現在到了畢業時節,各種專業的大批畢業生開始進入勞工市場。與以往不太相同的是,現在教會中常有年輕人請大家為他們找工作禱告,有了AI技術開始取代人工,聽說現在找工作的形勢越來越嚴峻了。
在2008-2009年的經濟危機時期,人們可以樂觀地期待一年、兩年、三年、甚至四年後,情況總會恢復。現在的情況不同--這批學生上大學時趕上新冠病毒流行,畢業時趕上AI技術。
Timmy在佛州大學中部分校學習電腦,馬上就要畢業了。他是個多才多藝的人,兩年前觀看了幽默喜劇電影《芭比娃娃》後制作一個視頻點評。下面是Breaking Point媒體的Ryan和Emily對Timmy Mallister進行訪談。
Ryan:您最近製作了一段視頻發言,談自己在當今環境下找工作的經歷,有10萬多人觀看,很火啊。謝謝您抽時間來接受訪談。
Timmy:我也很喜歡你們的節目,是你們的粉絲。
R:順便問一下,您所有的考試都完成了嗎?
T:昨天考完最後一科,我的學業算是全部完成了。畢業典禮是在這星期六,搞彩排等等,心裡又甜又苦。
Emily:祝賀畢業!您那段關於找工作的視頻我們先播放一段,節目完畢咱們再放一段您兩年前製作的那個《芭比娃娃》點評--Ryan很喜歡。
(Timmy的視頻片段:我正在申請讀博士,因為已經放棄找工作的念頭了。即使我能找到工作,恐怕也是那種煩人的與AI爭吵的工作,一、兩年後我們就會開發出自己能夠爭吵的AI,連自己都不再有用了。所以我要讀博士,希望對AI做些研究,儘管我自己沒有最好的AI...)
R:請您說說在決定放棄找工作之前,申請就業的過程是甚麼樣的?
T:去年整個夏天我都在申請實習崗位,比如網站設計,我做過全方位的網站開發工作。又比如找AI實習那類東西,因為我做過大規模語言模型(LLM)微調,讓它適應某項特別任務。可是我申請了一百多份工作--差不多每天申請一到三份工作--都是在LinkedIn上找到招聘廣告,去到雇主網站申請的工作,而不是回應那些愚蠢糊弄人、不要你有甚麼資格或做甚麼事、申請了沒人理睬的那種廣告。我收到30、40封拒絕信,幾乎都感到幸運--很多人申請後根本沒有回音。然後我得到一次面談機會,是一份不付薪水的前端網頁開發工作,也是我這兩個學期一直在做的。說實話,這樣的免費實習讓我挺吃驚,但那位經理告訴我,還有其他人申請這個崗位。於是我就「幸運地」得到了那份免費工作的機會。
E:哇,Timmy您可不可以說說自己進入這一領域的經過?我知道您本科就是讀計算機科學,2022年您期待怎樣的成功?您在自己的視頻中提到一些,不過請您在這裡多介紹一點,您是在AI繁榮尚未開始時就決定進入這一行業的吧?
T:是的,我記得我在進入佛州中部分校(UCF)之前,本來是滿心打算進入心理學領域的。但我對計算機科學一直有很大的興趣,因為我製作網站總是編碼,聽說那個領域有很大的機會,2022年就業很容易,我的大學學習成績基本上都是滿分,做助教、做各種實驗室研究,現在的雇主不光看你的分數,還很看重你完成了多少個人項目,能不能承擔大型項目--這個我都做了,大二和大三時承擔了一個全面的網站開發項目,仔細微調了LLM AI來辨認誇張語言以適應項目需要。
R:我聽見有人評論你,說你不是從斯坦福那樣的名校畢業,所以找工作困難。首先,UCF的計算機系是很強的,其次,我們的經濟不只是給斯坦福的,美國幾百萬畢業生都需要就業,第三,我聽說即使斯坦福畢業生現在找工作也很難,和一年前很不同了。請問在你計算機系同學的圈子中,你所聽到的找工作情形怎樣?
T:我有一位同學,在大一的時候找到一份夏季實習工,他能夠利用那份關係,繼續找到不同崗位的實習,我為他高興。只有一、兩位同學能夠及早建立與公司的聯絡,更多的人打算讀研究生,好像比較安全,特別是成績好,能夠搞研究等等,讀研究生若得到機會做助教就能同時減免學費,這是我所看到的大多人的選項。人都說建立與公司的聯絡對找工作非常重要,但現在,關係好像是找工作的唯一途徑,因為每份工作機會有幾千份AI生成的個人簡歷送來,沒有人知道哪些是真的,於是用AI工具來篩選,天知道他們怎麼用AI,頭大。
E:回來說說您那個超過10萬次被點擊觀看的視頻,一定是您抓住了甚麼要害,或引起了共鳴,以致人們瘋傳開來。您從其他人聽到甚麼?
T:有幾類不同的反應。一類是離大學畢業還早的人,高中剛畢業、大一、大二,他們在這種經濟條件下都不知道自己下一步該怎麼辦了。我能給這類人的忠告很有限,因為我自己也不知道甚麼是最佳選項,我勸他們繼續做些個人項目。現在利用Claude Code程式助手搞出一個新想法挺快的,然後你把那放在自己的個人簡歷中,或許因此和某個公司聯繫上。另外一類反應是給我出主意,搬去舊金山灣區,那裡有很好的AI工程師崗位,(說不定需要出賣靈魂)但薪資很高--可惜不是所有人都能擔負得起住在那區。
R:你若說關係現在是找工作的唯一途徑,那我明白搬去舊金山灣區建立人際關係,正如你想要當演員就搬去洛杉磯,想唱歌就搬到60年代音樂家們住的地區。然而搬去舊金山灣區,幾千美元一套公寓,你需要已經有聯絡,不然去了住在哪?
T:對,我不能在那裡只得到一份工作,還需要立即有地方住--在財務方面,這很困難,除非我願意去住在街頭。
E:您讓我想起大衰退時期很多人決定留在學校繼續學習。請您詳細說說,為甚麼您認為走繼續求學的道路是比較安全的選項?那不是另一個賭注嗎?
T:有兩個理由。第一個理由純粹出於財務考量,像我,很幸運地沒有任何債務--我得到很好的獎學金,所以不必急著得到一份收入來還貸款;我爭取到研究生助理機會,受薪協助教授搞各種研究,同時免去了學費,所以我的財務不會變得糟糕;另一個理由是出於對AI衝擊社會的焦慮--社交媒體是一種簡單的AI驅動,它唯一的運行原則是促進用戶參與互動,我們已看到結果是災難性的,例如我們這一代人的精神健康。我無法想像現在若不正視這個聰明得多的AI機器,掌控它的應用來符合大眾需要和安全。我知道這不容易做,但希望自己能在這方面做一點貢獻。
R:希望如此。大家都沒有嚴肅認真對待這個問題。最後讓我們以《芭比娃娃》結束,放一段Timmy兩年前的作品。
(兩年前Ryan主持節目,歸納《芭比娃娃》:...人需要社區,需要朋友和交往,需要周圍有家庭和愛。如果芭比試圖告訴一幫孩子,他們不需要別的只需要他們自己--其實沒有人自己就夠,芭比的信息挺可怕的,難怪她的結局是遭到冷落--Timmy在節目中反覆說了這些話。)
E:挺有意思!T:謝謝!我當時花了不少功夫製作這段節目呢。
R:現在有Claude一定會容易多了,那時還沒有,對嗎?
T:對,現在這是個問題了。E:Timmy,人們能夠在哪裡找到您、關注您的作品?
