約書亞率民進迦南

約書亞記這卷聖經主要記載了以色列人進入迦南地，攻打、殺滅、和趕出那地的人，然後將地分給九个半支派。都是按耶和華上帝的計劃，有祂的同在和幫助。

有趣的是他們的戰略。他們似乎並不是每攻佔一城就佔領那城，隨即將一些婦人孩子搬去或派兵駐守。他們讓婦人孩子紮營在吉甲，約書亞集中所有兵力出去攻打，每完成一次戰役後就回到吉甲營中--那豈不是留下一座座空城嗎？因爲王都殺敗、人都殺滅了嘛。約書亞記10章40-42節說，“約書亞擊殺全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的諸王，沒有留下一個。將凡有氣息的盡行殺滅...約書亞一時殺敗了這些王，並奪了他們的地，因為耶和華─以色列的神為以色列爭戰”，似乎勝利是徹底的。11章16節說：“約書亞奪了那全地”...可是，奪了地沒有立即搬進去住啊。

多年以後，13章說約書亞老邁時還有許多未得之地，耶和華吩咐約書亞拈鬮分地，讓各支派進去佔領所分的地，因爲恐怕不少城已又有别人進去住了。這些支派需要再次奪城和趕走當地的人，有些支派就不能夠趕出當地人，只好與當地人混居。

以色列人進入迦南以後在征戰中試圖殺滅一切的當地人口，是神所吩咐的，因為那些居民惡贯滿盈。利未記20章23節耶和華對摩西說：“我在你們面前所逐出的國民，你們不可隨從他們的風俗；因為他們行了這一切的事，所以我厭惡他們”。如果迦南人行了“這一切的事”，從前後文我們看到他們的民俗是很敗落的，除了拿兒女獻祭，還很淫亂，拜神的時候有孌童和廟妓伺候。還有父親玷污女兒使她為娼妓（19:29）、親屬之間亂倫（20:10-21）、甚至與動物淫合等等。耶和華決不能容許自己的百姓隨從這樣的民俗，就像我們不能容自己的孩子沾染吸毒惡習吧。

即使不用聖戰，祂也一定有辦法親自將那些民族的文化滅絕，正如我們从考古发現的，歷史上那些淫亂兇惡的民族没有一族的後代繁衍至今的。按照聖經，神不親自灭絕那些民族，是考慮不要讓那地變荒凉，以至野獸多起來。還有祂要留下幾族来“試驗以色列人”，看他們是否守約。按照聖經以外的歷史文化考古資料，中東那個時代各國這個做法是很常見的，a common practice，即征戰時把敵國的人口全部殺滅，將人、財產、俘虜永獻給他們的神。怪不得以色列人對於耶和華的這個命令不以爲有問題，可能已經是他們心目中最高形式的敬拜哩。

我相信神的啓示是漸進的，祂按照當時的人所能理解的來帶領他們一步步地認識祂。在摩西和約書亞時代，以色列人肯定不能接受愛仇敵這樣的啓示，不然耶和華可能會告訴摩西天下人如何遠遠背離神，祂還要計劃拯救他們。

或許今天我們信了耶稣的人，肉體的情欲就好像是神留给我們的試驗，看我們是否願意信靠祂而征戰的。不能靠自己来戰勝，正如以色列人在一切的戰役上是靠神，甚至靠祂的神迹，我們也需要相信神，靠著我們已經在基督里的事實，是与基督聯合、为天父所完全接納的人，靠著這個新的身分得勝。如果我們好像以色列人，先看自己的力量和敵人的鉄車，就斷定自己沒有力量，對神的幫助沒有信心，就要失掉征戰得勝的機會。