聖誕夜崇拜，牧師讀了這段經文，思考一下始祖犯罪的問題很好。
創世記三章9-24節：耶和華神呼喚那人，對他說：你在哪裡？他說：我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。耶和華說：誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？那人說：你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。耶和華神對女人說：你做的是甚麼事呢？女人說：那蛇引誘我，我就吃了。耶和華神對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。…耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了…
我們看到，從9節到13節，上帝都是在問話，不是定罪或審判。難道上帝不知道發生了什麽事情，需要詢問嗎？祂當然知道，可亞當大概稀里糊塗，不知是怎樣落到這個地步的，需要教育一下。祂首先問亞當“你在哪裏”？亞當立即誠實說出他害怕躲藏，以及原因。上帝又就著他所說的原因追問，“誰告訴你赤身露體”？羞恥感這個東西是吃禁果以後才有的，假如亞當笨到還沒有意識到這一點，上帝也一定借這句問話提醒了：莫非你吃了禁果？亞當只好承認，但他沒有立即認錯，他為自己吃禁果找了一個理由：“是你給我的女人” 先有錯的，是她拿禁果給我。既然如此，第三句問夏娃“你做的是什麽事”？意思說你是怎麽搞的，會想到去摘禁果吃。祂要夏娃反省一下爲什麽，結果夏娃回顧了過程，不講希望“如神有智慧”這個真實原因。
下面兩節經文是上帝對那條蛇的懲罰/咒詛：首先是用肚子行走，其次是和女人的後裔為仇。“你的頭”與“他的腳根”露出天機：哪裏是地上眾多蛇的後裔與眾多的女人後裔為仇？上帝的話中有話，亞當夏娃未必聼明白了。而基督徒現在都明白，神的兒子已經為我們克敵制勝了！整個地逆轉了始祖犯罪帶來的問題...您相信嗎？
16節是上帝給女人的懲罰，一共包括兩樣：一是生産兒女要多受苦楚，二是夫妻關係緊張。戀慕丈夫聼起來還不壞，但是背負一個很重的情感包袱，很辛苦。其中缺乏的是安全感，恐怕更缺乏信任。她的丈夫恐怕從來不知道，他必須加倍地努力，才能夠贏得妻子的完全信任，而且稍不注意就會又把關係搞砸。受丈夫管轄是個明顯的懲罰，的確有的婦女形容自己的婚後生活好像地獄，其他人境遇沒有那麽糟糕，但能夠說她結婚以後的生活好像進了天堂的恐怕也不多。有些幸運的頭幾個月甚至一、兩年或許以爲自己結婚是進了天堂，可是一輩子下來能夠白頭偕老的恐怕都知道，生活中需要多少擔待和饒恕呀！沒有一點自我犧牲精神的話，婚姻是不會持久的。
17-19節是上帝給男人的懲罰，總共包括了兩樣：一是要終生辛苦勞力，賺取飯食，不再有許多現成的果實讓你可以伸手採來；二是必歸於塵土。“你本是塵土，仍要歸於塵土”這句話意思是“你必須下地獄”嗎？我覺得似乎不像。上帝特意提说“你本是塵土”，可見塵土的含義不是地獄，歸於塵土也不代表你必須下地獄，歸於塵土即身體的死亡。
本段聖經沒有提及上帝對亞當發怒。也許您會說上帝不可能不發怒，比如從14節到19節，上帝是吼叫著說出那些預言的。你認爲如何？聖經沒有如此形容，摩西豈不是解釋得清清楚楚，得罪了神的人身體不能永遠活著？與“歸於塵土”是前後呼應著的。人脫離與上帝的信任關係，落到自己所締結的網中，彼此攻擊傷害，這還不夠淒慘嗎？而上帝任憑人爲所欲爲的智慧，我們不盡明白。與神隔絕的苦楚本身就已經夠嗆啦，不必去地獄。
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