T:我在油管上有頻道--Timmy Mallister,如果願在財務上支持我,我在Patreon剛剛開了一個戶頭,那裡除了兩段視頻,眼下還沒啥內容--能從那裏贊助我很棒。
R:現在的經濟條件下,我們只能提供這種贊助了。讓我們保持聯絡,我們對您前面的進程如何很好奇,祝您好運!
T:一定保持聯絡。謝謝你們的訪談。
Everybody Has A Theology
Biblical or not, everybody has his/her own ideas/views of God. Even you have never entered a seminary, you have had your theology. This is a site for anybody who is interested in reading and sharing their evangelical theology understandings. Christianity is not just about what you do, or what you know, it is about what you FEEL! For God's love is to be felt.
Sunday, May 10, 2026
Friday, May 8, 2026
買房vs.租房
不知你的感覺如何,我現在越來越感到在美國擁有一個房子,維護它和院落,每年繳納保險和物業稅是個負擔。(當然,我也不喜歡住那種有好幾層樓、長走廊的公寓樓。)
本文轉發紐約時報房地產專欄兩年前的一篇報導:In This Country, Most People Rent for Life。
瑞士的Philip Skiba在金融行業做分析師。如果是在其它國家,薪資高可能會毫不猶豫地買房,但他住在蘇黎士郊外的一個小鎮上,即使是「丑房子」也能賣到幾百萬美元。
去年,他家附近一棟簡單的米色灰泥房屋掛牌出售。價格為750萬瑞士法郎,相當於約$830萬USD。41歲的Skiba第一反應就是感到荒謬。他和女朋友決定合租一套公寓。幾周後,那棟房子賣掉了。如今在瑞士買房的現實是:在蘇黎士附近的任何地方,想要購買一套獨戶住宅太奢侈了。他說:「兩個孩子,一棟房子,一個花園,兩輛車--我所認識的人都沒有這些。」
瑞士的900萬居民是地球上最富有的群體之一,他們大多租房住--越來越多的城市白領發現自己被擋在房地產市場之外。根據Wüest Partner研究公司的數據,蘇黎士一套單間公寓的平均價格是$110萬美元。若看每平方英尺價格,蘇黎士的房價比巴黎高出80%。
在加州、紐約和倫敦等沿海地區的年輕人看不到買房之路的同時,瑞士讓世界瞥見了一個後所有權社會--只有大約36%的瑞士人擁有自己的住房或公寓,在西方國家中是比例最低的--歐盟和美國平均來說分別是70%和67%。雖然許多瑞士年輕人說,他們一輩子租房也不錯,是避免了買房的麻煩和負擔等等,但他們也承認,別無選擇並不好。
36歲的Andreas Weber在蘇黎士工作。他說:「我想大多數瑞士人仍然夢想擁有一棟帶花園的獨棟住宅,而這已經不可能了。」Weber先生是抵押貸款經紀公司Corefinanz的總經理,但他自己也是租房,住在距蘇黎士市中心半小時火車車程的公寓裡。他在談到自己買房時說:「我還不行。」。瑞士首次購房者的平均年齡是48歲,比鄰國法國大了15歲。
在美國和許多其它國家,政府鼓勵人買房。擁有住房甚至被視為一種成人儀式。而在瑞士,70%的地形是山脈,可建造土地有限、房地產昂貴早已是世世代代的現實,一輩子租房並不被認為是個人的失敗或制度的缺點。
專門研究城市問題的心理學家Christian Hilber說:「我知道很多人根本不想買房,他們不重視擁有房屋,認為這理想已經過時了。」人們在這方面不會論斷別人,也沒有人來告訴他們藉買房來積累財富是多麼重要。Hilber來自瑞士北部城市Basel,在倫敦經濟學院專門研究房地產。他說:「大多數人都租房住,一點也不會感到丟臉。就算有人說起這個話題,反應也是問為何需要擁有自己的房子。」
瑞士自第二次世界大戰結束以來,一直是租客占多數的國家。從某些方面看,這對國家很有好處。2008年,大批的高利貸和房貸違約使美國陷入衰退,瑞士經濟幾乎未受影響--瑞士金融當局要求對借貸人進行嚴格審查,「次貸」從未出現--大多數人不借貸買房。
瑞士的全國調查顯示,近幾十年來,擁有房屋的瑞士人財務狀況比較好。瑞士30多歲的房主的凈資產中位數是同齡租房者的6倍,而且隨著年齡的增長,這個差距只會擴大。瑞士洛桑社會科學研究基金會的Ursina Kuhn進行一項研究,發現瑞士70多歲的房主比同齡租房者富裕11倍。她說,問題在於「你需要財富來獲得更多的財富。
日內瓦大學Martin Hoesli教授研究瑞士人的房屋所有問題幾十年。他說,儘管從長遠來看,從數學角度來看,買房比較有利,但許多瑞士人還是拿不出首付。按照法律規定,首付至少是房價的20%,還要加上4%的轉讓成本。根據Wüest Partner公司的數據,目前瑞士房屋的平均價格在$140萬美元,那麼最低首付就是$33.6萬美元。
許多瑞士人依靠不斷重新續貸來買房。瑞士以奢侈腕錶、精緻巧克力和終身抵押貸款聞名,有些貸款到死還未還清。從納稅的角度看這是有利的,因為抵押貸款利息可以抵稅。這種貸款還讓瑞士銀行業獲得大量業務。
本文轉發紐約時報房地產專欄兩年前的一篇報導:In This Country, Most People Rent for Life。
瑞士的Philip Skiba在金融行業做分析師。如果是在其它國家,薪資高可能會毫不猶豫地買房,但他住在蘇黎士郊外的一個小鎮上,即使是「丑房子」也能賣到幾百萬美元。
去年,他家附近一棟簡單的米色灰泥房屋掛牌出售。價格為750萬瑞士法郎,相當於約$830萬USD。41歲的Skiba第一反應就是感到荒謬。他和女朋友決定合租一套公寓。幾周後,那棟房子賣掉了。如今在瑞士買房的現實是:在蘇黎士附近的任何地方,想要購買一套獨戶住宅太奢侈了。他說:「兩個孩子,一棟房子,一個花園,兩輛車--我所認識的人都沒有這些。」
瑞士的900萬居民是地球上最富有的群體之一,他們大多租房住--越來越多的城市白領發現自己被擋在房地產市場之外。根據Wüest Partner研究公司的數據,蘇黎士一套單間公寓的平均價格是$110萬美元。若看每平方英尺價格,蘇黎士的房價比巴黎高出80%。
在加州、紐約和倫敦等沿海地區的年輕人看不到買房之路的同時,瑞士讓世界瞥見了一個後所有權社會--只有大約36%的瑞士人擁有自己的住房或公寓,在西方國家中是比例最低的--歐盟和美國平均來說分別是70%和67%。雖然許多瑞士年輕人說,他們一輩子租房也不錯,是避免了買房的麻煩和負擔等等,但他們也承認,別無選擇並不好。
