主權的神引發壞事？

極端的加爾文主義者相信神預定人類犯罪墮落，以及所有的壞事發生，甚至能阻止惡人行惡，愚人犯錯。但從經驗來說，不難知道神無法完全掌控人行善或行惡。前次我寫過一篇反思神的全能的文章，現在我又找到一節經文，不容我們把神想得會引發壞事。本文內容取自Moen博士去年10月25日的原文默想日誌。

詩篇一四五篇17節：耶和華在祂一切所行的，無不公義；在祂一切所做的都有慈愛。

大衛這句詩回答了好幾個問題。第一，回答了「神為甚麼讓這些壞事發生」的問題。耶和華在祂一切的作為上都有公義tsaddiq。Tsaddiq就是公正、合法、正義的意思。大衛說，沒有一件事會落在神的目的之外，雖然我們不明白，神要達到公正的目的最終還是要實現。

神的品格不等於祂的作為，第二個問題是「神實際上引起這些壞事發生嗎」？不。雖然神能夠利用壞事來為祂的目的服務，那些壞事卻不是神去有意安排發生的，因為神的作為都是出於祂的慈愛chasid。如果我們堅持說壞事也都是神所引發的，那麼祂就稱不上是「一切所做的都有慈愛」，對嗎？

Chasid是從chased來，chased的概念回答了第三個問題：「神直接做的是哪些事」？我們發現神做的都涉及有意地建立和人的關係。祂忠實可靠，是要傳遞一個明顯的信息：祂要照祂的主權來守約施慈愛給祂的百姓。

也許你會想是壞運氣讓你遇上苦難，但是大衛說，雖然人可能悖逆，神卻有意把壞事變為好事。神的靈做工，沒有一件事不能讓我們更靠近神，我們只要再問一個問題：「我為甚麼不能安心倚靠祂來照管我」？