不過，教會領袖從一開始就很明確，我們沒有打算將教會轉型為小組教會，也許是因為那樣的話，變化幅度太大了，恐怕有些會友不接受。
我們請大家每人都買了華理克牧師寫的Purpose Driven Life，已經有中文版，想要買英文版也行。每次小組討論之前聽的講道視頻是本堂主任牧師錄製的，請他閱讀翻譯過來的華牧師講稿。小組討論手冊也已經翻成中文，我們買了中文版。
在資料方面，唯一有問題的是禱告內容，我記得開列的禱告事項都很實際、很重要，但中文版翻得很差勁，因為華人信徒不是那樣子說話的。結果至少有兩次在發給小組之前，我在那裡匆匆忙忙地修改，我還記得當時沒有時間把全部禱告都看一遍。
我們的教會很大，搞這麼大規模的40天運動當然有不贊成的聲音。反對意見無非是：學習和討論都圍繞華牧師編的內容，不算圍繞聖經。現在回想起來，華牧師把聖經拿出來解釋和應用得很生活化，淺顯易懂，沒什麼不好，只是有些人可能會覺得不夠深入，因為完全不像我們平時查經，又解釋背景，又講解神學。
其實就是教會的牧者，似乎有的對這40天也保留了自己的意見，不過他們都儘量地配合了長執會通過的計畫。當時有一位牧師同意負責禱告團隊，按照規定，各小組若有甚麼特別的禱告事項就要致電這位牧師的辦公室。結果，平時撥打那個電話一般都能找到他，可號碼公布給大家之後，我有一次撥了好幾次都只聽到留言，讓我很驚訝。
當下，我們把每個團契的各小組都分成更小的組，請各組的骨幹都去邀請鄰舍、同事、朋友加入自己的40天小組，每個組不超過12個人。這真是教會發展的好辦法！經過一段時期的醞釀、邀請、聯絡，參加小組的總人數大大超過平時來教會參加團契聚會的人數。
在我平時參加聚會的那個團契中有八個小組，每個小組一時都變成了三個小組！每個小組都有一位帶領討論的組長，一位負責聯絡關懷的同工，還有一位開放家庭，供應一些茶點。當然，我們還是商量了作小組長、關懷、開放家庭的資格問題--一個最初讓我覺得有些意外的地方。按照華理克牧師，無論誰，只要這人願意，就鼓勵他/她出來作，沒有別的條件要求。想想看，又不要求你預備講章或帶領查經，為甚麼樂意還不夠呢？可是我發現咱們華人教會的牧長不放心，怕有狼來把羊偷跑之類的。好吧，我們的教會人數眾多，可謂人才濟濟，即使加一點條件，也還是有很多人夠格！
這些小組的目的是按照預先計畫的題目，來引導大家討論和思考一些重要的成長問題。我想不少小組都達到了這個目的。我那段時間剛好失業，有的是時間，所以自己帶了兩個小組，一個是周間白天的姊妹小組，另一個是周五晚上的就業人士，我很享受大家的分享和討論。但我聽見一個朋友的抱怨，她那個小組的組長搞一言堂，講很沉悶的大道理，別人完全沒有機會分享甚麼。嗯，那人平時還是某團契的小組長呢，看來小組長也未必會引導和聆聽。要麼就是因為文化差異？台灣人和大陸人對於小組聚會的期望不同？
頭幾周還好，我們對於內容準備得比較充分，到最後兩周就有些忙亂。那兩周的內容分別是「服事」和「使命」，按照華牧師的計畫，每個人都填表，報名參加自己認為能夠參與的教會服事。我們把大家填的表集中起來，最後是否還作了統計我不記得了，但我那時才清楚地意識到，咱們這個千人的大教會，完全沒有預備好讓那麼多人自願自發地參與教會服事。你想你新來乍到也能做這做那？不行啊，你在別的教會有經驗也不行，這裡有的人信不著你，我們的羊需要保護起來。嗨！…
至於大使命，不知道是否因為我們這裡的框框和華牧師教會不同？人人對周圍的人分享自己的見證很好，大使命還是以後再說吧，咱們現在趕快要慶祝40天結束了。
且慢，最後那周我們團契所有參加小組的人都來到教會了，希望大家都能夠火熱地分享見證。好興奮！不過別太高興，我們的團契沒有預備好忽然增加那麼多的同工；我們帶來的新朋友，來到一個巨大無比的團契中，沒有別人熱情招呼他們；更不要說他們願意發揮恩賜、報名參加某些教會服事不會有任何下文。這些不會潑他們冷水嗎？在慶祝見證大會上，誰有哪些可以分享、見證、慶祝的事？可惜當時都沒有作出甚麼見證。
在標竿人生40天結束之後一個月，我們教會的主日崇拜人數比40天活動之前增加了50人，我相信是因為有一個團契小組保持了40天活動期間的全部三個小組！其餘的歸回原狀，該散的都散去了。不過，在接下去兩年中，我們幾乎每次浸禮都有人作見證，提到那次標竿人生40天的活動。
問題：1. 你認為這次活動算是成功嗎？2. 如果教會每年都搞這麼一次，人數會不會增長？
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