36歲的Andreas Weber在蘇黎士工作。他說:「我想大多數瑞士人仍然夢想擁有一棟帶花園的獨棟住宅,而這已經不可能了。」Weber先生是抵押貸款經紀公司Corefinanz的總經理,但他自己也是租房,住在距蘇黎士市中心半小時火車車程的公寓裡。他在談到自己買房時說:「我還不行。」。瑞士首次購房者的平均年齡是48歲,比鄰國法國大了15歲。
在美國和許多其它國家,政府鼓勵人買房。擁有住房甚至被視為一種成人儀式。而在瑞士,70%的地形是山脈,可建造土地有限、房地產昂貴早已是世世代代的現實,一輩子租房並不被認為是個人的失敗或制度的缺點。
專門研究城市問題的心理學家Christian Hilber說:「我知道很多人根本不想買房,他們不重視擁有房屋,認為這理想已經過時了。」人們在這方面不會論斷別人,也沒有人來告訴他們藉買房來積累財富是多麼重要。Hilber來自瑞士北部城市Basel,在倫敦經濟學院專門研究房地產。他說:「大多數人都租房住,一點也不會感到丟臉。就算有人說起這個話題,反應也是問為何需要擁有自己的房子。」
瑞士自第二次世界大戰結束以來,一直是租客占多數的國家。從某些方面看,這對國家很有好處。2008年,大批的高利貸和房貸違約使美國陷入衰退,瑞士經濟幾乎未受影響--瑞士金融當局要求對借貸人進行嚴格審查,「次貸」從未出現--大多數人不借貸買房。
瑞士的全國調查顯示,近幾十年來,擁有房屋的瑞士人財務狀況比較好。瑞士30多歲的房主的凈資產中位數是同齡租房者的6倍,而且隨著年齡的增長,這個差距只會擴大。瑞士洛桑社會科學研究基金會的Ursina Kuhn進行一項研究,發現瑞士70多歲的房主比同齡租房者富裕11倍。她說,問題在於「你需要財富來獲得更多的財富。
日內瓦大學Martin Hoesli教授研究瑞士人的房屋所有問題幾十年。他說,儘管從長遠來看,從數學角度來看,買房比較有利,但許多瑞士人還是拿不出首付。按照法律規定,首付至少是房價的20%,還要加上4%的轉讓成本。根據Wüest Partner公司的數據,目前瑞士房屋的平均價格在$140萬美元,那麼最低首付就是$33.6萬美元。
許多瑞士人依靠不斷重新續貸來買房。瑞士以奢侈腕錶、精緻巧克力和終身抵押貸款聞名,有些貸款到死還未還清。從納稅的角度看這是有利的,因為抵押貸款利息可以抵稅。這種貸款還讓瑞士銀行業獲得大量業務。
Wednesday, May 6, 2026
2025年的普立茲獎
普立茲是一名19世紀末至20世紀初的新聞報業人物。他1904年設立遺囑,捐贈資金給哥倫比亞大學,用於創辦新聞學院和設立獎項,旨在鼓勵新聞專業的卓越表現,提升文學與戲劇創作質量,推動教育與學術發展。
《美聯社》紐約消息:2025年的普立茲獎正式將小說獎頒給Daniel Kraus,他在奇幻、恐怖和青少年小說領域有多部作品。這次他的小說《天使墜落》(Angel Down)獲獎,講述第一次世界大戰的故事。
50歲的Kraus職業生涯豐富多彩且碩果累累,曾與著名電影導演George Romero和Guillermo del Toro合作共事。普立茲獎官方盛讚Kraus的《天使墜落》為「風格精湛,將寓言、魔幻寫實和科幻等多種類型融為一體,並且整部小說能夠概括成為長長的一句獨白」。
另外一位作家Bess Wohl的《解放》(Liberation)則獲得戲劇獎--一部回顧1970年代女權主義意識覺醒的劇目。Wohl這部回憶錄式的戲劇匯集了各行各業的第二波女權主義活動分子,她們一起探討社會的厭女情懷、根深柢固的同性戀恐懼、比比皆是的家庭暴力和性別角色等議題。該劇穿梭於過去與現在之間,六位演員在第二幕開場時還脫了衣。
在公佈的獲獎名單中,有兩本書與美國建國歷史密切相關:Jill Lepore的《我們人民:美國憲法史》榮獲歷史類獎項;Amanda Vaill的《自豪與享樂:革命時代的斯凱勒姊妹》榮獲傳記類獎項。
李翊雲的《自然事物皆生長》坦白講述兩個兒子自殺的前後,榮獲回憶錄/自傳類獎項;Brian Goldstone的《我們無處容身:美國工薪階級與無家可歸》則榮獲一般性非小說類獎項。
詩歌獎頒給了Juliana Spahr寫的《詩藝》(Ars Poeticas);音樂獎則授予了Gabriela Lena Frank,以表彰她所創作的交響樂《Picaflor:未來的神話》(A Future Myth)--她寫這部音樂作品的靈感來自Andean山脈傳說和加州山火。
有些報社也獲得一些普立茲獎項《華盛頓郵報》贏得公共服務獎,因為記者仔細審查川普政府對聯邦各部門進行的那些快速亂砍和改革,裁判們稱讚他們在報導時對民眾說明了切身影響。
《美聯社》獲得國際報導獎;《邁阿密先驅報》的Julie K. Brown因為十年前揭露愛潑斯坦性侵醜聞而獲得特別表彰。還有些備受矚目的獎項,《紐約時報》獲得三項,路透社獲得兩項;有些小報和播客媒體都獲得表彰。
2005年對美國新聞業而言無疑是充滿挑戰的一年!過去幾個月裡,《華盛頓郵報》裁掉了三分之一的員工。CBS新聞部宣布要關閉它那擁有近百年歷史的廣播服務,《美聯社》向其120多名記者、以及一些表示出經營有困難的地方報紙提供了買斷方案。CBS的母公司Paramount收購CNN,引發了人們對這些媒體網未來走向的擔憂。同時,川普總統不斷抨擊有時甚至起訴一些他所不滿的媒體。
普立茲獎項管理人Marjorie Miller在頒獎的直播中說:「頒獎是我們的慶祝日,今天更值得慶祝,因為我們面臨著空前的挑戰。」
《美聯社》花了三年功夫,查閱幾千頁文件並進行多次採訪,發現有美國公司幫助中國政府建立監控公民的電子系統。還有其他報導揭露了華盛頓如何在歷屆總統任期內,允許科技公司和北京規避某些阻止中國取得某些材料(例如先進電腦晶片)的法規。
執行主編Julie Pace是普立茲獎評審團的新成員之一。她在給員工寫電郵:「這是一篇影響深遠、衝擊巨大的報道,充分展現了《美聯社》全球多元化新聞編輯室的獨特優勢。」
《路透社》榮獲國內報道獎項。裁判指出他們著重探討了川普總統如何利用聯邦政府及其支持者的影響力來擴大總統權力,並試圖懲罰反對者。這是《路透社?獲得的兩項獎項之一,他們關於社交媒體巨頭Meta的報道則獲得另一個獎項。
《明尼蘇達星論壇報》去年因報導Minneapolis天主教學校槍擊案榮獲突發新聞獎。裁判們讚揚該報對現場的報道「詳盡而富有同情心」。那名槍手在新學年第一次彌撒期間開槍,造成兩名兒童死亡,十幾人受傷。(槍手後來被發現死亡,疑似自殺。)
《華盛頓郵報》還榮獲專題攝影獎,他們報導過一個家庭在孩子父親身患絕症的情況下迎接新生兒。
(本文內容是根據PBS的報導。)
