情感：從信心到行爲的重要環節

關於基督徒信心和行爲的關係有很多辯論：這兩者是平行同等重要呢？還是哪一個比另一外個重要？這兩樣誰先誰後、哪是因哪誰果呢？主耶穌說，“你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裡”（約15:10）。有的人可能把這句話理解為：“你們若遵守我的命令，我就愛你們”，就像我起初理解的。如果這樣，那麽后半句就要理解為“因爲我遵守我父的命令，所以祂愛我”。這樣的理解把神的愛變成了地地道道有條件的愛，與許多其它經節所表達的意思相反。比如“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生”，---顯然神的愛在先，人的信在後，而遵守神的命令不可能在信心之前。到底要遵守神的什麽命令呢？主耶穌說：“你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令”（約15:12）。

所以，常常住在主的愛裏不單單等於被祂所愛而已。事實上，我們得救“進入父、子、靈那愛的圈子”，也不再單單是被神所愛。住在神的愛裏還意味著與父、子、靈常常溝通，或叫作“相交”（fellowship），被祂提醒和引導。主耶穌其實告訴我們說，我們若遵守他的命令，就常常和他有心連心的、愛的契通fellowship關係。住在主的愛裏這件事讓遵守祂的命令不孤單，反倒是個暖人心懷的過程，---有很多積極正面的情感在其中作驅動力！我們急需這些良好的情感去做任何事情，何況是執行“彼此相愛”的命令in many details！

按照Western神學院的生命塑造課教授艾克曼博士（Dr. David Eckman），屬靈生命成長的次序如圖所示（hierarchy of the heart）。在這個圖中，我們看到最高的因素是頭腦中無數自幼積累起來的圖畫，一言難盡地描繪出我們個人所認識的世界，以及自己在這個世界裏的情形。有的人想象人生好像一場接一場的考驗（比較困難），有的人想象人生好像學校（什麽都是學習），還有人想象人生只不過是玩遊戲而已，另一些人把人生想象成競爭和比賽，如此等等。這些關乎自己的人生圖畫掌控了我們的信念和人生哲學。當我們信耶穌的時候，我們希望改變自己過去很多的錯誤信念和人生哲學，用聖經的話語來造就自己。可惜我們不知道，我們的種種信念是受到過去經驗所限制的。我若從未體會過真正的、無條件的接納是怎樣滋味，就很難想象神會如何來器重和引導我。

比如注重表現過於注重人，用表現來賺取自己的社會價值和別人的愛，是在一個沒有神愛的世界裏形成的人生信念。我們可能無法想像不用行爲討他人喜悅還會繼續蒙愛。我們讀到聖經上說，耶穌不光為信祂的人死，也為所有不信祂的人死（比如約一2:2），有很多人不相信那節經文真是那個意思，太違反這世界功利主義的原則啦。加爾文主義的有限救贖論用某种方式論證說，耶穌只為信祂的人死，所以和合本的聖經把好幾處“所有人”翻譯成“萬人”或“衆人”（提前2:4，林後5:14-15）。沒有圖畫的文字很難改變我們頭腦中賺取的信念，所以我喜歡用父母對自己嬰孩的喜悅來描述神那無條件的揀選和愛，因爲在這幅畫裏的嬰孩毫無行爲表現可言。通常這個小嬰孩既不是最漂亮，又不是最聰明，也未必是最健康，更不知將來是否有出息，等等。可是你看看那些樂呵呵捧著孩子，怎麽看也看不夠的父母就知道什麽是神的愛了。

好，信心會讓人的行爲改變，因爲是信心讓人體會到神的愛。愛是行爲轉變的重要驅動力。愛是情感，所以從信心到行爲之間的重要環節是情感。你很難讓人越過情感動力達到行爲的改變，因爲我們發現攔阻我們做正確事情的因素，一成不變地是不良情緒和心境。我們必須拿著放大鏡仔細查看在情感層面出現的問題，看它受哪些因素支配。

我們的人生哲學和理念受到記憶中無數的經歷和圖畫影響，這些理念直接掌控我們的人際關係。艾克曼博士擧例說，一個人認爲世界基本上是友好的，同另一人認爲世界充滿了危險相比，在處世爲人方面就會大不相同。一個很容易對別人採取信任和友好的態度，另一個卻感到需要處處提防別人，保護自己。後者的人際關係隔閡重重，可能到處容易出紕漏，前者卻好像走到天涯海角都能交上真誠可靠的朋友。在建立與神的關係方面，由於眼不能見，只能靠頭腦中已知的圖畫想象出來，前者就感到比較容易體會，而後者恐怕傾向于天天猜疑：神到底對我怎樣？祂是否會懲罰我？這些影響人際關係的因素直接反映在人們的情緒裏。

人的情緒受到與他人關係很大影響。也就是說，一個人與周圍人的關係越好，情緒就會越好。平安、喜樂、仁愛反映出信徒對某些重要人情關係的滿足。人的情緒越積極，越希望追求高尚美善的事，越不覺得需要去尋找另外的不正當樂趣，沉溺癮疾，放縱私欲，傷害他人。調查分析發現，美國吸毒以致成癮的人大多有個不快樂的家庭環境，而家庭和睦快樂、從家裏得到支持理解的人比較不愛去沾染毒品，或者比較容易擺脫毒品的纏繞（http://www.hopelinks.net/addiction/family）。福音戒毒的成功率比較高，也許支持和理解就是關鍵哩。

總而言之，信徒行爲表現是屬靈生命成長的次序的最後一個環節，我們首先應該留意的是頭腦中那幅關於神的愛的圖畫：祂如何愛我？神的愛若是沒有清晰的圖畫，其實是很難建立真實的信心的。其次，不良行爲後面永遠有不良情緒作祟，改變行爲的關鍵是注意情感因素，這個中間環節不可忽略。我們可以借助信心，讓良好的人際關係和與神的關係發揮主導情緒的功用，結出好的果子來。