十字架上的得勝詩篇

地的四極都要想念耶和華，並且歸順他；列國的萬族都要在你面前敬拜。（詩廿二27）

耶穌在十字架上呼喊詩篇廿二篇的頭一句，被很多人誤解為父神離棄了他。但耶穌提醒人這篇詩的內容，其中的第24節恰恰說，神沒有向受苦的人掩面。而且到了這一節，詩人說列國的萬族有一天都要來到神面前敬拜。你想耶穌為甚麼要在十字架上讀這篇詩？

有人說，猶太人的人生哲學基本就是敬拜的哲學。一點不錯。

Moen博士說，一旦你意識到，聖經所描述的猶太人信仰並非一個宗教，而是一個敬拜主的生活方式，也許就明白為何利未記是猶太人教育的入門，為甚麼聖殿在猶太思想中最重要。既然以敬拜耶和華為中心，任何妨礙，比如外邦人在他們中間的地位問題，都可能影響到他們經歷神。

可是，基督信仰發展起來，我們就傾向於忘記這一點。我們側重赦罪的理念，分析神的屬性，把信仰變得更加哲理化，敬拜的生活方式反倒不那麼重要了。 Heschel拉比指出，對於猶太人來說，相信就是牢記經上所記。

希伯來思想中的靈魂身體不是分開的--理念和行為不分家，所以牢記的經文教導會從行為反映出來。

這句詩告訴我們，敬拜主要是「想念」和「歸順」主，生活中順服主是敬拜的一種形式。

本文內容取自Moen博士默想日誌2013年11月23日。