《美聯社》紐約消息:2025年的普立茲獎正式將小說獎頒給Daniel Kraus,他在奇幻、恐怖和青少年小說領域有多部作品。這次他的小說《天使墜落》(Angel Down)獲獎,講述第一次世界大戰的故事。
50歲的Kraus職業生涯豐富多彩且碩果累累,曾與著名電影導演George Romero和Guillermo del Toro合作共事。普立茲獎官方盛讚Kraus的《天使墜落》為「風格精湛,將寓言、魔幻寫實和科幻等多種類型融為一體,並且整部小說能夠概括成為長長的一句獨白」。
另外一位作家Bess Wohl的《解放》(Liberation)則獲得戲劇獎--一部回顧1970年代女權主義意識覺醒的劇目。Wohl這部回憶錄式的戲劇匯集了各行各業的第二波女權主義活動分子,她們一起探討社會的厭女情懷、根深柢固的同性戀恐懼、比比皆是的家庭暴力和性別角色等議題。該劇穿梭於過去與現在之間,六位演員在第二幕開場時還脫了衣。
在公佈的獲獎名單中,有兩本書與美國建國歷史密切相關:Jill Lepore的《我們人民:美國憲法史》榮獲歷史類獎項;Amanda Vaill的《自豪與享樂:革命時代的斯凱勒姊妹》榮獲傳記類獎項。
李翊雲的《自然事物皆生長》坦白講述兩個兒子自殺的前後,榮獲回憶錄/自傳類獎項;Brian Goldstone的《我們無處容身:美國工薪階級與無家可歸》則榮獲一般性非小說類獎項。
詩歌獎頒給了Juliana Spahr寫的《詩藝》(Ars Poeticas);音樂獎則授予了Gabriela Lena Frank,以表彰她所創作的交響樂《Picaflor:未來的神話》(A Future Myth)--她寫這部音樂作品的靈感來自Andean山脈傳說和加州山火。
有些報社也獲得一些普立茲獎項《華盛頓郵報》贏得公共服務獎,因為記者仔細審查川普政府對聯邦各部門進行的那些快速亂砍和改革,裁判們稱讚他們在報導時對民眾說明了切身影響。
《美聯社》獲得國際報導獎;《邁阿密先驅報》的Julie K. Brown因為十年前揭露愛潑斯坦性侵醜聞而獲得特別表彰。還有些備受矚目的獎項,《紐約時報》獲得三項,路透社獲得兩項;有些小報和播客媒體都獲得表彰。
2005年對美國新聞業而言無疑是充滿挑戰的一年!過去幾個月裡,《華盛頓郵報》裁掉了三分之一的員工。CBS新聞部宣布要關閉它那擁有近百年歷史的廣播服務,《美聯社》向其120多名記者、以及一些表示出經營有困難的地方報紙提供了買斷方案。CBS的母公司Paramount收購CNN,引發了人們對這些媒體網未來走向的擔憂。同時,川普總統不斷抨擊有時甚至起訴一些他所不滿的媒體。
普立茲獎項管理人Marjorie Miller在頒獎的直播中說:「頒獎是我們的慶祝日,今天更值得慶祝,因為我們面臨著空前的挑戰。」
《美聯社》花了三年功夫,查閱幾千頁文件並進行多次採訪,發現有美國公司幫助中國政府建立監控公民的電子系統。還有其他報導揭露了華盛頓如何在歷屆總統任期內,允許科技公司和北京規避某些阻止中國取得某些材料(例如先進電腦晶片)的法規。
執行主編Julie Pace是普立茲獎評審團的新成員之一。她在給員工寫電郵:「這是一篇影響深遠、衝擊巨大的報道,充分展現了《美聯社》全球多元化新聞編輯室的獨特優勢。」
《路透社》榮獲國內報道獎項。裁判指出他們著重探討了川普總統如何利用聯邦政府及其支持者的影響力來擴大總統權力,並試圖懲罰反對者。這是《路透社?獲得的兩項獎項之一,他們關於社交媒體巨頭Meta的報道則獲得另一個獎項。
《明尼蘇達星論壇報》去年因報導Minneapolis天主教學校槍擊案榮獲突發新聞獎。裁判們讚揚該報對現場的報道「詳盡而富有同情心」。那名槍手在新學年第一次彌撒期間開槍,造成兩名兒童死亡,十幾人受傷。(槍手後來被發現死亡,疑似自殺。)
《華盛頓郵報》還榮獲專題攝影獎,他們報導過一個家庭在孩子父親身患絕症的情況下迎接新生兒。
(本文內容是根據PBS的報導。)
Sunday, May 3, 2026
你的福音故事是怎樣的?
有一首聖詩教會常唱:I Love to Tell the Story,意思是喜歡傳講福音,領人歸主。從油管上找到中文版,放在這裡。
今天我們又唱它,難免開始反思其中的歌詞。
英文版有三段歌詞,仔細閱讀感到作者的「福音故事」滿抽象,強調那是天上主耶穌,因愛世人來到世界為罪人受死等等。我找到歌曲的中文版,感到修改的歌詞好了很多。
第一段基本上是翻譯英文歌詞的意境--唱多少有些遙遠的基督信仰教義,充分唱出對於耶穌代罰的感恩。
(我曾經仔細研經,發現代罰觀念並非出於聖經,乃是中世紀西方冰冷哲學的產物,那些神學家試圖解釋耶穌為甚麼需要死在十字架上,代罰是四種理論中的一種。你如果從左上角的搜索文框打入「代罰」,會找到一些我的研經筆記。)
第二段以後修改了歌詞,福音故事講的是信耶穌的好處,它更新價值觀,讓人經歷許多奇妙的事。
第三段的歌詞,講福音故事就是講上帝的慈愛憐憫,你如果自己有體驗,就說出來作見證。
第四段的歌詞和英文的第三段有些相似,唱到對未來的榮耀盼望。
你如何告訴人你所信的福音?我現在很少講第一種(代罰教義)福音故事了。我喜歡講第二種和第三種福音故事。
今天我們又唱它,難免開始反思其中的歌詞。
英文版有三段歌詞,仔細閱讀感到作者的「福音故事」滿抽象,強調那是天上主耶穌,因愛世人來到世界為罪人受死等等。我找到歌曲的中文版,感到修改的歌詞好了很多。
第一段基本上是翻譯英文歌詞的意境--唱多少有些遙遠的基督信仰教義,充分唱出對於耶穌代罰的感恩。
(我曾經仔細研經,發現代罰觀念並非出於聖經,乃是中世紀西方冰冷哲學的產物,那些神學家試圖解釋耶穌為甚麼需要死在十字架上,代罰是四種理論中的一種。你如果從左上角的搜索文框打入「代罰」,會找到一些我的研經筆記。)
第二段以後修改了歌詞,福音故事講的是信耶穌的好處,它更新價值觀,讓人經歷許多奇妙的事。
第三段的歌詞,講福音故事就是講上帝的慈愛憐憫,你如果自己有體驗,就說出來作見證。
第四段的歌詞和英文的第三段有些相似,唱到對未來的榮耀盼望。
你如何告訴人你所信的福音?我現在很少講第一種(代罰教義)福音故事了。我喜歡講第二種和第三種福音故事。
Friday, May 1, 2026
老年人要小心的常用藥
有些人長年吃藥,不再每年審查自己的藥單,但有些藥對老年人的效力是有所改變的。美國老年醫學會(AGS)有五項「Beers標準」,其中一項就是開處方給65歲以上長者時需要注意的。我在這裡做個筆記。
有好幾類藥品是老年不宜的,主要是因為隨著年齡老化,人體對於某些藥物的代謝功能改變,它們會增加失智的風險。這裡是兩位加拿大醫生,提醒我們重視Beers標準清單中提到的那些藥物--不是說你一概不能吃,而是要你慎重。
