天上的財寶 -- What's Your Treasure?

A sermon on Romans 5:1-8 This is delivered by Dr. David Eckman in Home of Christ of Cupertino English congregation on 9/20/2009.

我們的機構受到中國高教部心理咨詢研究協會的邀請，到北京去為大專院校的心理咨詢教師作一些培訓，教他們辨識什麽是健康的價值觀，什麽是不健康的價值觀，以及認識到家庭是如何塑造了這些價值觀。我們為他們編寫大學生普及健康心理教育的教材，教他們如何幫助學生消除不健康價值觀帶來的一些嚴重負面影響。我給這些非基督徒的心理教師講課的時候，偶爾會引用聖經上的話來説明問題。每當這時，在座的教師中總會有一兩位基督徒，就會心地微笑起來，因爲他們知道一個秘密：我們所教導的是基督徒的價值觀。

上次我在北京講健康心理的時候，我說：你的財寶（treasure）在那裡，你的心也在那裡。意思説，你内心看為貴重的價值是什麽，你的心思意念就會本能地、不住地按照這個價值觀去回應環境中各種事情。這些心理教師好像找到一塊智慧的寶石，認真把這句話記在他們的筆記本上。他們不知道，這哪裏是我的新發現！這是兩千年前耶穌所講的最深刻的心理學真理。--你心裏所確信、所看重的東西，決定你的心境和你的行事爲人。

耶穌說，要為自己積攢財寶在天上。不要想耶穌是在講金錢，或是在講你從事的活動，你要思想與天上父神的關係這個財寶，這纔是你應該看重的！與天父的關係、與神子的關係，你若看馬太福音6章這節經文的上下文，就知道那纔是耶穌正在談論的話題。天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。我們的心確定什麽是我們人生的財寶。我們看為財寶的東西各式各樣，有金錢財富，還有其他東西。

我牧養教會、教授神學院課程多年，接觸美籍亞裔的信徒，可以說對華人的文化有相當多的了解。我大概可以很公道地說，你們的文化是注重群體的文化，在你們中間，表現--或被人看見的表現--對你們來説是極其重要的。對我們白人來説，個人的成就和表現固然重要，可是我們的文化訓練我們不大介意別人怎麽想。而對你們來說，給別人的印象、在人面前所表現出來的纔是你們最重要的價值，自己實際感覺如何反倒未必那麽介意，是嗎？這個價值觀帶到基督信仰中就產生一個問題，因爲我們只有一顆心，或者我們把透過耶穌與天父的關係看作最大的財寶，或者把自己的表現看作最大的財寶，想用表現來賄賂神的喜悅。耶穌說我們不是重這個輕那個，就是惡這個愛那個，我們不可能同時事奉兩個主。所以，今天我們有個選擇，什麽是我們的人生焦點或最大財寶？

大多數人從來不思考自己的選擇，不思考自己的價值觀。我們的價值觀是我們的文化、我們的家庭背景傳給我們的，這是一個悲劇。因爲神對我們說，你自己本人是有一個選擇的，你可以選擇什麽是你的財寶。你選擇珍惜基督帶來的與神關係呢？還是選擇用你的表現來贏得神的喜悅？耶穌說你無法兩樣都要，因爲這兩樣實際上是互相排斥的。

我這樣來描述注重表現的基督徒心理：以爲我們的行爲可以控制神的情感、控制神與我們的關係。我們表現不好的時候，神在天上就悲傷；而我們表現好的時候，神在天上就微笑。我們有無數的基督徒都有這種其實很瘋狂的觀念：我們的行動決定神是否快樂。祂一早起來就問，某某今天做了些什麽事？我好知道我是不是快樂。這聼起來很不像話，可是注重表現的心理就是這樣的。不幸的是，在很多家庭中，父母親給孩子的教育就是這個樣子的。他們似乎對孩子說，你今天照著我說的做了，我就微笑；你今天不照著我說的話辦？我今天就不和你説話，我甚至做出姿態好像你不是我的孩子！假如你在這種環境中長大，你會承襲同樣的思維方式。

