不扶持—所多瑪的罪孽是什麼？你說是性道德方面的問題？你提到同性行為？可能没錯，但以西結告訴我們一件事，你我或許應該戰驚：所多瑪人犯罪，因為他們一無所缺，卻不扶持困苦和窮乏人。羅得選擇住在所多瑪平原，因為那地肥沃，好像古中東版本的美國，黃金稻穀、青山綠水等等，而我們擁有一切財富和安逸，還有自大、冷漠、和自我關注，大有妹妹所多瑪的罪孽！
“不扶持”是希伯來短語he’heziykah，字面意思是“沒有給與支持或增加其能力”。你以為神只看你是否作慈善捐獻？提供了飯食活動計劃是不夠的，你們這些生活在富足安逸中的人哪，尋求給困乏人能力、加給窮苦人力量了嗎？你何時伸手用你的能力和資源來協助他們了？拿出一點財富分享給他們是不夠的，你蒙召要去教導、培訓、啟用、甚至为那些需要的人擔保，讓他們不再窮乏。只有那時你才算是盡了自己的一份義務。
我們現在的慈善觀點令人震驚：我們以為常常拿出錢和時間給值當的慈善事業就可以了。我們自以為道德比較高尚，但神看到更重要的方面。如果我的努力沒有為困苦人帶來根本的改變，讓他們脫離困境，我就沒有做什麼，只是重複了妹妹所多瑪的罪孽。神要我們注意“困苦和貧窮人”，ana那個字是指受欺壓的困苦，而ebyon那個字是指因缺乏物質資源的貧窮。所多瑪或許從腰包拿出錢來了，但從來沒有扶持那些人爭取脫離壓迫和危難。扶貧計劃讓人保持了現狀，但神要審判人缺乏憐憫，因為不願花力氣去提升別人脫離困境。
為什麼說富人越發變富，窮人越發變窮？因為富人（包括你我）不願放棄一點財富（繳稅或捐贈）來扶持困苦人脫離困苦。醒來吧，所多瑪的姐姐耶路撒冷，免得你所繼承的財富成為徒然！
本文内容取自Moen博士2006年11月30日的原文字詞默想。
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