因為大多數藥物的研發試驗,都是針對比較年輕的人群--反映在年輕人口身上比較輕微的副作用,對65歲以上老年人口的害處可能會大於服藥治病的益處--或許是那藥對老人不起作用,或許是服用過久產生了耐藥性,或許藥物損害了肝、腎、胃等等器官,這些都會從負面影響大腦的認知、警覺度、注意力、記憶力、平衡感和身體的肌肉骨頭功用等等。
另外,服用多種藥物和保健品的人,通常難免所服藥物互相影響的情況。所以,AGS把這些信息列在他們的網站,每兩、三年更新一次Beers標準--上一次更新是在2023年,最近應該是快要有新資訊了。(川普任命的HHS部長小肯尼迪反科學,可能會影響手下部門的工作。)Beers標準不是政府規定的,與黨派無關,不是制藥公司提出的,乃是醫學界根據實際數據列給政策制定者的參考。
第一類是「Z-藥」即助眠藥物,一般以字母Z開頭,比如Zopacone和Zopadem等等。這些會讓人困倦的藥物使人容易跌倒,甚至於跌斷胯骨,所以你需要特別小心。睡在涼快、安靜、窗戶較小的房間,或睡前避免興奮刺激--飲酒、看電影等等--常常就已經助眠了,有些小技巧例如深呼吸等等,或許可以免吃藥。
第二類是抗過敏藥物,這類藥會顯著影響大腦的認知功能,特別是對老年人。這些藥也會有鎮靜令人發困,使人比較容易跌倒,你如果有任何早期的認知問題,吃這類藥會明顯加速大腦退化,因為它影響神經元傳導功能。
第三類是減少胃酸倒流的抑制劑(各種PPI),它不僅減少人體對鈣(特別是鈣片)的吸收能力,對骨骼不好,更會令人發困和糊塗。
第四類是非類固醇類的消炎止痛藥(各種NSAID),諸如布洛芬、萘普生、甚至雙氯芬外用軟膏。它們有顯著的副作用,比如傷害你的腎臟、讓你血壓升高、影響你的腸胃生潰瘍等等(有的人因為服用NSAID就需要服用PPI)。有人服用小劑量阿斯匹林來預防冠心病,結果發現引起內出血的危險大於它想要預防的疾病發作的危險--或許較年輕時,冠心病發作一次後你可以這樣做來預防第二次,但老了就要小心。
第五類是苯二氮平類藥物(benzodiazepines),不少老年家常用的抗焦慮藥。這類鎮靜藥的名字常以-pine結尾,顯著影響大腦認知,會增加跌倒的風險,用它幫助睡眠不僅效果一般不佳,而且很危險。
無論你服用甚麼藥,記住儘量使用最低的有效劑量。你還可以查看AGS的網站,了解最新版本的Beers標準,還提供很多有用資料,比如亞裔老人如何關照自己的常見病,如何與醫生溝通詢問,何時應該討論停止駕駛的問題,有甚麼其它的替代藥物等等。請不要自作主張停服某些藥物,乃需要和你的醫生審查目前服用的藥,商討減藥或停藥的辦法。
有好幾類藥品是老年不宜的,主要是因為隨著年齡老化,人體對於某些藥物的代謝功能改變,它們會增加失智的風險。這裡是兩位加拿大醫生,提醒我們重視Beers標準清單中提到的那些藥物--不是說你一概不能吃,而是要你慎重。
因為大多數藥物的研發試驗,都是針對比較年輕的人群--反映在年輕人口身上比較輕微的副作用,對65歲以上老年人口的害處可能會大於服藥治病的益處--或許是那藥對老人不起作用,或許是服用過久產生了耐藥性,或許藥物損害了肝、腎、胃等等器官,這些都會從負面影響大腦的認知、警覺度、注意力、記憶力、平衡感和身體的肌肉骨頭功用等等。
另外,服用多種藥物和保健品的人,通常難免所服藥物互相影響的情況。所以,AGS把這些信息列在他們的網站,每兩、三年更新一次Beers標準--上一次更新是在2023年,最近應該是快要有新資訊了。(川普任命的HHS部長小肯尼迪反科學,可能會影響手下部門的工作。)Beers標準不是政府規定的,與黨派無關,不是制藥公司提出的,乃是醫學界根據實際數據列給政策制定者的參考。
第一類是「Z-藥」即助眠藥物,一般以字母Z開頭,比如Zopacone和Zopadem等等。這些會讓人困倦的藥物使人容易跌倒,甚至於跌斷胯骨,所以你需要特別小心。睡在涼快、安靜、窗戶較小的房間,或睡前避免興奮刺激--飲酒、看電影等等--常常就已經助眠了,有些小技巧例如深呼吸等等,或許可以免吃藥。
第二類是抗過敏藥物,這類藥會顯著影響大腦的認知功能,特別是對老年人。這些藥也會有鎮靜令人發困,使人比較容易跌倒,你如果有任何早期的認知問題,吃這類藥會明顯加速大腦退化,因為它影響神經元傳導功能。
第三類是減少胃酸倒流的抑制劑(各種PPI),它不僅減少人體對鈣(特別是鈣片)的吸收能力,對骨骼不好,更會令人發困和糊塗。
第四類是非類固醇類的消炎止痛藥(各種NSAID),諸如布洛芬、萘普生、甚至雙氯芬外用軟膏。它們有顯著的副作用,比如傷害你的腎臟、讓你血壓升高、影響你的腸胃生潰瘍等等(有的人因為服用NSAID就需要服用PPI)。有人服用小劑量阿斯匹林來預防冠心病,結果發現引起內出血的危險大於它想要預防的疾病發作的危險--或許較年輕時,冠心病發作一次後你可以這樣做來預防第二次,但老了就要小心。
第五類是苯二氮平類藥物(benzodiazepines),不少老年家常用的抗焦慮藥。這類鎮靜藥的名字常以-pine結尾,顯著影響大腦認知,會增加跌倒的風險,用它幫助睡眠不僅效果一般不佳,而且很危險。
無論你服用甚麼藥,記住儘量使用最低的有效劑量。你還可以查看AGS的網站,了解最新版本的Beers標準,還提供很多有用資料,比如亞裔老人如何關照自己的常見病,如何與醫生溝通詢問,何時應該討論停止駕駛的問題,有甚麼其它的替代藥物等等。請不要自作主張停服某些藥物,乃需要和你的醫生審查目前服用的藥,商討減藥或停藥的辦法。
Wednesday, April 29, 2026
天主教「正義戰爭」理念
自伊朗戰爭爆發以來,教宗利奧十四世多次呼籲和平,告誡人們「自以為無所不能的錯覺」會讓人看武力比外交更可取。美國副總統J.D. Vance是一位天主教徒,批評教宗的言論,然而越來越多的天主教徒援引「正義戰爭」的理念批評這場衝突。「正義戰爭」是一個不斷發展的傳統,1500年來指導教會對戰爭與和平的思考。
今年3月,華盛頓的大主教說,這場戰爭「未能達到正義戰爭的標準」。一個月後,美國軍隊的天主教隨軍牧師團負責人發表措辭嚴厲的評估--這場戰爭是不正當的。梵蒂岡國務卿(相當於教廷總理)也表達類似的擔憂。
許多宗教,包括猶太教、伊斯蘭教和印度教,都有關於戰爭何時正當、何時不正當的教義。在基督教正義戰爭的傳統中,戰爭從來都不是神聖的,用利奧的話來說,「上帝不會祝福任何衝突」,然而有時卻是必要的。
這項傳統可以追溯到第五世紀的神學家聖奧古斯丁。一千年後,聖阿奎那將教會的正義戰爭教義系統化,確立了評估武力使用正當性的三個基本標準:權柄、理由和意圖。後來又逐步衍生出三個原則,來評估意圖是否合法:比例原則、最後手段原則、成功可能性原則。
Colgate大學政治系Valerie Morkevičius教授用這些標準和原則來評估伊朗戰爭,讓我們看到這場戰爭並不「正義」。
