決不承認自己信了謠言，我呢，在明顯的謠言煽動面前絕不故意噤聲，這就起衝突了。
一般來說，衝突含有幾個要素：一是衝突雙方有互相影響的關係；二是雙方有差別；三是有反對的意見；四是表達出來了；五是帶著情緒。為甚麼叫做「衝突管理」，而不叫做「衝突消解」呢？因為衝突很難消解，管理比較現實。為甚麼中國人傳美國謠言會影響到美國華裔的情緒？因為與我們的生活體驗反差太大了--我們其實沒住在水深火熱之中。
和別人發生衝突是難免的，沒有人能夠做到八面玲瓏。表達出自己的不同想法搞不好有破壞關係的危險，很多時候衝突造成的破壞是因處理方法不當來的，不是衝突本身。而且，有些破壞的關係是很難有機會去修復的。
人們歷來都傾向於把矛盾衝突當作敵對性質。起初解決衝突都是用暴力打殺，到了18世紀理性時代，改良為口頭辯論講道理和談判商討，但仍然脫離不開一個預設的「我贏你輸/我是你非」的觀念。
直到20世紀中葉，才有人提出「雙贏」的可能。因為衝突的結果一共有4種：輸贏、不輸不贏（妥協）、雙輸、和雙贏。
有時衝突雙方的目標是一致的，只不過堅持選用了不同的方法而已----這類衝突其實還是滿多的，可以利用機會尋求雙贏。發生這樣的衝突是其實是有益的，只不過很多人習慣於爭輸贏，不習慣於聆聽與合作。
在很多情況下，有的人會首先在起衝突時考慮妥協，造成沒有輸贏的情形。這是另一種不良的溝通模式。我能夠想到的一個例子就是：既然談論政治會觸及敏感話題，顯示出不同意見，讓我們從此不談，只談風花雪月和雞毛蒜皮，或其它令人開心的事。
到底甚麼是雙贏？怎樣尋找雙贏的機會？辨認共同的目標很重要。但是我們首先必須承認，人是很複雜的動物，個人背景和經歷不同，帶來對同一件事的視角觀點感受的不同。或許我們每個人都有不止一個目標，有的目標甚至連自己都沒有意識到，隨便哪個目標被妨礙了，都可能會引起我們忘記自己的其它目標和共同點。
Michael Dues博士說也許這是我們尋找雙贏解決方案的最大侷限：我們對於一個衝突的局面各自帶著根深柢固的成見和難以改變的習慣做法，這些觀點很多是從童年就開始觀察學習的，與後來的經歷也有關係，屬於在不良人際關係環境中塑造出來的不健康防衛方式。因為罪已進入世界，在不知不覺中把人淹沒了。
雙贏是個新的社會科學研究發現，前設是衝突雙方本來能夠找到共同的價值觀觀和目標。若想學習雙贏，必須了解自己所戴的有色眼鏡，學會unlearn早先學會的錯誤功課和養成的不良習慣。我把unlearn（忘記）翻成「擺脫」或「放棄」，因為它是個積極主動的困難過程，並不會自動發生。
雙贏就是在有衝突的情況下，藉著仔細聆聽對方，了解對方想法的根源，協商提供既能夠滿足對方需要，同時也解決自己問題的方案。這需要一定程度的信任，如果信任遭到破壞，你的聆聽和坦誠就要打折扣了，你也想不出雙贏的好辦法。
如何定義「衝突」？Michael Dues教授說，你可以把它簡單描述為：在一定情況下，某甲的行動妨礙了某乙的目標。一般說來，社交媒體上的各種群組不應該有誰妨礙了誰的目標這種衝突。不過大家見聞不同，難免有人會出來反駁說...據我所知，這個傳聞可能不正確。可惜有人把政治宣傳當作自己的責任或甚麼，還有人為了面子或甚麼決不承認自己信了謠言，我呢，在明顯的謠言煽動面前絕不故意噤聲，這就起衝突了。
