基督的香氣

兩千多年前的一個嬰孩降世與我們有什麽關係呢？大有關係。借著這個嬰孩，神的國度降臨到地上，光照進黑暗。約翰說：那光是真光，照亮一切生在世上的人（約翰福音1章9節）。照亮了又怎樣？人不再一樣了。有的人死了，有的人活了，不僅貢獻社會更有生命力，還到處去傳揚上帝愛世人的福音。

幾十年以後使徒保羅寫道：感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？我們不像那許多人，為利混亂神的道；乃是由於誠實，由於神（sent from God），在神面前憑著基督講道（哥林多後書2章14-17節）。

我以前讀這段聖經是不大注意前後文的連貫意思的，只注意到保羅誇勝的情懷，想象他是個英雄，而且他把功勞歸在基督身上。今天我仔細看看前文，發現保羅受患難苦楚，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；難過痛苦，多多流淚，心裏不安（had no rest）。保羅解釋“我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰”（林後1:5），然後才說父神率領他們在基督裏誇勝這段話。

今年我遭遇到一些困難，壓力重重，後來不得不從一個宣教工場退出。退出來以後倒是舒了口氣，好像放下一副重擔，但是心裏還是很失望和難過。我沒有遇到保羅那“連活命的指望都絕了”的情形，但是對於難過痛苦多多流淚卻深有體會。在夏天的幾個月裏，沒有人能夠安慰我，因爲沒有合適的人可以傾訴。我禁食禱告了好幾天，聖靈給我深刻的安慰，讓我在等候其它的服事機會時大有平安。這使我讀保羅這段在基督裡誇勝的話時，略略可以體會他的意思。我們生活中的痛苦、掙扎、不定因素、懷疑、甚至失望，不能說是與基督的苦楚無關，所以，我們也要像保羅，靠基督多得安慰！

前不久我開始和一位姐妹在一起研讀歌羅西書，議論裏面有一句話，說保羅要在他“肉身上補滿基督患難的缺欠”（歌羅西書1章24節）。當時我忽然明白過來，這句話不是說基督受難還不完全，或者他做的工作還不完全，乃是說他的身體（教會）要繼續和他一同受苦難，直到上帝救世人的使命圓滿完成。因爲當我們與基督/聖靈一同向世界見證上帝的愛時，其中必然有克服困難和戰勝痛苦的過程。也許沒有苦難就看不出榮耀吧。我們各人受的苦難都不同，這人身體不好，那人丈夫不信，另一人生活很艱難，還有人必須和怪僻的人共事，…大家都有同一位榮耀的基督，教會的弟兄姐妹由於認識基督，作爲基督的身體，正在補滿他其餘的患難，把上帝的信實和慈愛身體力行地傳出去，直到世界的末了。

基督陪伴我們走過痛苦、走過死蔭的幽谷、走過失望的地帶…。當我們回首才發現，上帝因爲我們認識基督，到處都散發了香氣。我們手上因爲拿了基督的香，香氣就彌漫了整個同在的帳幕，透過基督使徒們的生活和患難彌漫到世界各個角落。Wright博士說，當人們和基督徒在一起的時候，他們應該能感受到上帝的同在。基督徒本人未必意識到，好像保羅僅僅知道他們被壓太重，力不能勝，幾乎毀滅，可他回首才看出這些經歷都與基督的馨香有關，基督的捨命體現在使徒們的身上。

爲什麽基督的香氣也會叫一些人死呢？就是那些看見使徒們受患難就搖頭、認爲毫無意義的人。他們會嘲笑說，誰需要這樣的神？我們要一帆風順、作人人羡慕的英雄，我們從頭到尾不要吃苦和遇見困難，多謝啦，我們對這福音沒有興趣。這就是使徒們向他們作了死的香氣。對另外一些人來説，他們從使徒們所受的患難看到生命的深度，看到一種力量，看到一種實際，就被吸引。透過我們的受苦、瀕死、及奇跡般的生還，人們看到不尋常的愛的力量。這就是使徒們向他們作了活的香氣叫他們活，完全不同的價值觀。

上帝的愛在基督裏向人傾注，保羅深知他蒙召就是體現上帝這傾注的愛。一個曾經積極迫害教會的人，成爲軟弱、受苦、擔憂的使徒，到處去傳這福音。天天面對阻力、困難、不確定明天如何、不知道今天該怎麽辦，保羅等於說，我蒙召受遣，作基督的代理/執事，作基督身體中的一分子，本不是我能夠做什麽，但神的恩典是一定夠我用的。這就是基督的香氣，從信徒身上散發出來。

最後那句話，講道“出於神和在神面前”意思是不靠自己，靠基督的靈。後面接下來的第3章更多解釋了“並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於神”。感謝主的靈，今天叫我明白這些道理，並且香氣不是我們自己的工作！

我禱告天父，讓基督的香氣能藉著我散發出來。我所能夠做的很有限，好像一枚棋子在祂手中很安心。我能夠學習。…您想過沒有，作爲一個基督徒如何可能有基督的香氣啊？兩千多年前的那個聖嬰早已得了榮耀，這榮耀直到今天還在藉著你我影響世界。