羅馬書一章17節按照和合本修訂版的翻譯：因為上帝的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。
新譯本翻的是「本於信而歸於信」，恢復本說「本於信顯示與信」，現中譯本的修訂版說「是起於信，止於信」，NET聖經的中譯本注腳說還可以翻成「本於信，為了信」。這話到底是甚麼意思？到底上帝的義顯明出來是甚麼？
今天閱讀洛桑宣教大會的一份報告，提到翻譯有的時候無法按字面直譯，否則就會遮掩或扭曲字句的意思--這節經文就是一個例子。
「本於信，以至於信」希臘原文的字面是out of faith into faith，或者through faith for faith，好像是說「從信心出來，進入信心」，又好像是「藉著信心，為了信心」。
我們如果知道這是一個慣用語就好辦了，Willowbank Report指出，這個句話拋開字面的動態對等翻譯，表達的是TEV聖經翻出來的這句話：the gospel reveals how God puts people right with himself: it is through faith from beginning to end。
也就是說，福音顯明了甚麼呢？顯明上帝如何接納人為自己的百姓：自始至終都是藉著「信」！--這就是上帝的義。這裡沒有說「信」是誰的：是我們對上帝的信心？還是上帝對我們的信實？兩種可能都有。
如果是指我們對上帝的信心，那麼我們「稱義」的福音，或者最好說是我們被「接納為上帝的百姓」的福音，從頭到尾都是因為人信上帝！如果是指上帝對人的信實，那就是說我們成為上帝的百姓，自始至終完全都是因為上帝對亞伯拉罕守約施慈愛，這也就是上帝的義！
關於人稱義就是被上帝接納為祂的子民，我的詳細筆記有很多篇，你可以搜索本博客站中的「稱義」題材。而上帝的義主要就是指祂的信實！
提多書 2:11 -14
ReplyDelete"事實上，神拯救萬民的恩典已經顯明出來了: ***這恩典 管教我們，teaches us to deny (say "NO" to) 使我們拒絕 不敬神的事和地上的欲望，在今世能過自制、公義、敬神的生活， 13 期待那蒙福的盼望，以及我們那偉大的神、救主耶穌基督 榮耀的顯現。 14 他為我們獻上自己，是為了: 救贖我們脫離一切罪惡、並且潔淨我們做他自己特選的子民、熱心為善。"
- 提摩太后書 2:19 -22. 「...凡稱呼主(基督) 名的人總要 離開不義。」...
++ (雖然可能是個不斷進步的過程、不論是比較漫長還是比較短暫, 我們總要 "向著標竿直奔 " [腓立比書 3: 13 -21 ])。
See: https://truefaithonjesus.blogspot.com/2023/08/grace-teaches.html
- 『因信稱義』確實是因為完全信靠基督耶穌、祂的寶血洗淨了我們的罪、祂復活新生的生命使得我們也從死裡得著新生命【彼得前書1: 13-23 】 、所以我們因為有了這新生命而倚靠上帝的話和聖靈而活（"born again"【約翰福音3:3】【彼得前書1: 23】【羅馬書6: 4-6】), 而且為此"分別為聖" (【帖撒羅尼迦前4: 3】【歌羅西3】【哥林多後6:14-17】【約翰福音17:15-19】)、不再和以前的"舊人" 一樣活在自己的意念和意願裡【彼得前書2:1-3, 2:11-16】 ，是因為『信』（對我們生命的主的信實和忠心這樣的信）而活出新生生命的樣式【以弗所4:21－32】。不是因為靠行為稱義，而是順服主的心願、透過新生生命活出的心思意念和行為而很自然地"表明"、和見證我們的信心的真實本質【彼得前書1:7】【約翰福音15】、見證和榮耀耶穌和上帝的國【哥林多後5:14-20】。而且：我們所做的也不過是應該做的、做為合祂用的器皿 沒什麼可自誇的 【路加福音17: 9-10】, 也不為了私利、不為互相爭競 比較 【提摩太後2:14 -26】。
-『因信稱義』的基督徒：我們很可能暫時（或一段時間）發生些錯誤或不義，但是要能夠聽從主耶穌的教導（和聖靈的感動和引導）而快快『悔改』、改過，盡心盡力去離開不義、（按照各人所得到的恩典）倚靠聖靈和上帝的話而活出『成聖』的生活，但不是因為希望靠行為稱義(!)，也不是因為想要顯示自己的清高或聖潔，（我們不應該與他人作比較），而是因為我們完全"信靠主" 的本質、born again 新生的本質就是要按照祂的生命祂的意願而行(【帖撒羅尼迦前4: 1-7】)，否則就難以表明我們得到了祂給的新生命： 也許是還沒有『信』（信實和衷心）和信靠主，沒有以祂為最大、為生命的『主』，也許是我們的信心還只是『種子』、還沒有發芽和『結果子』。所以我們雖然不靠行為稱義，但是還是要小心不『跌倒』、要按上帝的教導去『結果子』（【馬太13: 1-23】【彼得前書5: 6-8】），因為我們將來可以從主那裡『得獎賞』（不是從行為得救恩）【歌林多前書3: 8, 9:24，腓立比書3:14】。
-『因信稱義』的生活: 是在倚靠基督成聖的過程中努力前進的過程，是因完全信靠、完全遵守、完全依賴（這樣的『信』）上帝的兒子而活（【加拉太書2：20】）。我們雖然有時候基本能從品德或行為辨別出基督徒『信心』的大小（就是聖靈在我們生命裡的大小），但也因為有些人可能在某些方面是表面的，也有些人的信心可能還只是『種子』、還沒有發芽、或是"枝子" 還沒有『結果子』, 而且耶穌繼續教導我們要長久（常）在祂裡面、祂就在我們裡面、我們就一定能 "結果子"【約翰福音15】，所以我們需要有耐心、但也要 互相鼓勵 一起成長（因為『祂必管教自己的兒女』【希伯來書12:5-7】）。而且上帝的恩典和供應給各個人的確實都是不一樣的【哥林多前12】、我們經常是要有不同的長處和短處，是在基督的『身子』（教會）裡是要互補的，所以要非常小心地判斷各人或給別人提意見【羅馬書14章】【馬太福音7】，以上帝公義正直、又有憐憫的愛為本(【提摩太後2:21 -26 】)。
English translation (含简体中文) is on this page: https://truefaithonjesus.blogspot.com/2023/08/faith-justification.html
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In Christ Jesus our Lord,
Kongyan