一般來說，衝突含有幾個要素：一是衝突雙方有互相影響的關係；二是雙方有差別；三是有反對的意見；四是表達出來了；五是帶著情緒。為甚麼叫做「衝突管理」，而不叫做「衝突消解」呢？因為衝突很難消解，管理比較現實。為甚麼中國人傳美國謠言會影響到美國華裔的情緒？因為與我們的生活體驗反差太大了--我們其實沒住在水深火熱之中。
和別人發生衝突是難免的，沒有人能夠做到八面玲瓏。表達出自己的不同想法搞不好有破壞關係的危險，很多時候衝突造成的破壞是因處理方法不當來的，不是衝突本身。而且，有些破壞的關係是很難有機會去修復的。
人們歷來都傾向於把矛盾衝突當作敵對性質。起初解決衝突都是用暴力打殺，到了18世紀理性時代，改良為口頭辯論講道理和談判商討，但仍然脫離不開一個預設的「我贏你輸/我是你非」的觀念。
直到20世紀中葉，才有人提出「雙贏」的可能。因為衝突的結果一共有4種：輸贏、不輸不贏（妥協）、雙輸、和雙贏。
有時衝突雙方的目標是一致的，只不過堅持選用了不同的方法而已----這類衝突其實還是滿多的，可以利用機會尋求雙贏。發生這樣的衝突是其實是有益的，只不過很多人習慣於爭輸贏，不習慣於聆聽與合作。
在很多情況下，有的人會首先在起衝突時考慮妥協，造成沒有輸贏的情形。這是另一種不良的溝通模式。我能夠想到的一個例子就是：既然談論政治會觸及敏感話題，顯示出不同意見，讓我們從此不談，只談風花雪月和雞毛蒜皮，或其它令人開心的事。
到底甚麼是雙贏？怎樣尋找雙贏的機會？辨認共同的目標很重要。但是我們首先必須承認，人是很複雜的動物，個人背景和經歷不同，帶來對同一件事的視角觀點感受的不同。或許我們每個人都有不止一個目標，有的目標甚至連自己都沒有意識到，隨便哪個目標被妨礙了，都可能會引起我們忘記自己的其它目標和共同點。
Michael Dues博士說也許這是我們尋找雙贏解決方案的最大侷限：我們對於一個衝突的局面各自帶著根深柢固的成見和難以改變的習慣做法，這些觀點很多是從童年就開始觀察學習的，與後來的經歷也有關係，屬於在不良人際關係環境中塑造出來的不健康防衛方式。因為罪已進入世界，在不知不覺中把人淹沒了。
雙贏是個新的社會科學研究發現，前設是衝突雙方本來能夠找到共同的價值觀觀和目標。若想學習雙贏，必須了解自己所戴的有色眼鏡，學會unlearn早先學會的錯誤功課和養成的不良習慣。我把unlearn（忘記）翻成「擺脫」或「放棄」，因為它是個積極主動的困難過程，並不會自動發生。
雙贏就是在有衝突的情況下，藉著仔細聆聽對方，了解對方想法的根源，協商提供既能夠滿足對方需要，同時也解決自己問題的方案。這需要一定程度的信任，如果信任遭到破壞，你的聆聽和坦誠就要打折扣了，你也想不出雙贏的好辦法。
Friday, December 25, 2020
不同意時如何做到不爭辯
本文內容是一位美籍印度裔屬靈默想大師Deepak Chopra受媒體採訪的談話內容。他說為了化解不同意見的衝突，人們可以用不爭辯的方式來表示不同意。
第一種方法是考慮不作聲。一般來說，討論不同意見的目的是為了達到某種協商，而不是說服對方接受你的觀點。比如你在病毒大流行9個月後仍看見人故意不戴口罩，你不必和他討論。但你可能氣得夠嗆--做點深呼吸讓自己安靜吧。
我覺得這個方法要看是對誰。對平時彼此比較敞開心懷的朋友我很難做到不作聲。對無關緊要的陌生人，很多人都會做到不理睬。另外，我平時如果發言沒有聽見回應，我常會自動當作對方的負面反應，而不會當作積極的反應。
