Thursday, March 18, 2010

基督教倫理:複製的人有靈魂嗎?

前幾天弟兄姊妹們議論起複製人(human clone)的問題和神學方面的反對,所以想寫這篇文章與大家分享。

基督徒認為人是有靈魂的,因為聖經上有不少經文顯示人肉體死後不是一了百了,中國的傳統文化也相信人死後在天有靈。但是這個信念比較難以從科學上證明,所以儘管有不少死而復生的人見證他們臨床死亡時的經歷,仍然不是所有人都心服口服。你若好奇的話,從網上搜索一下Near Death Experience或“瀕死”,很多網站都蒐集了豐富的見證和資料。

人如果有靈魂,那麼人的靈魂是從甚麼時候進入人身體的呢?這個聖經上沒有多少資料。摩西律法裡面把打人導致墮胎和打人致死作不同的處理,前者可以賠償,後者卻要償命(出21)。不知這是否算作兩種生命不同的證據。不少基督徒相信人的靈魂從成孕的那一刻開始就有了,所以反對墮胎,因為中止一個胎兒的生命等於殺它,也反對用人工方法幫助不孕的夫婦生育,因為其過程涉及撇棄多餘不用的胚胎,等於殺它們,我自己也一直以為是這樣。但我修讀倫理學的時候,讀了一本Gardner醫生寫的關於墮胎的書《Abortion: The Personal Dilemma》。Gardner是一位基督徒婦產科醫生,他講了幾項比較新的科學研究發現,改變了我原來的想法。

科學家研究同卵雙生的現象,發現這樣的雙生子是在成孕(卵子受精在子宮壁上著床)之後好幾天,才由一個共同細胞分裂為二,各自開始生長的。一個靈魂大概不會分裂為兩個靈魂吧?所以有人建議靈魂的開端是在成孕之後四至六天。可是這也不行,因為有大約4%的同卵雙生子是到了成孕後第四周才分開的。至少對這些人來說,生命在懷孕後的前幾週之內是無從說起的。有一點可以肯定的是,這些同卵雙生子長大成人之後,雖然基因一模一樣,人有許多相似之處,但仍是不同的人,identical twins are unique different persons, they are definitely not the same person。有的人以為把自己複製等於延長自己的壽命,才不是那麼回事。

另外,胚胎學家發現有很高比率的早期懷孕,多達50%,是在母親不知道的情況下流失掉的,稱為chemical pregnancy,因為這種早孕流產現象發生在六週之內。除非一個人因為盼望懷孕而去用醫學辦法監測,這些胚胎是永遠沒有人知道曾經存在的。假如它們都是有靈魂的,又假如這些無辜的靈魂都被上帝接納去了天堂,我們還是會問,上帝為甚麼要讓它們走這麼暫短的一趟呢?這些生命有甚麼目的和意義呢?

現在談談複製(clone)。據說複製人的技術已經接近成熟了,人的複製和動物的複製應該差不多,涉及借用一個卵細胞來培育所要複製的人的細胞,然後用電擊的辦法製作出成孕的胚胎,植入一個人的母體子宮借以生長。基督徒反對複製,主要的原因是倫理上的。這個複製的人會不會有沒有靈魂呢?可能有,因為夏娃是亞當的一根肋骨造的,說不定那就是和複製類似的技術。複製的人從甚麼時候開始有靈魂呢?這個問題和墮胎問題類似,是個謎團。

更重要的,複製人是否他父親(被複製者)的雙生弟兄呢?複製的人應該怎樣看自己的身家和人生目的呢?誰會像父親和母親一樣去愛複製人呢?難道被複製的人會指望科學家把他們當做自己的孩子一樣嗎?如此等等,心理學/行為科學會告訴你,複製人大概會出現嚴重的心理問題。他們是次等人類嗎?我們會把他們當作真正的有上帝形象和價值的人嗎?基督也為他們死,要醫治他們所受的心理創傷嗎(他們的心理創傷豈不是我們造虐的結果)?基督徒關心這些問題,因為上帝是愛,我們也應該愛,包括為複製人設身處地想想。

聽說有的基督徒反對複製的理由是維護上帝主權:只有上帝可以創造,人不可以。--這不免過高估計自己啦,上帝好像人一樣會專權哩,是自己的想像吧?但事實上,藐視上帝的必吃自結的果子(箴言1:30-31)。凡以為人類的技術可以超越上帝創造的,都是不知天高地厚。

3 comments:

  1. 有經文顯示人在母腹中已經受到耶和華覆庇,施洗約翰在他母腹中就被聖靈充滿等等,說明人的灵魂/生命並非從出生之後開始。馬利亞去探望施洗約翰母親的時候,她懷孕至少六個月了(路1:36),所以約翰在她腹中可以聽見馬利亞問安,又主動地歡喜跳動。

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  2. “這個問題和墮胎問題類似,是個謎團。”
    是否可以談談你的觀點是什麼?

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  3. 我真的不知道。--我猜想复制出来的成孕卵子应该与自然怀孕的成孕卵子一样,在最初几周可能没有灵魂(根据化学怀孕现象和同卵双生子不是马上分裂生长的现象),但到了六个月肯定已经有灵魂了(根据圣经对施洗约翰的记载)。我本人怀我的孩子时,曾经注意到胎儿偶尔会对外界的音乐等声音有反应而动),所以我觉得胎儿大概很早就有灵魂了。不过我实在不知道胎儿从什么时候开始有灵魂。

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