誰該與基督同釘十字架？

您也許已經聽說了James Talarico，一位在德州興風作浪的民主黨國會代表？他是搞過神學教育的美國長老會成員，將在這次中期選舉時競選德州參議員席位。而且，民調顯示他勝選的機會很大。

很多基督教的基要主義分子--那些持守或擁護(白人)基督教國家主義的信徒--似乎非常擔心，把他視為一名極其危險的人物。有個名叫Brooks Potteiger的人，據說還是川普「戰爭部長」Pete Hegseth的屬靈顧問，他在一個播客訪談中好像是希望Talarico死，不過用的是「上帝做工」，讓他「與基督同釘十字架」等福音派語言。

Trevors牧師評論說，我們基督徒對於「與基督同釘十字架」並不反感，因為使徒保羅在給加拉太教會的信中曾說：我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己(2章20節)。保羅意思是鼓勵信徒在靈裡向這個世界死(即不再追求其中自己的種種物質利益)。

保羅說得很對，而那位屬靈網紅Potteiger(天知道他是不是哪個教會的牧師)，他似乎錯過了最重要的一點：保羅這話不是對Talarico說的，而是對包括自己在內的所有信徒說的--放棄你的政治野心、你的權柄勢力野心、你的錢財地位野心、你要按自己心意去立法治理世界的野心。實際上，你該放下自己對這世界的理解和追求，擔負主耶穌要你的擔的擔子。

那位屬靈網紅Potteiger還說，如果Talarico不願接受「救恩」，我們就禱告上帝用祂的大能，do whatever it takes來阻止他--這就是惡意威脅了。所謂whatever it takes可能包括不投他的票，或者利用某個法律漏洞找岔子把他擠出這次競選，甚至更糟的辦法。

對於製做播客的那兩人來說，他們講彼此都明白的福音語言，他們的聽眾可能也有些人聽得懂。但Trevors牧師說，油管是個公共平台，你講耶穌基督和上帝，你需要用公眾都明白的語言，不然就會有人誤解，再給教會一個臭名。你們兩人希望給聽眾留下深刻印象，卻完全忘記很多人不懂你的福音語言，還以為你主張阻止Talarico勝選而不擇手段。你或許要為自己辯護說你不是那個意思，但你沒有小心。

基督徒的人生目標大概是擴展耶穌的國度，傳福音，召更多的人來一同效法耶穌，奉獻自己和服務他人，也就是放棄那種只謀求私利的生活--這是Travors牧師的猜想。有沒有人在福音大業中順便為自己撈點別的甚麼呢？一定有。那兩位製作播客節目的人不講全體聽眾都能聽懂的語言，至少妨礙了教會的傳福音使命。

當人誤解了你的話或聽見威脅之後，誰還會信教會所傳的福音呢？比如Trevors牧師，現在只好對聽見這些(威脅)話的人解釋分析那些屬靈的「黑話」了--先告訴他們基督教會有不同的宗派(品牌)，很多基督徒持有不同的政治觀點和態度等等，再說「與基督同釘十字架」是用在信徒自己身上，不能錯誤地用來針對你所不喜歡的政治人物。

那位屬靈網紅值得批評。他希望語出驚人恐怕是為自己，因為忘記聽眾是誰，會在有些人耳中產生負面結果。我們應該記住，我們口中所出的話是帶有能量的--或正面、或負面的能量。

耶穌與成吉思汗...

以色列的總理最近常在社交媒體上發布視頻，證明自己還活得好好的，沒有像伊朗方面所傳的謠言。不過他最近發表的一段話，據說是在耶路撒冷的一個新聞發布會上講的，意思令人撓頭，媒體紛紛報導各界的「強烈反響」。

History proves that, unfortunately and unhappily, Jesus Christ has no advantage over Genghis Khan. Because if you are strong enough, ruthless enough, powerful enough, evil will overcome good.