第二種方法是快快地聽。別忙著解釋自己的立場，而是試圖去了解對方的思路、對方的生活經歷和人際關係、以及對方認為重要的事，了解對方為甚麼會提出那樣的問題。
我覺得比較需要了解對方的恐怕是保守的右翼人士，因為很多左翼人士是從右翼轉變過來的，他們不是不了解右翼的想法，而是刻意選擇拒絕那些想法。我懷疑更多的人若是了解左翼的思想緣由，恐怕也會轉向左翼。
第三種方法是設法理解對方的價值觀。Chopra認為這是最有效的溝通方法之一，彼此有衝突的人都談談自己的父母和童年時代。這樣可以發現對方的核心信念從哪裡來，超越當下衝突的話題。
第四種方法是在回應對方之前有所停頓。太快的條件反射式的反應，一般來說不是用討好或發怒來操縱，就是用冷漠固執或扮演受害來操縱對方。你如果停頓一下就可能超越本能反應，用洞見、直覺、啟發、創意、理想、更高目的、或選擇用真誠來回答。
第五種方法是避免黑白式思維。認為對方沒有贊同就等於反對，這常常並不正確，反而引起衝突升級。很多事情都很複雜，可能有多方面的視角和考量，不能簡單地定論為是與非、或正義與邪惡。在這種情況下，你或許能找到雙方都同意的原則。
第一種方法是考慮不作聲。一般來說，討論不同意見的目的是為了達到某種協商，而不是說服對方接受你的觀點。比如你在病毒大流行9個月後仍看見人故意不戴口罩，你不必和他討論。但你可能氣得夠嗆--做點深呼吸讓自己安靜吧。
我覺得這個方法要看是對誰。對平時彼此比較敞開心懷的朋友我很難做到不作聲。對無關緊要的陌生人，很多人都會做到不理睬。另外，我平時如果發言沒有聽見回應，我常會自動當作對方的負面反應，而不會當作積極的反應。
第二種方法是快快地聽。別忙著解釋自己的立場，而是試圖去了解對方的思路、對方的生活經歷和人際關係、以及對方認為重要的事，了解對方為甚麼會提出那樣的問題。
我覺得比較需要了解對方的恐怕是保守的右翼人士，因為很多左翼人士是從右翼轉變過來的，他們不是不了解右翼的想法，而是刻意選擇拒絕那些想法。我懷疑更多的人若是了解左翼的思想緣由，恐怕也會轉向左翼。
第三種方法是設法理解對方的價值觀。Chopra認為這是最有效的溝通方法之一，彼此有衝突的人都談談自己的父母和童年時代。這樣可以發現對方的核心信念從哪裡來，超越當下衝突的話題。
第四種方法是在回應對方之前有所停頓。太快的條件反射式的反應，一般來說不是用討好或發怒來操縱，就是用冷漠固執或扮演受害來操縱對方。你如果停頓一下就可能超越本能反應，用洞見、直覺、啟發、創意、理想、更高目的、或選擇用真誠來回答。
第五種方法是避免黑白式思維。認為對方沒有贊同就等於反對，這常常並不正確，反而引起衝突升級。很多事情都很複雜，可能有多方面的視角和考量，不能簡單地定論為是與非、或正義與邪惡。在這種情況下，你或許能找到雙方都同意的原則。
Thursday, September 24, 2020
製造假消息的微信公眾號
今早看見微信上有人傳給我一條聳人聽聞的消息：加州立法縱容「孌童」？律師解讀性侵新法SB145。
這是第二次有人拿這條消息問我是真還是假了。我上次一看見就從網上查過SB145了，甚麼「加州孌童」！雖然標題把這個字加了引號和問號，還是相當刺激。
基督徒都了解孌童在聖經裡就是男廟妓，和女廟妓列在一起受譴責。傳說外邦人拜偶像的程序裡有和廟妓交媾那麼一個環節，考古也找不到這方面遺跡—反正你就領會成上帝禁止以色列百姓去拜外邦的偶像吧，也能感受上帝為甚麼說拜偶像可憎。
