遵守主道和榮耀主名的關鍵

默想約翰福音17章6-10節，忽然意識到基督徒“遵守神的道”也好，“榮耀主的名”也好，都不是指行爲高大完美。這是從耶穌的禱告裏透露出來的。

6節：“你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道”。 關於“名”，艾克曼（Dr. David Eckman）博士說得對，它不單單是用來稱呼張三李四的，它代表了一個人全部的工作、人品、名聲。耶穌說他已經將父的名顯明（啓示）給門徒，意思不是說門徒曉得天父的名字姓甚名啥---天父無疑就是大家一貫敬拜的造物主耶和華，摩西早已報明。耶穌的意思是他已經把天父的工作、屬性、榮耀顯明給人。那榮耀就是與聖子耶穌合一相通的密切愛情，聯手同心創造、同心救贖的榮耀。那麽怎樣是榮耀主的名呢？請看第10節。

10節：“凡是我的都是你（父神）的，你（父神）的也是我的，並且我因他們（門徒）得了榮耀”。你看，耶穌把我們信徒描述為他和父神自己家的孩子，好像我們指著我們的孩子告訴朋友，“這個是我的”。耶穌還說他的榮耀已經藉著門徒彰顯出來，一個完成式。這是從何談起？當然不是說門徒的好行為已經替耶穌揚名天下！我們所希望榮耀的“主的名”，就是祂的工作做在我們這些卑微人的身上，成爲祂的真善美的計劃成全的證據。如果祂使信徒感受到前所未有的理解、安慰、支持、信任，我們的人際關係和行爲豈不改變呢？但耶穌得榮耀卻不是靠我們的行爲先變好而來的。

有的人可能會說，耶穌在第6節裏說門徒遵守了神的道（完成式），意思大概是說他們律法守得不錯吧？不可能。這單數的“道”logos肯定不是指摩西律法。耶穌接下去解釋說，信那位獨一無二的神差了耶穌基督來，這就叫作遵守神的道。

7-8節：“如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的；你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來”。耶穌爲什麽說門徒已經知道，所有的信徒（父賜給耶穌的人）都是從父那裏來的呢？Are of thee也當“屬於你”講。耶穌一再説明就是這個我們屬於父神的觀念。門徒領受了耶穌的道，意思是他們相信了他所傳的信息，一個神愛世人、拯救世人的好消息。第8節就是為説明，領受和相信就是7節中“從你那裏來”的含義。

9節耶穌特別說他接下去的禱告是為這些信徒作的禱告，不是為其他人。從耶穌禱告的基本内容來看，他主要是為門徒的心思意念的合一來禱告。他並沒有為門徒能夠好好遵守律法來榮耀主名祈求，我們從什麽時候開始這樣看重行爲的呢？看來遵守主道和榮耀主名的關鍵在於“常在基督裏”的信心。