你認為這位內塔尼亞胡先生--謠傳很多，我們假定真的是他--想說的是甚麼？代表邪惡勢力攻擊基督教？看哪，天主教宗Leo第十四世正在大力呼籲以色列-美國-伊朗戰爭停火。

不過以色列總理在推特上用英文澄清自己的話，援引某位歷史學家的話，說morality by itself is not enough to ensure survival, A morally superior civilisation may still fall to a ruthless enemy if it does not have the power to defend itself.

看樣子他是想說服美國盟友參戰嘍？關於美國為甚麼要參戰，總統迄今尚未向美國人民做一個清楚的說明。而以色列總理似乎告訴我們，耶穌太和平了，我們則需要用武力--你看，成吉思汗強有力和無情地征服了很大一塊世界，他懂得如何建造帝國，我們需要像他一樣強大，願意戰鬥、征服世界--耶穌在這個世界上不行。

Travors牧師對此發表意見，說殘酷無情就是強大有力嗎？這些人搞錯。力量讓人得勝，但你的武力勝過了甚麼東西呢？是上帝要我們去角力、去贏得的獎賞嗎？成吉思汗是個無往不勝的軍閥，從軍事方面看他戰績赫赫。他的國度疆域大過亞歷山大的希臘帝國，大過羅馬帝國。忘記從哪裡聽的，據說因為成吉思汗的軍事征服，現在世界人口的30%都有蒙古的DNA。

不過在國度安全方面，成吉思汗不只是保證了帝國安全而已，他摧毀了所有的人口、全部的文明、整個的文化。他一路強姦擄掠了各亞洲國家，並進入歐洲和中東。他幹了可怕、殘暴的事來得到那些疆域，沒有任何其它的創新和改革。人類延續至今，戰爭的殘暴原則一如既往。

Travors牧師問基督徒聽眾：你希望像誰？像成吉思汗還是像耶穌基督？特別是一些把內塔尼亞胡當作某種奇怪的先知，或相信他得到某種特別啟示，以至於你無條件支持以色列復國、支持他們打伊朗的基督徒，相信咒詛以色列的就受咒詛、祝福這國的就得上帝祝福等等，請看看以色列附近的約旦河西岸、黎巴嫩和加薩--你們到底希望像誰呢？我們應該像誰呢？應該像成吉思汗嗎？

對於那些在加拿大、在美國擁護(白人)基督教國家主義理念的基督徒，以及在歐洲的民粹主義領袖們，你們相信基督徒應該更像基督，還是更像成吉思汗？以色列總理居然把這兩人相提並論，不尋常！

耶穌的道召人成為博愛、溫和、仁慈、接待外人、饒恕、忍耐、堅毅的人。耶穌所追求的獎賞不是這世界上的權柄榮耀--那樣的東西只要拜倒在撒旦腳下就有，但他拒絕了。耶穌的道不是征服世界，而是征服人心。Travors牧師選擇耶穌，他也挑戰你做出明確的選擇，因為二者截然不同，絕不會混在一起。

你可以閱讀歷史，景仰和羨慕一位英雄人物，但不必讚美抬舉他到一個程度以至於你要跟隨和效法他。內塔尼亞胡先生說你如果強大和無情，就能用武力搶奪別人、征服世界--但那不是耶穌的道。你若選擇那條道路，就必然丟棄耶穌的教導和他的道。是不是呢？

增加骨質密度的運動

我大約在13年前發現骨質密度很低，而且聽說沒有辦法逆轉恢復。我吃了一年的增加骨質密度的藥，懷疑有個症狀是服藥的副作用，就停了藥，並開始走路鍛練。

過了幾年，我忽然發現自己的骨質密度增加了，令人興奮。每三年檢查一次，接下去的兩、三次DEXA檢查都證明，我的骨密度增加是穩定和持續的，而不像是偶然換一部測量機器引起了骨密度計算誤差。回想起來，除了快步健走，我還補充了二型膠原蛋白營養素(UC-II)。