加州當然沒有廟妓，只有性侵犯法律。即使性犯罪者是少年，他也不是孌童或妓女。這「孌童」標題是專為美國的華人基督徒設計的，激發你對加州民主黨治理的反感，居然還有「律師」來為你解讀。不消說，從內容看律師並沒有說錯甚麼，不過他居然也用「孌童」來描述别人對性侵少年的指責？這種獨家新聞，很可能是那位中文「記者」用詞不當。
實際上，SB145是想修改少年性犯罪條例。目前，未成年者的異性侵犯是不登記在梅根資料庫的，以免其中有的只因一時無知好奇犯案。因此，為了平等，有人提出未成年的同性侵犯也應該不登記，因為登記後就有了終生的公開紀錄，人們可以隨時查到周圍哪些人有性犯罪前科，是很重的刑罰。
查看這條新聞的來源，「洛杉磯華人資訊」，原來是一家微信公眾號。由於我經常看見有人轉發這家公眾號關於美國的不實報導文章，決定搜索一下他們到底是誰。結果發現這家公眾號從中國內地註冊，不是天津的某個「網絡科技有限公司」，就是北京的一家「信息技術公司」。
嗯，想必是專門炮製假信息的。--找人採訪律師，只是在中文報導時故意使用錯誤的字眼來描述，容易。哈，你若不動腦就會上當，把同性戀要求平等權利的提案當成鼓勵男妓行為的提案！
你掃視他們發的其他新聞就知道，專門捕風捉影，用聳人聽聞的字眼吸引眼球，誘人點擊的標題黨。然後國內有一大批人爭先轉發，主旨無非是宣傳美國亂七八糟、多麼荒唐、犯罪率多麼高、美國華人簡直到了民不聊生、水深火熱的地步。
這類新聞非常容易製作，在言論表達自由的世界裡找到批評意見、或在街頭找到髒亂的一角、甚至可以花錢請人在錄影機前面演一場戲，然後就可以編輯發揮成一條獨家「新聞」。
我忽然想到另一家公眾號「舊金山灣區華人資訊」，發表的文章風格非常類似，也搜索一下，發現竟然是同一家「科技公司」。顯然，這類公司使用很多實際新聞中的名詞，來製造同一類的「新聞」，宣傳同一類主題。大概就是所謂的「五毛黨」宣傳，即中國大陸所謂的網絡評論員，專門控制網絡輿論的--刪除和屏蔽某些不合口徑的資料，任憑允准的謠言大量流傳。
下次你看見微信上傳播關於美國各地各種「華人資訊」發的聳人聽聞消息，不要太快相信甚至轉發，也搜索一下來源，看看是不是類似的公司製作。目前他們的宣傳口徑似乎是反對民主黨，造謠拜登，挺川普連任！
這是第二次有人拿這條消息問我是真還是假了。我上次一看見就從網上查過SB145了，甚麼「加州孌童」！雖然標題把這個字加了引號和問號，還是相當刺激。
基督徒都了解孌童在聖經裡就是男廟妓，和女廟妓列在一起受譴責。傳說外邦人拜偶像的程序裡有和廟妓交媾那麼一個環節，考古也找不到這方面遺跡—反正你就領會成上帝禁止以色列百姓去拜外邦的偶像吧，也能感受上帝為甚麼說拜偶像可憎。
加州當然沒有廟妓，只有性侵犯法律。即使性犯罪者是少年，他也不是孌童或妓女。這「孌童」標題是專為美國的華人基督徒設計的，激發你對加州民主黨治理的反感，居然還有「律師」來為你解讀。不消說，從內容看律師並沒有說錯甚麼，不過他居然也用「孌童」來描述别人對性侵少年的指責？這種獨家新聞，很可能是那位中文「記者」用詞不當。
實際上，SB145是想修改少年性犯罪條例。目前，未成年者的異性侵犯是不登記在梅根資料庫的，以免其中有的只因一時無知好奇犯案。因此，為了平等，有人提出未成年的同性侵犯也應該不登記，因為登記後就有了終生的公開紀錄，人們可以隨時查到周圍哪些人有性犯罪前科，是很重的刑罰。
