基督教倫理：複製的人有靈魂嗎？

前幾天弟兄姊妹們議論起複製人（human clone）的問題和神學方面的反對，所以想寫這篇文章與大家分享。

基督徒認為人是有靈魂的，因為聖經上有不少經文顯示人肉體死後不是一了百了，中國的傳統文化也相信人死後在天有靈。但是這個信念比較難以從科學上證明，所以儘管有不少死而復生的人見證他們臨床死亡時的經歷，仍然不是所有人都心服口服。你若好奇的話，從網上搜索一下Near Death Experience或“瀕死”，很多網站都蒐集了豐富的見證和資料。

人如果有靈魂，那麼人的靈魂是從甚麼時候進入人身體的呢？這個聖經上沒有多少資料。摩西律法裡面把打人導致墮胎和打人致死作不同的處理，前者可以賠償，後者卻要償命（出21）。不知這是否算作兩種生命不同的證據。不少基督徒相信人的靈魂從成孕的那一刻開始就有了，所以反對墮胎，因為中止一個胎兒的生命等於殺它，也反對用人工方法幫助不孕的夫婦生育，因為其過程涉及撇棄多餘不用的胚胎，等於殺它們，我自己也一直以為是這樣。但我修讀倫理學的時候，讀了一本Gardner醫生寫的關於墮胎的書《Abortion: The Personal Dilemma》。Gardner是一位基督徒婦產科醫生，他講了幾項比較新的科學研究發現，改變了我原來的想法。

科學家研究同卵雙生的現象，發現這樣的雙生子是在成孕（卵子受精在子宮壁上著床）之後好幾天，才由一個共同細胞分裂為二，各自開始生長的。一個靈魂大概不會分裂為兩個靈魂吧？所以有人建議靈魂的開端是在成孕之後四至六天。可是這也不行，因為有大約４％的同卵雙生子是到了成孕後第四周才分開的。至少對這些人來說，生命在懷孕後的前幾週之內是無從說起的。有一點可以肯定的是，這些同卵雙生子長大成人之後，雖然基因一模一樣，人有許多相似之處，但仍是不同的人，identical twins are unique different persons, they are definitely not the same person。有的人以為把自己複製等於延長自己的壽命，才不是那麼回事。

另外，胚胎學家發現有很高比率的早期懷孕，多達50%，是在母親不知道的情況下流失掉的，稱為chemical pregnancy，因為這種早孕流產現象發生在六週之內。除非一個人因為盼望懷孕而去用醫學辦法監測，這些胚胎是永遠沒有人知道曾經存在的。假如它們都是有靈魂的，又假如這些無辜的靈魂都被上帝接納去了天堂，我們還是會問，上帝為甚麼要讓它們走這麼暫短的一趟呢？這些生命有甚麼目的和意義呢？

現在談談複製（clone）。據說複製人的技術已經接近成熟了，人的複製和動物的複製應該差不多，涉及借用一個卵細胞來培育所要複製的人的細胞，然後用電擊的辦法製作出成孕的胚胎，植入一個人的母體子宮借以生長。基督徒反對複製，主要的原因是倫理上的。這個複製的人會不會有沒有靈魂呢？可能有，因為夏娃是亞當的一根肋骨造的，說不定那就是和複製類似的技術。複製的人從甚麼時候開始有靈魂呢？這個問題和墮胎問題類似，是個謎團。

更重要的，複製人是否他父親（被複製者）的雙生弟兄呢？複製的人應該怎樣看自己的身家和人生目的呢？誰會像父親和母親一樣去愛複製人呢？難道被複製的人會指望科學家把他們當做自己的孩子一樣嗎？如此等等，心理學/行為科學會告訴你，複製人大概會出現嚴重的心理問題。他們是次等人類嗎？我們會把他們當作真正的有上帝形象和價值的人嗎？基督也為他們死，要醫治他們所受的心理創傷嗎（他們的心理創傷豈不是我們造虐的結果）？基督徒關心這些問題，因為上帝是愛，我們也應該愛，包括為複製人設身處地想想。

聽說有的基督徒反對複製的理由是維護上帝主權：只有上帝可以創造，人不可以。--這不免過高估計自己啦，上帝好像人一樣會專權哩，是自己的想像吧？但事實上，藐視上帝的必吃自結的果子（箴言1:30-31）。凡以為人類的技術可以超越上帝創造的，都是不知天高地厚。