骨質疏鬆的人特別需要注意不跌倒，因此做些肌力和平衡訓練很有益處。還應該避免一些彎腰、彎背又用力的姿勢，比如我反對你做仰臥起坐，而鼓勵你做(姿勢正確的)平板支撐。

我希望能夠鼓勵所有患了骨質疏鬆症的朋友，不要擔心，骨質疏鬆是可以逆轉的--只要你在身體許可的狀態下，經常做一些適當的鍛練。下面是一段關於預防骨折、增加骨密度的理療視頻介紹，你若有興趣，可以搜索尋找有關的資料--有理療師指導最好。



第一類訓練叫作「阻力訓練」，藉著加強肌肉力量來增加骨密度。包括反覆在一個硬實的椅子前面，從坐姿站起來、再坐下(不要撲通一聲頓下去)，看你能不能做20次或以上，甚至屁股輕碰椅子而不坐，或兩手舉一定重量的啞鈴。負重的挺身收腹行走也屬於這類阻力訓練，你可以按部就班一步步加強運動難度。

第二類叫作「撞擊訓練」，就是藉輕輕衝撞的方式送信號給骨頭，來增強造骨功能。比如，反覆踮起腳和放下腳跟(這個可以頓下去)，連續做20次或以上。如果這對你來說太輕鬆，那就用單腳踮起和放下，甚至兩腳開合跳躍，讓上肢也配合。可能有人認為跺腳比跳躍安全，我覺得未必，因為跺的角度若有偏差，就可能傷到膝蓋。我個人最喜歡用腳後跟走路，堅持走它30秒到1分鐘。

前面兩種訓練主要增強下肢的骨骼和肌肉，第三類訓練是「力量訓練」，以增強手臂和脊椎力量。比如伏牆挺身(是比較容易的俯臥撐版本)，看你能做多少次。你也可以伏在穩固的桌子、椅子上來做這個動作，伏得越低、強度越大。做時一定要注意挺身收腹，一次做不來20次，或感到身體挺不直了，就停下來休息。平板支撐也有同樣的效果，關鍵是一定要保持挺身收腹。

第四類訓練是「平衡訓練」，除了防止跌倒，還鍛練那些穩固骨骼的周邊肌肉，要求它們用力拉住骨頭。為安全起見，你最好站在牆角做這種練習，甚至在前面加一張椅子。多數人只要眼睛是睜開的，兩腳併攏站30秒都問題不大。你若把一隻腳的腳跟與另一隻腳的腳尖接觸，就會發現穩站30秒的難度大增，記住換腳再練。經過一段時間的訓練，你也許能夠腳尖腳跟式地往前行走30秒，甚至單腳站立30秒以上(膝蓋若不鎖住則能夠增加肌肉訓練)。任何平衡訓練你若敢閉上眼睛則難度最大--不過，請你一定要注意安全，避免跌倒。

除了上面幾類運動訓練，健康、平衡的飲食對骨質疏鬆患者也很重要。首先是大量的新鮮水果蔬菜，含有豐富的鈣、鎂以及其它營養和維生素，全都比藥片膠囊式的營養補充劑安全又容易吸收得多。其次你需要吃足夠的富含蛋白質的食品，也就是豆類、果仁、肉類、魚類、奶製品(喝牛奶似乎有爭議)。

有些疾病會引起骨質疏鬆，代謝疾病(所謂的三高)啊，失眠啊，壓力太大啊...你如果希望有效增加骨質密度，除了運動和營養，還要認真對付/治療這些引發問題的因素。結論：骨質疏鬆不用藥物是可以逆轉的，你需要一定的耐心。骨質的新陳代謝大約花3到6個月時間，建造新骨的速度若超過清除舊骨的速度，骨質密度才會增加。堅持上述鍛練一年，你就有可能看到DEXA骨密數字的改進。

骨質疏鬆應該找哪個專科的醫生？似乎沒有哪一科願意負責治療這個高度綜合性的疾病--骨科似乎只注重外傷處置，或許內分泌醫生更了解這種綜合疾病。你的家庭醫生一定會建議服藥，但是關於使用骨質疏鬆藥物的副作用，請你自己搜索調查一番--我對這些藥物副作用的擔心超過相信它們能幫我健骨。

關於以色列總理的消息

本文是根據英聯邦的《國際商務時報》(IBTimes UK)報導：Did Benjamin Netanyahu die on 8 March?

