在“得兒子名分”那幅畫中

論到收養，我們的文化給出的圖畫都不怎麽好，傳講的典型後媽故事，都描繪出那份不疼不愛的關係。所以我們聼說自己得了兒子名分的時候，恐怕大都不怎麽興奮。英文聖經裏的名詞adoption，即υιοθεσια，是指神讓我們成爲祂的兒女這件事，中文聖經大多翻譯為兒子的名分。還好不是翻譯成收養，我們對收養成見太大了。我寧願用“收納”這個詞。我前面有篇文章試圖改變人們對收養的成見，因爲若不是我家那只貓生癌，我以前從未想到自己對於貓會有多少憐憫。

這個字在新約中出現了一共5次，都在保羅書信裏，其中三次在羅馬書裏。我們現在來仔細看看，關於兒子名分，聖經裏給我們什麽樣的圖畫。

羅8:14-16：凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的不是奴僕的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子的靈，因此我們呼叫：阿爸！父（the father）！聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。在前面一節經文中（9節），保羅說凡是屬基督的人，都有基督的靈住在心裏，屬基督就是屬聖靈。

我們很難想象基督、聖靈、阿爸父之間的密切合一關係，但我們知道猶太人的小孩子對父親的親昵稱呼就是阿爸。關係上有任何生分的感覺是絕不這樣稱呼的。我們有兒子名分的人因爲聖靈内住的關係，稱呼父神為“阿爸”！祂要我們與父建立這樣沒有隔閡的關係，是我們所信的基督給我們這個資格。我們怎麽辦呢？千萬不要推辭不受！不要客氣說，不敢當不敢當，不配不配，真的實在沒有資格，請其他人吧。倒要好像小孩子從父親領受禮物一樣，歡喜雀躍，爬上阿爸懷裏坐好，打開禮物包，欣賞裏面的東西，然後歡呼大叫，拿去給弟妹好友看。又跑囘來阿爸懷裏，要和他再親一個。聖靈希望引導我們如此來享受天父，但我們是需要信心來接受這個引導的。

羅8:21-24：受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得進入神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，即我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望。這段話談論一個很大的盼望和熱切的等候，就是身體得贖，脫離敗壞的轄制，進入神兒女的自由榮耀。名詞υιοθεσια的翻譯在這節裏是“得著兒子的名分”，乃是最大的盼望對象，描述為身體得贖。在這一幅圖畫裏，adoption或者收養是未來的脫離轄制、進入榮耀、身體得贖的狀態。相比較之下，我們現在的情形只能叫作嘆息而熱切等候。等候到來那個字αποδεχομαι含有很殷勤、很耐心的意思，是away from與receive兩個字的組成的一個復合字。它在這節經文裏是個連續分詞waiting，來修飾我們嘆息這件事。所以你知道，保羅說你站在外面眼巴巴地盼著這個叫作“兒子名分”的東西到來，嘆惜現在還沒有到，來到了你好擁有它，可見它絕不是我們頭腦中後媽圖畫所描述的不疼不癢、可有可無、甚至不受歡迎的關係。

羅9:4：他們是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。在這一節裏的兒子名分是單數，榮耀、律法、敬拜都是單數，可見是一些衆人共享的東西，與諸約（covenants）和應許一樣，是屬於一個群體的。這再一次涉及到在神裏面合一的圖畫。親密也好，自由也好，榮耀也好，不是個人獨享的，乃是在神的愛裏面共享的。

加4:5：（神）要把律法以下的人解救出來，叫我們得著兒子的名分（receive the adoption）。這與羅馬書8章23節類似，但是“得著”卻是分開的、表明目的動詞，而且是過去時態，前面一句話裏面的解救也是過去的時態。在表明目的的虛擬語氣裏，過去式代表一次性的動作（undefined），現在式代表連續不斷的動作。神是主詞，我們得救也好，得名分也好，都是神的工作，祂一舉而成！我們只要信。

弗1:5-6：（神）又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的（according to the good pleasure of his will），預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分（after predestinated us unto adoption），使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。這兩節經文是一大堆分詞、副詞短句疊加起來，頌讚父神的内容的一部份。我們主要看見，這個兒子名分是神藉著耶穌預定給我們這些被揀選的人的。一個過去分詞的“預定”，説明我們現在已經有兒子名分，並非將來才能得到。如果現在已經有，那麽羅馬書8章23節所等候的兒子名分又是什麽呢？那個是身體脫離敗壞轄制，完全進入榮耀自由的情形。如此，我們得兒子名分，十足是個已然yes， but not yet的未然狀況。

綜上所述，聖經說我們被神收養，祂卻不像個後娘。事實上我們是在這樣一幅圖畫裏：作爲得著兒子名分的人，我們享受與父神的親昵關係，巴巴地盼望身體進入自由榮耀的那一天，與弟兄姐妹一起共享合一的愛子基督的名分，這一救恩都是神恩獨做，親自預定，毫無個人功勞，我們只要有小孩子一樣的信心，藉著耶穌來到祂面前就對了。父、子、聖靈合一對我們每人做工，重新培育，沒有拯救不成的道理！但是，神希望你拿出信心來。