新約：以色列永不會被拋棄

不知道為甚麼，我們很多基督徒都相信一個神學上的「取代論」。我剛信主就聽說了，並且也對別人道聽途說，說上帝拋棄了以色列，揀選了教會。理由是以色列沒有好好遵守神的道，言外之意基督徒遵守得比較好，或基督替我們完美地遵守了。真是這樣嗎？

先不說那個耶穌代罰又代義的教義是否講得通，上帝是否果然這麼堅持律法主義--我有另外的文章記下一些研究筆記駁斥代罰理論(PST）--本文主要是仔細看耶利米31章所描寫的新約，發現上帝明明說祂在任何情況下絕不會拋棄以色列。

短短3句話，重復了4次「耶和華如此說」，是個小小的交差對偶結構。中心要突出的重點是：耶和華用祂的名來保證，絕不會拋棄以色列的後裔！馬索拉版本寫的是：

35 那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的
（日月晝夜有定例，神有作為）
      萬軍之耶和華是他的名。他如此說：（耶和華的名）
      36 這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國
37 若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。
（天地我們無法測量，神不會離棄）

以色列後裔長存，如同天地日月的定例不廢，耶和華是如此保證的。

而在LXX希臘文譯本中，37節是排在35-36節的前面。這可以看為另外一個交差對偶結構：決不棄絕--大有能力的神，耶和華是祂的名--永不棄絕。

37 即或能高升上天，耶和華說，即或能低沉下地的根基，我也不因以色列後裔一切所行的棄絕他們。這是耶和華說的。
      35 那使太陽白日發光，使星月黑夜發亮，又使海咆哮，...萬軍之耶和華是祂的名
36 這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。

你認為怎麼樣？不要再堅持取代論了吧。我再重複一次，希伯來書九章那段「舊的歸於無有」的說詞恐怕被我們完全誤解：那裡是說舊的「條例」要歸於無有，不是說舊的「約」要歸於無有！