嗯，想必是專門炮製假信息的。--找人採訪律師，只是在中文報導時故意使用錯誤的字眼來描述，容易。哈，你若不動腦就會上當，把同性戀要求平等權利的提案當成鼓勵男妓行為的提案！
你掃視他們發的其他新聞就知道，專門捕風捉影，用聳人聽聞的字眼吸引眼球，誘人點擊的標題黨。然後國內有一大批人爭先轉發，主旨無非是宣傳美國亂七八糟、多麼荒唐、犯罪率多麼高、美國華人簡直到了民不聊生、水深火熱的地步。
這類新聞非常容易製作，在言論表達自由的世界裡找到批評意見、或在街頭找到髒亂的一角、甚至可以花錢請人在錄影機前面演一場戲，然後就可以編輯發揮成一條獨家「新聞」。
我忽然想到另一家公眾號「舊金山灣區華人資訊」，發表的文章風格非常類似，也搜索一下，發現竟然是同一家「科技公司」。顯然，這類公司使用很多實際新聞中的名詞，來製造同一類的「新聞」，宣傳同一類主題。大概就是所謂的「五毛黨」宣傳，即中國大陸所謂的網絡評論員，專門控制網絡輿論的--刪除和屏蔽某些不合口徑的資料，任憑允准的謠言大量流傳。
下次你看見微信上傳播關於美國各地各種「華人資訊」發的聳人聽聞消息，不要太快相信甚至轉發，也搜索一下來源，看看是不是類似的公司製作。目前他們的宣傳口徑似乎是反對民主黨，造謠拜登，挺川普連任！
Wednesday, August 22, 2018
放低身段可以免戰
有的基督徒以為，為真理爭辯就非要寸步不讓才能夠顯示出勇敢，或者他們覺得在某些人面前承認自己看錯是萬萬不可的。其實只要放低身段，和你爭辯的人就沒有動力了。下面這一段視頻剛好說明這一點。
我們都知道鬥牛需要很靈活地應戰，不然就很危險。但是那頭牛過來時立刻趴下，牠馬上就失去動力，最多過來聞一聞地上的人，而不想用角去戳。
在溝通語言中，最有效的放低身段語言是認錯，或承認原來不知道。「呃，抱歉，我還以為是...不是...嗎？」，或者簡單的「是嗎？...那我需要看看...」你並沒有表示馬上表示相信接受對方的話，但你給自己機會去調查研究一番，如果必要，還有機會重新提起。
這樣的溝通方式背後是謙卑。聖經告訴我們，上帝賜恩給謙卑的人。
我們都知道鬥牛需要很靈活地應戰，不然就很危險。但是那頭牛過來時立刻趴下，牠馬上就失去動力，最多過來聞一聞地上的人，而不想用角去戳。
在溝通語言中，最有效的放低身段語言是認錯，或承認原來不知道。「呃，抱歉，我還以為是...不是...嗎？」，或者簡單的「是嗎？...那我需要看看...」你並沒有表示馬上表示相信接受對方的話，但你給自己機會去調查研究一番，如果必要，還有機會重新提起。
這樣的溝通方式背後是謙卑。聖經告訴我們，上帝賜恩給謙卑的人。
Sunday, March 4, 2018
持槍其實很難自衛
2018年2月14日，美國佛州帕克蘭發生校園槍擊案，17名師生遇害。人們起來呼籲加強槍枝管制，甚至杜絕銷售能夠大規模射殺的槍枝。可是反對的人卻提出，校園若是允許教師或甚麼人持槍自衛，遇到這種槍擊罪犯就可能很快打死他，達到減少傷亡的目的。
下面是一項有視頻紀錄下來的研究報告。那些以為藏一隻手槍在身上就能夠有效自衛的人其實是自欺欺人，遇到有心槍擊的罪犯時，絕大多數仍然無法自衛。
下面是一項有視頻紀錄下來的研究報告。那些以為藏一隻手槍在身上就能夠有效自衛的人其實是自欺欺人，遇到有心槍擊的罪犯時，絕大多數仍然無法自衛。
Subscribe to:
Posts (Atom)