與伊朗開戰之後，關於以色列總理內塔尼亞胡於3月8日去世的說法在社交媒體上迅速傳播，引發了廣泛的猜測和混亂。

儘管他的社交媒體帳號最近發布了多段顯示自己仍健在的視頻，這一謠言依然甚囂塵上，並在X和Reddit等平台上迅速傳播開來。有些用戶質疑那些影片是人為製作的，加劇了人們對影片真實性的爭論，並引發了人們對網路內容可靠性的質疑。

現在地緣政治緊張局勢加劇、虛假訊息氾濫，3月8日內塔尼亞胡死亡事件的傳言在這一背景下出現。有些未經證實的貼文暗示，內塔尼亞胡可能死於軍事打擊或秘密行動，但沒有任何證據。日期的精確性助長了這一謠言的傳播，在缺乏可驗證來源的情況下，讓人覺得可信。

截至昨天，以色列政府或任何可信的國際媒體機構均未正式證實內塔尼亞胡已過世。相反，他在社交媒體上的認證帳號則繼續發布視訊和短訊。這些顯示「內塔尼亞胡還活著」的影片，似乎都表明他在近期直接對著鏡頭講話或與人互動。然而，政府官員和主流媒體均未報道，可見網路上流傳的他已過世的說法缺乏證據。

有人質疑那些關於內塔尼亞胡最近露面的影片是AI生成的，所以不真實。網友指出影片中有些視覺上的不一致之處，例如手部特徵異常和動作不自然。其中一個在網路上流傳甚廣的說法是，內塔尼亞胡的戒指先是消失了，然後在幾秒鐘內又神奇地出現了。

這些疑點導致有人指責這些影片可能是深度偽造技術的應用，雖然目前尚無可靠的技術分析證實這些說法，但AI技術的快速發展使這些指控在疑慮重重的公眾看來更具說服力。

社交媒體在放大這個陰謀論方面發揮了重要作用。瘋傳的貼文吸引幾百萬的瀏覽量，有些用戶甚至宣揚內塔尼亞胡已被AI生成的替身取代。人們評論一個「AI直播」版的以色列總理，反映出人們普遍不相信官方說法。一件事無論有沒有事實依據，越多人評論，看見這些評論的人越多--這就是社交媒體平台的算法規律。

這種情況凸顯了電子時代日益嚴峻的挑戰：區分真實內容和竄改的內容變得越來越難。對同一影片的不同解讀加劇了公眾的不確定性，有些觀眾視為真實存在的證據，另一些觀眾斷然否定--凸顯了新興科技與假訊息互相交織帶來的問題，尤其是在政治張力很大的時期。

儘管外界猜測甚囂塵上，但目前仍沒有任何確鑿證據支持內塔尼亞胡總理已於3月8日去世的說法。他持續出現在官方報告中，使這一事件繼續得到全世界的關注。

您認為如何？其實，官方沒有或不願確定的說法，主流媒體一般不報告--雖然報告他最近多次缺席了重要會議。假如內塔尼亞胡總理真的死了，官方對這件事保密的動機會很大，甚至可能不惜一切手段對正規的媒體施壓；以色列這些年來在世界各地搞暗殺已出名，甚至列在維基百科，我相信誰都怕；假如他並沒有死，那麼避免在公眾場合現身而任憑謠言流傳，對他也比較安全。

氣候變遷與朝代結束

本文是《紐約時報》最近的另一篇報導：New Research Absolves the Woman Blamed for a Dynasty’s Ruin。

考古學家在中國西北的一片田地裡進行考古發掘幾十年，最近發現有戰車車轍、管道設施、一座3000多年前建造的精巧城門。這些遺跡都是中國周朝留下的--儒家學者和共產黨一直讚譽周朝為政治與社會和諧的典範。

這些發現位於今天陝西省西安市以西的一片農田，正是西周都城的一部分。西周在中國歷史上一直被推崇為善治的巔峰。如果這個古代王朝如此完美，為什麼最終卻在混亂中崩潰，既無法抵禦外部威脅，也無法化解內部危機？

