不是賢德，乃是勇士

前次介紹過林榮華教授對箴言書末尾那位賢德婦人的解釋。林教授指出，翻譯為“才德”的那個字，意思主要是“力量”、“權能”，應該理解為描述的是「智慧」。她丈夫心裏依靠智慧，必不缺少的“利益”，其實是不缺少從戰場擄掠得來的東西；智慧把“食物”分給家中的人，其實分的是獵物；以能力束腰，使臂膀有力，也似乎不是形容一個女人。今天讀Moen博士的原文默想日誌「母獅」，再次仔細看這句話，發現「才德的婦人」直譯「女勇士」也不錯。

箴言卅一章10-11節：才德的婦人（女勇士）誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裡倚靠她…

Moen博士指出，也許我們不肯直譯eshet-hayil為「女能人」是出於文化觀念的原因—-能幹的女人，沒有比男性差，甚至站在領袖的地位，不合傳統。但是翻譯「才德的婦人」，或「高尚品格的妻子」都不正確，因為Eshet-hayil是個勇士形象！你可以想到這個婦人為公道而戰，堅持神的標準，她開口就發智慧；舌上有仁慈的法則，彰顯出權威盡責的樣式，在世上作神的手和腳。

我們的翻譯試圖描述她的內在品質，卻完全忽略了這個字在希伯來觀念中的活躍的公開層面。勇士是從行為表現出來的，她代表了良善和英勇，有人說她是個「女英雄」。怪不得這段的後面不住地寫她的能力和威儀，家中不缺少掠物，或把捕食到的動物分給家中的人等等，好像在描寫男人。

這樣的女人恐怕是很稀少的，如果有的話她丈夫也會和她起衝突，哈哈！林教授說作者是在描寫「智慧」的化身，鼓勵人尋求和依靠上帝的智慧，一點不錯。