為神的公正審判而歡呼的人

今天讀到另一篇為著神來掌管世界而歡呼的詩歌，詩篇98篇：你們要向耶和華唱新歌！我們也有一首詩“向耶和華唱新歌”，但不是為神的公義審判而歌唱。我們把審判的意思片面理解為刑罰罪惡了，又把自己放在罪人位置，那怎能歡呼歌唱呢？

你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事；他的右手和聖臂施行救恩。
耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義；
記念他向以色列家所發的慈愛，所憑的信實。地的四極都看見我們神的救恩。
全地都要向耶和華歡樂；要發起大聲，歡呼歌頌！
要用琴歌頌耶和華，用琴和詩歌的聲音歌頌他！
用號和角聲，在大君王耶和華面前歡呼！
願海和其中所充滿的澎湃；世界和住在其間的也要發聲。
願大水拍手；願諸山在耶和華面前一同歡呼；
因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界，按公正審判萬民。

其實舊約中提到神的審判好像大多就是判斷的意思，還有趁機教導的意思，搜索一下信望愛網站http://bible.fhl.net/，輸入“審判　民”（兩個詞之間要有空格），視察列出來的經文，伯36:31，詩7:8，9:8，67:4，72:2，...特別是詩篇50篇，根據上下文的用法，都是審判神自己的百姓，要警告、恩待、拯救他們的意思。以賽亞書2:4的用法很典型：“他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非…”，你從平行描述的結構中看到對“審判”的描述。當然也有的經文是要對敵人施行審判，比如賽34:5，珥3:12等等，判斷嘛！當然包括罰惡。

重要的是：對萬民來說，神的公正公義是值得歡呼的事。而我們不能為此歡呼，是我們的理解有問題：我們把自己放在與神為敵的受罰位置。-- 是不是呢? 請閱讀我的另外一篇博文，人人都是罪人？