西周延續了近300年，在公元前771年面對「蠻族」入侵時與前盟友關係疏遠，在壓力下瓦解了。這次發掘為其朝代結束提供了新的線索。

1991年蘇聯解體，中國最高領導人一直關注：一個看似穩固的政治體系為何會崩塌？聽說習近平對於古代歷史和考古研究有濃厚的興趣。2024年他曾到陝西寶雞的一座博物館參觀，看了西周時期的青銅器，其中一件刻有「中國」字樣的器物，是目前已知最早以文字形式出現「中國」字樣的記錄。

關於西周滅亡的傳統解釋，公元前1世紀的史學家、被稱為中國史學之父司馬遷記載：王朝之所以走向崩潰，是因為一位美貌女子蠱惑並帶壞了統治者周幽王。然而，近年來的考古發現和其他證據已經否定了這種把王朝衰亡解釋為道德故事的說法。相反，新的研究凸顯出：一個等級森嚴的政治體系隨著時間推移變得僵化脆弱，最終將難以承受氣候變化和內部分裂帶來的衝擊。

陝西省考古研究院院長種建榮幾十年來一直在追鎖西周興衰的遺迹。他說，那位常被指責導致王朝覆滅的女子，一名叫褒姒的妃子，不過是個「替罪羊」，來解釋一個所謂黃金時代的覆滅。「西周並不是一個美人禍國的故事。」美國研究中國上古史的權威學者Edward L. Shaughnessy也說，褒姒在周朝終結中的作用「當然只是一個神話傳說」，可能是為配合「周朝宮廷的某種派系鬥爭」而編造的。

西周被孔子及其追隨者稱為紅顏誤國的典型事例，說這個王朝產生了許多文明的核心概念，比如「天命」思想，統治者因治國賢明而掌權，也會因失德而失權。然而，北京的中國科學家主持一項新研究，提供了許多史學家認為比較可信的解釋。他們從石筍中收集證據，說西周的滅亡應歸咎於氣候的急劇變化。

有一篇研究報告，發表在英國科學期刊《自然》的姊妹刊《通訊-地球與環境》上，說2800年前--即西周滅亡前夕--氣候突變引發了乾旱和異常寒冷，對西周的覆滅起了「關鍵作用」。

還有一項研究對格陵蘭島和南極洲冰芯進行分析，建立了兩千年來火山活動的時間序列。結果發現，在這一時間段內的68個中國王朝中，有62個是在一次或多次火山噴發之後滅亡的。火山噴發往往在歷史上造成短期氣候衝擊。

Dublin的聖三一學院中世紀環境史Francis Ludlow教授，與來自中國及其它國家的學者共同開展這項研究。他在接受電話採訪時表示，火山活動與王朝衰亡之間的緊密關聯令人驚訝：「周朝滅亡前夕的火山噴發多得離譜，絕不可能是隨機巧合。」

Shaughnessy博士一直認為西周滅亡之前的氣候事件「可能促成了其滅亡，但此外也有其它諸多原因」。

火山噴發出的氣溶膠粒子遮擋陽光，會對幾千公里外的農業生產造成嚴重影響。不過Ludlow教授說，一場火山噴發「是否能導致一個王朝覆滅」，在很大程度上取決於當時的戰爭和國家不穩定程度。他說：「最有趣的發現，不是火山噴發導致了王朝更迭，而是氣候衝擊的影響大小取決於這個社會的穩定程度。」

種建榮院長也表示，西周自身的「內部和外部矛盾」是其衰亡的關鍵。這些矛盾包括：隨著與中央政權的血緣關係隨時間推移而淡化，王朝對地方諸侯的控制逐漸減弱；以及與西北和東南方向的敵對「蠻夷」勢力的衝突日益加劇。

幾個世紀以來，中國學者一直難以把西周的突然滅亡與孔子對它的極力稱讚聯繫起來。哥倫比亞大學早期中國歷史教授李峰在2006年出版的一本書中問道：「如果西周真的像孔子說的那樣，是一個政治制度和道德都完美無缺的時代，那它為什麼還會滅亡，並導致隨後的政治動亂和道德淪喪？」