神卻不是這樣的。我們的神是快樂拯救了我們的神，祂不因爲我們的表現好才配得祂的快樂，也不因爲我們表現不好而丟掉自己的快樂。我們的行爲不決定神的快樂與否。在天父的世界裏，有完全不同的原則。聖父、聖子、聖靈住在一個彼此完全真誠敞開、互相接納和榮耀、同心合一協作的環境裏，叫作義的世界（a world of righteousness）。三一神建造的這個義的世界是一個關係奇妙和諧的世界，其中基督是最大的現實，並且 只有基督是最大的現實。關於神的義這一奇妙世界，今天我要和你們分享三件事。

第一件，在神的義裏面，假如你相信祂的兒子，那麽神已經宣告你為義。對祂來説你比時間本身更爲重要。

我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。(羅馬書5:1-2)

我們已經藉著耶穌基督與父神和好，祂與我們再沒有糾葛了（at peace）。我和我太太Carol結婚39年了，我發現結婚時間長了，特別是如果你的婚姻是快樂的，由於信任的緣故，好多事情都不再計較。我倆一開始的時候常常為時間問題閙得不愉快。Carol認爲全世界的人都應該５點半準時開飯，那可不是我的生活方式，我認爲開飯的時間應該是在我回到家的那一刻。我讀神學院的時候，她在我們學校附近一家銀行工作。講好我每天３點半到她那裏去接她回家，不消說有一次我遲到了。我正開車去的時候，一想到她會生氣，就決定來個先下手為強，我先對她發怒，因爲她一定對我發怒，我表現不好嘛。－我們和神交往的時候千萬不要這樣，不要先假定神會對我們的過失發怒。－我看見她站在那裏等，我停下車來，側身伸手把門甩開，氣沖沖地說，“上車！”－當時那個24嵗的我真是糟糕透頂！沒想到她彎下腰來對我說，“啊，我怕你是出了什麽事情，半個多鈡頭裏我一直不停地為你禱告，見到你沒事我好高興啊”。我當時還不太相信，想她是不是裝樣子哩。難道她不知道我表現不好嗎？我表現不好豈不讓她不快樂嗎？我要説明的是，我們已經與神和好。當我們有過錯，沒有做到祂要求我們的事，我們會對自己生氣，但是神已經與我們和好了。

神的義的世界與我們的注重表現的世界不一樣，神的義就是祂珍惜這個和好的關係，我們已經藉著基督耶穌進入祂的恩典中，並且持續不斷地一直站在這恩典中。十字架的功效超越時間，無論是過去、 現在、將來，基督在十字架上流出的寳血已經拯救了我們，並且永遠讓我們歡喜盼望神的榮耀，因爲天父對於基督所完成的救贖無限地滿意！如果你已經相信了基督，那麽你知道你已經與他同死同埋葬，現在已經和他一同復活、坐在天上父神的右邊，你現在非常安全，永遠不必擔心神會改變心意把你從天上開除。你比時間重要得多。

第二件，在神的義裏面，你比你遭遇到的患難更加重要。可是在注重表現的世界裏，你若遇到問題困難，那説明你有所失敗。我在北京講學的時候，我告訴那裏的大學生，失敗並不是一件壞事。你應該看看他們聽到這話的表情。我說失敗教我們認識自己的有限，不過你們的父母如果在這裡的話，大概會對你說，“別聼他的，你不可以失敗”。可是你們早晚有一天會遇到失敗，那是好事。我們都是受造的，我們都會發現失敗以後地球照常運轉，生活仍然美好。在注重表現的風氣中，失敗和困難是很嚴重的事，比神的愛更要緊。人們判斷或證明神是否愛他們，就凴他們是否遇到任何患難或失敗。可是在天父義的世界裏卻不是這樣的。

不但如此，就是在患難中也是引以爲傲；因為知道患難生忍耐，忍耐生品格，品格生盼望。（羅馬書5:3-4）

在天父義的世界裏，十字架一定超越任何試練和患難。並且因著十字架，試煉、患難、失敗的性質都改變了，這些挑戰成爲效法基督品格的機會，讓我們學習在事事成功的情況下學不到的功課。事實上，生活中不經過一些苦難、試煉和失敗，我們就不能成爲不怕犧牲、富於同情、憐恤助人、有品格的人，因爲這些品格來自患難中的忍耐。甚至基督徒可以為自己所經受的這些患難誇口。

