約瑟夫關於初期教會的見證

根據維基百科，第一世紀著名的猶太歷史學家約瑟夫（Flaius Josephus）的生年是公元37-100年。他是猶太人，知道舊約聖經。他所描寫的一些當時歷史事件為我們提供了很多新約時期的文化政治和宗教背景。他本人一定聽說了基督耶穌的事，卻顯然沒有信主，這使我有點好奇。

約瑟夫曾經是以色列北部（加利利）的一個軍官，在猶太革命時期（66-70AD）參加了猶太人起義，對抗羅馬軍隊哩。他們被羅馬軍隊包圍的時候，大家決定集體自殺，采用抽簽的方式決定誰殺誰。他們一個個地被殺，直到剩下最後兩個人時，約瑟夫勸對方一起投降了。在得勝將軍Vespasian面前，約瑟夫大膽預言這人將要成為羅馬帝國的皇帝，後來果然成真：尼祿皇帝自殺了，幾位繼任的皇帝和副皇帝爭奪一番，維斯帕先被自己的軍隊宣告為帝。為了約瑟夫的預言，維斯帕先皇帝給他年俸，讓他住在羅馬城裏著書立傳。

有人把他寫的著作翻譯成英文，我看見就借來看。可是太厚了，不算附錄就有將近1000頁密密麻麻的雙欄小字。好在有索引，我查找Jesus，看看他怎樣記載。一共有十幾個人物名字都是Jesus，包括舊約中嫩的兒子約書亞翻成英文也是Jesus。

在《猶太古史》18卷第3章，找到關於耶穌基督的見證。約瑟夫寫道：Now, there was about this time Jesus, a wise man, if it be lawful to call him a man, for he was a doer of wonderful works—a teacher of such men as receive the truth with pleasure. He drew over to him both many of the Jews and many of the Gentiles. He was [the] Christ; and when Pilate, at the suggestion of the principal men amongst us, had condemned him to the cross, those that loved him at the first did not forsake him, for he appeared to them alive again the third day, as the divine prophets had foretold these and ten thousand other wonderful things concerning him; and the tribe of Christians, so named from him, are not extinct at this day.

Ehrman教授說，有些研究人員懷疑這段話是否真是約瑟夫自己寫的。他為什麽要說“if it be lawful to call him a man”呢？只有基督徒相信耶穌是神，如果約瑟夫也相信耶穌是道成肉身，他怎麽不多寫一點呢？莫非在抄傳過程中後來被有意加插進去？在20卷第9章，他提到一個用石頭打死的雅各，是被稱為基督的耶穌的兄弟。

第一世紀能夠閱讀任何文字的人據說只有10%，能夠寫作的人更少。如果耶穌的門徒能夠寫見證流傳下來，那福音書的原文大概就會是亞蘭文了吧？從耶穌死而復活到之後的100年，留下來的猶太人文字資料有許多，但只有保羅書信提到耶穌基督，他寫的是希臘文。同期其他猶太人或非基督徒留下來的大量文字甚至石碑中，無論什麽語言都沒有找到關乎耶穌基督的字樣，有些奇怪。