第一,合法權柄。歷史上,關於戰爭正義性的討論總是始於:有一位負責任的主權者宣布發動戰爭嗎?如今,一些關於正義戰爭的學者認為,只有聯合國才擁有這種權力,因為《聯合國憲章》除自衛外,禁止對其他國家使用武力。
在美國,總統和國會一直在辯論宣戰權力歸誰。根據憲法,能夠宣戰的只有國會,國會控制軍費開支。然而,憲法同時賦予總統廣泛的軍事行動指揮權。1973年有個《戰爭權力決議》,試圖平衡這些原則,要求總統在使用武力超過60天時必須尋求國會的授權。
第二,正當理由。傳統上,基督教神學家認為自衛和伸張正義可以成為戰爭的理由。有些理由永遠不可能是正當的,例如第16世紀有位學者Francisco de Vitoria,明確排除「宗教分歧」和「擴張帝國」作為戰爭的合法理由。
川普政府為伊朗戰爭提出的理由不斷變化,甚至包括人道主義理由,例如告訴受壓迫的伊朗人民「你們的自由時刻即將到來」--這使得戰爭理由的正當性變得難以評估。(其實沒什麼難以評估的,川普假話太多。)川普還假稱戰爭的目的是消除伊朗某種「迫在眉睫」的威脅,也就是說「自衛」--國際法和正義戰爭理念都維護國家自衛的權利。
然而法律只允許在必要時使用武力,以結束正在進行的攻擊或阻止即將發生的攻擊。國務卿盧比奧(洩漏真機)說,美國發動攻擊是因為以色列計劃發動襲擊:「如果我們不在(以色列)發動襲擊之前先發製人地打擊(伊朗),我們將遭受比較大的傷亡。」五角大廈的簡報人員也告訴國會,伊朗的威脅並非「迫在眉睫」。
除了「自衛」說詞,川普還聲稱有必要預防未來的威脅--也就是所謂的預防性戰爭,例如預防核武或預防打美國的遠程導彈開發出來。伊朗的確秘密研製核子,聲稱其目的是民用。但伊朗需要多久才能製造核武?專家爭論不休。2025年,國際原子能總署宣布伊朗違反了核不擴散協議,然而國際法禁止「預防性」戰爭。
川普還說,這場戰爭將確保伊朗無法支持海外的「恐怖主義代理人」--因為伊朗政權向來資助並裝備哈馬斯和黎巴嫩真主黨。這是國際法的灰色地帶,僅提供財政和物資援助?這通常不是發動攻擊的充分理由。
第三,正當意圖。單有正當理由並不足以使戰爭成為正義之戰。阿奎那告誡說,即使是「合法權威提出正當理由」的宣戰,「也可能因邪惡的意圖而變得非法」。奧古斯丁認為,對暴力、殘忍或權力的喜愛都是邪惡意圖。16世紀有位神學家Vitoria寫道,發動戰爭的決定應該出於「公共利益」,而不是領導人的個人利益或榮譽。
意圖是否正當,政府的言行可以提供一些線索。例如攻擊民用基礎設施的做法,讓人懷疑川普所提出(呼籲民眾自由)的人道主義意圖。今年三月,川普告訴《金融時報》:「我最喜歡做的事就是奪取伊朗的石油。」四月他在Truth Social發文寫道:「再給我一點時間,我們就能輕易打通Hormus海峽,奪取石油,大賺一筆。」然而,追求經濟利益卻不合「正當意圖」的標準。
第四,恰當比例的原則。戰爭具有破壞性。當今的《天主教教理》指出,「使用武力所造成的惡果和混亂不得大於需要消除的惡果本身」。換言之,正義戰爭傳統的理念認為,只有當戰爭造成的傷害與其所追求的益處成比例時,戰爭才是正當的。
然而我們看到,截至2026年4月7日,已有超過1,600名伊朗平民喪生,其中包括200多名兒童;估計有300萬伊朗人流離失所;學校和醫療設施遭到破壞;石油生產和貿易中斷導致能源和化肥價格上漲,進而推高食品價格,對世界貧困人口的打擊尤其沉重。伊朗戰爭的代價是否合理,取決於人們對美國政府所宣稱目標的信任。
第五,最後手段原則。天主教教理指出,只有當「所有其它手段」都被證明為「不切實際或無效」時,戰爭才是合法的。可以說,美國官員沒有給外交斡旋足夠的時間。
戰爭爆發前幾天,有些分析人士認為協議即將達成。2月主持談判的阿曼外交部長表示,在和平「一度看似極有可能」之後,美國和以色列發動攻擊「令人震驚,但並不意外」。《衛報》報道稱,英國國家安全顧問也出席了2月談判,表達出類似的看法。專家們認為,美國談判團隊缺乏技術專長以及時間緊迫導致談判失敗。
第六,可能成功的原則。使用武力要具有正當性,必須有實現戰爭目標的可能性。倫理學家們對這項標準的具體界定存在爭議,但有共識。正如國際關係學者Frances V. Harbour所言,成功的機會必須大於比單純的『希望』、『機會』或『可能性』。一般來說,目標範圍集中/有限比較可能成功。
戰爭削弱了伊朗的核子和飛彈項目。但他們的製造技術仍然存在,若沒有外交途徑,伊朗很可能會繼續努力發展此類技術。同樣,武力可以擾亂伊朗的國外活動分子網絡並增加其維持成本,但區域外交與合作解決此類長期存在的問題更有可能成功。Morkevičius教授認為,戰爭目標不明確會降低成功的可能性。
戰爭需要的不僅是軍事勝利,還必須有個連貫的計劃來結束戰鬥,從而建立「更好的和平」。(可是,川普總統並沒有向美國人民展示他對這場戰爭有甚麼計劃。)
今年3月,華盛頓的大主教說,這場戰爭「未能達到正義戰爭的標準」。一個月後,美國軍隊的天主教隨軍牧師團負責人發表措辭嚴厲的評估--這場戰爭是不正當的。梵蒂岡國務卿(相當於教廷總理)也表達類似的擔憂。
許多宗教,包括猶太教、伊斯蘭教和印度教,都有關於戰爭何時正當、何時不正當的教義。在基督教正義戰爭的傳統中,戰爭從來都不是神聖的,用利奧的話來說,「上帝不會祝福任何衝突」,然而有時卻是必要的。
這項傳統可以追溯到第五世紀的神學家聖奧古斯丁。一千年後,聖阿奎那將教會的正義戰爭教義系統化,確立了評估武力使用正當性的三個基本標準:權柄、理由和意圖。後來又逐步衍生出三個原則,來評估意圖是否合法:比例原則、最後手段原則、成功可能性原則。
Colgate大學政治系Valerie Morkevičius教授用這些標準和原則來評估伊朗戰爭,讓我們看到這場戰爭並不「正義」。
第一,合法權柄。歷史上,關於戰爭正義性的討論總是始於:有一位負責任的主權者宣布發動戰爭嗎?如今,一些關於正義戰爭的學者認為,只有聯合國才擁有這種權力,因為《聯合國憲章》除自衛外,禁止對其他國家使用武力。
在美國,總統和國會一直在辯論宣戰權力歸誰。根據憲法,能夠宣戰的只有國會,國會控制軍費開支。然而,憲法同時賦予總統廣泛的軍事行動指揮權。1973年有個《戰爭權力決議》,試圖平衡這些原則,要求總統在使用武力超過60天時必須尋求國會的授權。
第二,正當理由。傳統上,基督教神學家認為自衛和伸張正義可以成為戰爭的理由。有些理由永遠不可能是正當的,例如第16世紀有位學者Francisco de Vitoria,明確排除「宗教分歧」和「擴張帝國」作為戰爭的合法理由。
川普政府為伊朗戰爭提出的理由不斷變化,甚至包括人道主義理由,例如告訴受壓迫的伊朗人民「你們的自由時刻即將到來」--這使得戰爭理由的正當性變得難以評估。(其實沒什麼難以評估的,川普假話太多。)川普還假稱戰爭的目的是消除伊朗某種「迫在眉睫」的威脅,也就是說「自衛」--國際法和正義戰爭理念都維護國家自衛的權利。