我告訴你們一件我自己經歷的事。大約五年前，我突然發了一次心臟病，差一點死掉。那倒沒有什麽，人老了都會死。可是幾個月之後，我患了很嚴重的臨床憂鬱症，這是心臟病患者很典型的后發症。我的憂鬱症持續了將近兩年。當這一切過去之後，我才感到一種不可思議的、為這些經歷深深的感恩情懷。爲什麽呢？因爲在那段漫長的時間裏，神是我奇妙的父親，祂照顧我們這些無法照顧自己的人，派最合適的人在最適當的時候送來安慰。

忍耐、品格、盼望都是我們人生中比患難更重要的東西。可是我們不能永遠只住在盼望中，盼望的事物不來，心力就交瘁了。在天父義的世界裏，還有一樣東西你可以靠著生活，就是愛。這是第三件我要告訴你們的事情。

盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。（羅馬書5:5）

請問在座你們中誰是最富有的人？我不是談金錢。不知道嗎？讓我告訴你，這個房間裏最富有的人，就是深深地感到自己被人所愛，並且能夠用愛去囘應的人。我們無法只靠盼望生活，但是假如你能夠感受到天父對你深切的愛心，你就能在困難中生活下去。

一個成熟基督徒的標誌，就是越來越多地在每日生活中感受到神的愛。這個不像別的，而像一場浪漫的愛情。在陰雨天也不要緊，兩人在一起彼此感到深深被愛，又多多用愛去回應。與神的這浪漫之愛最美之処在於是它不是基於我們的表現，而是基於天父世界那父、子、靈與我們深深的和好與接納，基於天父對我們那不變的愛。這是最高的現實。如果你深深地愛一個人，你會故意去傷這人的感情嗎？不會的。真誠的、情感豐富的愛產生偉大的品格，這是最實際的事情。被神所愛是終生難忘的嗎？是的。

神的愛有一幅畵，就是十字架。十字架告訴我們自己在神眼中的價值，那就是神兒子的性命。我們的價值超越時間，我們的價值超越所遇到的困難和試煉，神因著愛為我們捨了祂兒子的性命。

因我們還軟弱的時候，基督就按所定的時刻為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。（羅馬書5:6-8）

神看我們的價值這樣珍貴，可是我們很多人看自己像個丑八怪。為什麽呢？因爲我們心裏有個錯誤的財寶。我們的財寶不是基督耶穌為我們捨命，我們的財寶是自己的表現。這個價值觀在我們心裏不斷地折磨我們。讓我們來看看基督的十字架上的愛。在我們道德最軟弱的時候，在我們沒有任何東西可以獻給神的時候，基督就選了這個時刻為我們這些不敬虔的人死了。他不是選擇我們表現好的時候為我們死。還記得我前面講的例子吧？Carol在我表現得很混帳的時候，對我表達出最誠摯的関愛。那時我不得不想，這個女人是真地愛我，因爲她不計較我的過犯，看我為一個她所珍惜所愛護的人。同樣，神不計較我們的過犯，讓祂的兒子代替我們的罪而死，說，你對我的價值如此，你值了我兒子的性命。

現在讓我坦白請問你一件事。你們中間好多人，在内心深處感到自己的表現是人生最重要的東西。我只能說，請你悔改。好好檢查一下自己心裏最大的財寶是什麽？是天父嗎？是替你死的那位救贖主嗎？聖靈住在你心裏，要讓你感受到天父和基督對你的一片心腸。可是你纔是選擇自己財寶的人。天父站在你的面前對你說，你可以選擇我，我兒子已經給了你，或者你可以選擇你的表現。祂允許我們作自己的選擇，因爲祂不勉強祂的兒女。

讓我們一起禱告：天父我們感謝你給了我們你的兒子，我們感謝基督耶穌在十字架上顯明的愛，透過他我們可以選擇心中的最大財寶，我們要選擇你。還有，若是在座有人尚未決定信靠你的兒子，願他們跟隨我作這個禱告：天父我感謝耶穌2000年前為我的過犯而死，他埋在墳墓裏，你使他從死裏復活。我願意信靠耶穌，求你赦免我的過犯、接納我為你的兒女。我們所有人都願意常常住在你的義的世界裏，由你來幫助我們的軟弱，幫助我們向你坦誠敞開也彼此同心相助。奉耶穌的名求，阿門！