教訓：何來普京的俄國？

本文是歷史學者Katherine Kelaidis寫的。很多基督徒似乎不喜歡歷史，我以前也不喜歡。以前在中國大陸，歷史好像打扮漂亮的一連串英雄故事，的確沉悶。但是不回顧歷史真相就會重複錯誤，就不會進步。

美國政治右翼喜愛俄羅斯已經有些歲月了，不少人直到他們入侵烏克蘭才醒悟。川普居然還在欣賞俄國總統普京了。這要歸功於美國福音派，他們從尼克松時代似乎就把共和黨接管了。

在冷戰期間，社會主義國家的官方無神論和鐵幕背後的宗教鎮壓，成為美國右翼特別是美國福音派的呼籲口號。他們希望傳福音，將俄羅斯轉化成以基督教信仰為主的國家。其實這項任務在中世紀拜占庭帝國時期已經完成了。(俄羅斯人口目前的主要信仰是東正教。)

蘇維埃聯邦垮台的時候，美國福音派湧進俄國宣教，一代基督徒去到莫斯科，為購買聖經募款等等。不知為甚麼，他們沒有遇到多少從俄羅斯東正教會來的抵擋，反倒很受歡迎。不過，東正教的信仰傳統幾個世紀以來一直在反對腐敗(諸如接納同性戀)，反對與外來勢力共同合作。

認同東正教的身份使人堅定地支持傳統，捍衛信仰的純潔，金錢和政治影響力當然是其中的一部分。但在大西洋的另一邊，皈依新教的人正在向相反的方向流動，他們在1980年代末與1990年代初徹底改變了美國東正教的面貌，把俄羅斯移民和後代為主的教會，變成了多數人與東正教歷史沒有聯繫的教區--連傳統的東正教俄國也和散居美國的教區都一樣。

東正教不接納過同性戀和墮胎，教會從中世紀以來常為這兩樁把人趕出教會。近代教會一般不再提說和驅趕，但美國教會中的政治右翼最喜歡這兩個議題，認為是最重大的道德倫理議題。現在普京和俄羅斯東正教的莫斯科大主教在反對LGBTQ的立法議題上一致，難怪美國的福音派特別欣賞普京。

俄羅斯東正教受了美國福音派規範的影響，興起成為美國白人民族主義者新的更加極端的精神家園。越來越多屬於美國保守派的東正教基督徒開始對俄羅斯的產生好感。可以說，美國福音派人士湧入美國東正教會，是搭建了一座橋樑。一個聯盟開始建立發展，塑造了21世紀的俄羅斯和美國右翼。

俄羅斯東正教不僅在俄羅斯，而且在世界各地，將自己定位為保守/傳統主義立場的領先者。普京最近的講話清楚說明，俄羅斯並不認為自己在挑戰西方及其價值觀。普京的俄羅斯反倒認定自己才是最後的維護這些「傳統價值觀」真理的守護者--西方曾經擁有這些以家庭、信仰為中心的基督教文化，但現在它面對世俗的挑戰。

看來美國福音派領袖Jerry Falwell的話穿越時空，從一位俄羅斯總統的口中說出來了。普京經常提到「所謂的西方」，他列舉北約國家的罪行，包括「他們試圖摧毀我們的傳統價值觀，而把他們的錯誤價值觀強加給我們，從內部侵蝕我們和我們的人民。他們一直在他們的國家積極推行這些導致退化和墮落的價值觀和態度，違背人性。我們決不允許這些事發生(在俄國)。」

俄羅斯東正教會的建造和今天的俄羅斯有著美國福音派的形象和重要幫助，從建造教堂到發送宗教教育材料，以及政策指導方針，雙方都找到了一個強大盟友。今天的戰爭流血，美國福音派人士也有一份責任，他們「帶著愛來到俄羅斯」的每一次宣教之旅，每一箱聖經，都幫助創造了這一刻。(至少普京是利用了他們的口號。)

這位歷史學家Kelaidis說話這個口氣顯然不是基督徒，但我想她是屬於旁觀者清的一類人。美國政治極右派大概做不出這樣的反思，但普京的話應該讓他們警醒了--希望走同一條暴力道路嗎？宗教與政治力量結合就是這個樣子。

(後註：美國福音派領袖Franklin Graham起初還號召大家為普京總統禱告，後來很快否認他支持俄國入侵。烏克蘭和世界各地的俄羅斯東正教會現在也為普京發動的血腥戰爭紛紛表示與莫斯科分離。你如果願意仔細看看普京囉哩囉嗦的宣戰講話，可以點擊鏈接。)