然而法律只允許在必要時使用武力,以結束正在進行的攻擊或阻止即將發生的攻擊。國務卿盧比奧(洩漏真機)說,美國發動攻擊是因為以色列計劃發動襲擊:「如果我們不在(以色列)發動襲擊之前先發製人地打擊(伊朗),我們將遭受比較大的傷亡。」五角大廈的簡報人員也告訴國會,伊朗的威脅並非「迫在眉睫」。
除了「自衛」說詞,川普還聲稱有必要預防未來的威脅--也就是所謂的預防性戰爭,例如預防核武或預防打美國的遠程導彈開發出來。伊朗的確秘密研製核子,聲稱其目的是民用。但伊朗需要多久才能製造核武?專家爭論不休。2025年,國際原子能總署宣布伊朗違反了核不擴散協議,然而國際法禁止「預防性」戰爭。
川普還說,這場戰爭將確保伊朗無法支持海外的「恐怖主義代理人」--因為伊朗政權向來資助並裝備哈馬斯和黎巴嫩真主黨。這是國際法的灰色地帶,僅提供財政和物資援助?這通常不是發動攻擊的充分理由。
第三,正當意圖。單有正當理由並不足以使戰爭成為正義之戰。阿奎那告誡說,即使是「合法權威提出正當理由」的宣戰,「也可能因邪惡的意圖而變得非法」。奧古斯丁認為,對暴力、殘忍或權力的喜愛都是邪惡意圖。16世紀有位神學家Vitoria寫道,發動戰爭的決定應該出於「公共利益」,而不是領導人的個人利益或榮譽。
意圖是否正當,政府的言行可以提供一些線索。例如攻擊民用基礎設施的做法,讓人懷疑川普所提出(呼籲民眾自由)的人道主義意圖。今年三月,川普告訴《金融時報》:「我最喜歡做的事就是奪取伊朗的石油。」四月他在Truth Social發文寫道:「再給我一點時間,我們就能輕易打通Hormus海峽,奪取石油,大賺一筆。」然而,追求經濟利益卻不合「正當意圖」的標準。
第四,恰當比例的原則。戰爭具有破壞性。當今的《天主教教理》指出,「使用武力所造成的惡果和混亂不得大於需要消除的惡果本身」。換言之,正義戰爭傳統的理念認為,只有當戰爭造成的傷害與其所追求的益處成比例時,戰爭才是正當的。
然而我們看到,截至2026年4月7日,已有超過1,600名伊朗平民喪生,其中包括200多名兒童;估計有300萬伊朗人流離失所;學校和醫療設施遭到破壞;石油生產和貿易中斷導致能源和化肥價格上漲,進而推高食品價格,對世界貧困人口的打擊尤其沉重。伊朗戰爭的代價是否合理,取決於人們對美國政府所宣稱目標的信任。
第五,最後手段原則。天主教教理指出,只有當「所有其它手段」都被證明為「不切實際或無效」時,戰爭才是合法的。可以說,美國官員沒有給外交斡旋足夠的時間。
戰爭爆發前幾天,有些分析人士認為協議即將達成。2月主持談判的阿曼外交部長表示,在和平「一度看似極有可能」之後,美國和以色列發動攻擊「令人震驚,但並不意外」。《衛報》報道稱,英國國家安全顧問也出席了2月談判,表達出類似的看法。專家們認為,美國談判團隊缺乏技術專長以及時間緊迫導致談判失敗。
第六,可能成功的原則。使用武力要具有正當性,必須有實現戰爭目標的可能性。倫理學家們對這項標準的具體界定存在爭議,但有共識。正如國際關係學者Frances V. Harbour所言,成功的機會必須大於比單純的『希望』、『機會』或『可能性』。一般來說,目標範圍集中/有限比較可能成功。
戰爭削弱了伊朗的核子和飛彈項目。但他們的製造技術仍然存在,若沒有外交途徑,伊朗很可能會繼續努力發展此類技術。同樣,武力可以擾亂伊朗的國外活動分子網絡並增加其維持成本,但區域外交與合作解決此類長期存在的問題更有可能成功。Morkevičius教授認為,戰爭目標不明確會降低成功的可能性。
戰爭需要的不僅是軍事勝利,還必須有個連貫的計劃來結束戰鬥,從而建立「更好的和平」。(可是,川普總統並沒有向美國人民展示他對這場戰爭有甚麼計劃。)
Sunday, April 26, 2026
綠卡和金卡移民
本文是根據雅虎新聞的報導:Trump's Gold Card。
川普政府搞了一個移民美國的「鍍金簽證」,只要花$100萬美元就行,從去年12月開始,至今批准了一人。商務部長Howard Lutnick在國會委員會聽證會上證實了,但他沒有透露獲批者的姓名或國籍--據說有幾百份申請正在排隊等待審核。
只批准了一張金卡?去年12月,Lutnick站在川普總統身邊,聲稱政府在金卡推出幾天內就售出了價值$13億美元的卡。川普當時向媒體展示這張卡,稱其「基本上是加強版的綠卡」。在一個聽證會上,有位女議員就此追問Lutnick,他沒有解釋。
已知的申請人有一位是路由器製造商TP-Link Systems的創始人趙明輝(Jeffrey Chao),他出生於中國。今年3月,趙明輝提交了綠卡申請,當時商務部調查他的公司與中國政府的關係。此後,趙明輝在爾灣開設了新的總部,表示將在美國製造業投資$7億美元。目前尚不清楚這次核准的金卡是否他的。
金卡項目由川普於2025年9月19日簽署的第14351號行政命令授權,指示國土安全部和商務部在90天內建立申請受理流程。12月中旬,美國公民及移民服務局(USCIS)發布I-140G表格,商務部也開始接受申請。
該項目的官方網站用川普頭像、一隻禿鷹和自由女神像為背景,標語是「解鎖美國生活」。除了品牌宣傳之外,該項目的運作結構:個人申請需支付$1.5萬不可退還的手續費,如果獲得批准,他們要向美國商務部捐贈$100萬美元的「無限制捐贈」。企業可以用$200萬擔保一名外籍員工,另加1%的年度維持費。該金卡持有者有資格申請EB-1和EB-2移民簽證,從而獲得永久居留權,最終入籍。
此外,還有一個擬議的高端卡:川普白金卡售價$500萬,持有者每年可在美國消費最多270天,無需為非美國收入繳稅。這個白金卡迄今尚未推出。
金卡旨在取代EB-5投資移民手續。EB-5是國會於1990年設立的一個簽證類別,藉吸引外國資本和創造就業來刺激經濟。EB-5投資人必須向美國商業企業投資$80萬至$105萬,並證明其投資創造或保留了至少10個美國全職工作。雖然流程緩慢且監管嚴格,但其經濟邏輯合理--外國資金必須創造美國就業機會。
金卡則完全取消了這項要求,不再強制要求創造就業機會--捐款直接進入商務部。在周四的聽證會上,有人問及資金將如何使用,Lutnick只說資金將「由政府決定」,並用於「造福美國」。
一年前,Lutnick曾在內閣會議上說,金卡計劃將增加$1兆美元的財政收入,有助於平衡聯邦預算。目前,美國公共債務總額高達$31.3兆。國會預算辦公室預計2026年的財政赤字約為$1.9兆--他倒不提填補財政赤字了。
向富裕的外國人出售居留權在世界上早已司空見慣。英國、西班牙、希臘、馬耳他、澳洲、加拿大和義大利都提供某種形式的黃金簽證項目,通常要求投資當地房地產或政府債券。川普金卡的獨特之處在於交易的直接性--不再要求申請人投資在有利於當地經濟的項目。它比較像是支付一筆固定的入境費用,除審查之外沒有其它附加條件。
加密貨幣產業領導人推動金卡接受比特幣支付。《比特幣雜誌》總裁David Bailey認為,支付款項應該直接流入美國比特幣儲備,而不是商務部。儘管川普政府尚未採納這項建議,但這想法反映出移民政策與電子資產的界線正在變模糊。
華盛頓以美元出售入籍權,而一個喜馬拉雅小國不丹今年2月卻在Gelephu Mindfulness City(靜心之城),建立了一種基於區塊鏈模式的遊民簽證。申請人需繳納價值$1萬美元的TER代幣作為押金--TER代幣是在Solana網路上發行、以黃金為支撐的主權數位資產,加上每年$2800美元的管理費。
每個TER代幣代表0.01克純實體黃金的價值,儲存在安全金庫中。它是2025年12月由不丹第一家數位銀行DK銀行和代幣化合作夥伴Matrixdock聯合推出。簽證本身授予12個月的居留權,最多可續簽24個月。
不丹至少從2019年就開始利用剩餘的水力發電搞比特幣挖礦,目前他們持有約11,000枚比特幣。此外,不丹也與Binance合作,接受加密貨幣支付旅遊消費。國王2025年12月承諾捐贈10,000枚比特幣,資助Gelephu靜心之城的長期發展。
不僅是不丹,薩爾瓦多也於2023年底與Tether幣合作,推出「自由簽證」(Freedom Visa)計劃,允許投資者用$100萬美元的比特幣或USDT獲得公民身份。還有葡萄牙的「黃金簽證」,現在允許符合條件的基金投資人使用加密貨幣兌換法幣。萬那杜、多明尼克和聖露西亞都相繼推出了各自的接受加密貨幣的居留計劃。
然而,只有不丹將居留權直接與主權數位資產掛鉤。這與華盛頓所押注的方向截然不同,他們不是要求人向商務部進行電匯,作為移民的基礎,(不丹)乃是把區塊鏈作為財政基礎設施。
川普政府搞了一個移民美國的「鍍金簽證」,只要花$100萬美元就行,從去年12月開始,至今批准了一人。商務部長Howard Lutnick在國會委員會聽證會上證實了,但他沒有透露獲批者的姓名或國籍--據說有幾百份申請正在排隊等待審核。
只批准了一張金卡?去年12月,Lutnick站在川普總統身邊,聲稱政府在金卡推出幾天內就售出了價值$13億美元的卡。川普當時向媒體展示這張卡,稱其「基本上是加強版的綠卡」。在一個聽證會上,有位女議員就此追問Lutnick,他沒有解釋。
已知的申請人有一位是路由器製造商TP-Link Systems的創始人趙明輝(Jeffrey Chao),他出生於中國。今年3月,趙明輝提交了綠卡申請,當時商務部調查他的公司與中國政府的關係。此後,趙明輝在爾灣開設了新的總部,表示將在美國製造業投資$7億美元。目前尚不清楚這次核准的金卡是否他的。
金卡項目由川普於2025年9月19日簽署的第14351號行政命令授權,指示國土安全部和商務部在90天內建立申請受理流程。12月中旬,美國公民及移民服務局(USCIS)發布I-140G表格,商務部也開始接受申請。
該項目的官方網站用川普頭像、一隻禿鷹和自由女神像為背景,標語是「解鎖美國生活」。除了品牌宣傳之外,該項目的運作結構:個人申請需支付$1.5萬不可退還的手續費,如果獲得批准,他們要向美國商務部捐贈$100萬美元的「無限制捐贈」。企業可以用$200萬擔保一名外籍員工,另加1%的年度維持費。該金卡持有者有資格申請EB-1和EB-2移民簽證,從而獲得永久居留權,最終入籍。
此外,還有一個擬議的高端卡:川普白金卡售價$500萬,持有者每年可在美國消費最多270天,無需為非美國收入繳稅。這個白金卡迄今尚未推出。
金卡旨在取代EB-5投資移民手續。EB-5是國會於1990年設立的一個簽證類別,藉吸引外國資本和創造就業來刺激經濟。EB-5投資人必須向美國商業企業投資$80萬至$105萬,並證明其投資創造或保留了至少10個美國全職工作。雖然流程緩慢且監管嚴格,但其經濟邏輯合理--外國資金必須創造美國就業機會。
金卡則完全取消了這項要求,不再強制要求創造就業機會--捐款直接進入商務部。在周四的聽證會上,有人問及資金將如何使用,Lutnick只說資金將「由政府決定」,並用於「造福美國」。
一年前,Lutnick曾在內閣會議上說,金卡計劃將增加$1兆美元的財政收入,有助於平衡聯邦預算。目前,美國公共債務總額高達$31.3兆。國會預算辦公室預計2026年的財政赤字約為$1.9兆--他倒不提填補財政赤字了。
向富裕的外國人出售居留權在世界上早已司空見慣。英國、西班牙、希臘、馬耳他、澳洲、加拿大和義大利都提供某種形式的黃金簽證項目,通常要求投資當地房地產或政府債券。川普金卡的獨特之處在於交易的直接性--不再要求申請人投資在有利於當地經濟的項目。它比較像是支付一筆固定的入境費用,除審查之外沒有其它附加條件。
加密貨幣產業領導人推動金卡接受比特幣支付。《比特幣雜誌》總裁David Bailey認為,支付款項應該直接流入美國比特幣儲備,而不是商務部。儘管川普政府尚未採納這項建議,但這想法反映出移民政策與電子資產的界線正在變模糊。
華盛頓以美元出售入籍權,而一個喜馬拉雅小國不丹今年2月卻在Gelephu Mindfulness City(靜心之城),建立了一種基於區塊鏈模式的遊民簽證。申請人需繳納價值$1萬美元的TER代幣作為押金--TER代幣是在Solana網路上發行、以黃金為支撐的主權數位資產,加上每年$2800美元的管理費。
每個TER代幣代表0.01克純實體黃金的價值,儲存在安全金庫中。它是2025年12月由不丹第一家數位銀行DK銀行和代幣化合作夥伴Matrixdock聯合推出。簽證本身授予12個月的居留權,最多可續簽24個月。
不丹至少從2019年就開始利用剩餘的水力發電搞比特幣挖礦,目前他們持有約11,000枚比特幣。此外,不丹也與Binance合作,接受加密貨幣支付旅遊消費。國王2025年12月承諾捐贈10,000枚比特幣,資助Gelephu靜心之城的長期發展。
不僅是不丹,薩爾瓦多也於2023年底與Tether幣合作,推出「自由簽證」(Freedom Visa)計劃,允許投資者用$100萬美元的比特幣或USDT獲得公民身份。還有葡萄牙的「黃金簽證」,現在允許符合條件的基金投資人使用加密貨幣兌換法幣。萬那杜、多明尼克和聖露西亞都相繼推出了各自的接受加密貨幣的居留計劃。
然而,只有不丹將居留權直接與主權數位資產掛鉤。這與華盛頓所押注的方向截然不同,他們不是要求人向商務部進行電匯,作為移民的基礎,(不丹)乃是把區塊鏈作為財政基礎設施。
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