目前正參與據信為西周都城側門遺址發掘工作的是年輕考古學家嚴鏞謙。他說，考古發現證明西周王朝擁有層次高度分化且複雜精巧的社會，同時也讓人看到了它陰暗的一面，包括人祭的存在。

嚴鏞謙說，西周的覆滅似乎發生得很迅速，內部分歧導致王朝防禦能力減弱，外部的軍事進攻加速了它的覆滅。早一輪挖掘發現了古代建築的焦土遺迹，表明西周的結局殘酷。他說：「這個王朝的覆滅很可能非常突然」，關於美麗的妃子褒姒(傳說她是由龍的唾液化生而成)是否真的存在還不清楚，即使確有其人，「一個人也不能摧毀一個王朝」。

自從司馬遷寫下《史記》以來，中國的新王朝通常都會下令編撰前朝的官方史書，列舉其所謂道德及其它方面的過失。雖然現代學者普遍認為西周君主因迷戀褒姒而亡國是個神話，但人們仍然想不出其它解釋。在考古現場附近有一家博物館，介紹西周文化成就及其突然覆滅，講述了君主如何應對自然災害等等問題，但故事結尾還是因為放縱情愛而失去權力。

傳說為了博褒姒一笑，他點燃了只有在危急時刻才能用來召喚援軍的烽火。這個把戲最終讓他丟了性命和王國--外敵在公元前771年真的打了進來。然而，當時究竟有沒有烽火台是存在爭議的，嚴鏞謙說，這個故事很可能是為了將褒姒妖魔化，掩蓋了西周真正的問題。

種建榮院長說：「出問題的時候，你必須找到人來承擔責任」，在大男人主義的中國社會，這個人「總會是一個女人，但社會崩潰的真正原因是由制度及其機制造成的。」

Schaeffer質疑億萬富翁

Frank Schaeffer年輕時是一位保守的基要主義者，因為他父親是著名的神學家Francis Schaeffer。後來他改變了觀點，自稱是「基督徒無神論者」，是電影導演和作家。

他思考美國億萬富翁們(Elon Musk、Peter Thiel等人)，關於「保護西方文化」的說詞，不禁提出一些疑問，比如沒見他們贊助紐約傳統的大都會歌劇之類的西方文明精華。Schaeffer有個油管頻道，日前他發表一篇感慨，我在這裡記下來。你如果是基督徒，可以思考一下答案。

億萬富翁們眾口一辭，喜歡講「保護西方文化」的一場好戲。可是他們稍微動一動手指頭，就可以捐贈給大都會劇場，讓它能夠保持營運。川普正在打擊一個穆斯林國家伊朗，他手下的「戰爭部長」Pete Hegseth聲稱打擊的是伊斯蘭的宗教狂，而美軍有萬鈞之耶和華的保護。

呃，基督徒打穆斯林，他們了解梵諦岡基督教文化中心嗎？那裡一個小小的博物館存有世界各國博物館收藏的中心裝飾品。如果他們對保存西方文化這麼感興趣，為甚麼不走遍美國，為各地所有資金不夠但教人理性思考的大小院校出資？

因為學校所教的一切現代技術都堪稱曇花一現，而你無論做甚麼工作，一定需要哲學、歷史、文化、文學的理性思考的能力。那些不會改變的東西，那些他們永遠不懂、不會有耐心去看的各種書生精神，更不要說去研究思考。

羅馬古鎮的小教堂，門外有高大的藝術雕像，集中了一個古代文明，許多藝術、歷史、哲學思想靠它興起，是這些技術公司大佬不會注意的東西。聽說Peter Thiel對於注射年輕血液以延壽的主意倒是很有興趣，投資百萬資金，但他不會得到永生，這些靠投資技術發財的人都不會得到永生。

從哲學上講，西方文化和文明從羅馬帝國出來，甚至征服了羅馬帝國，成為一種新的帝國、新的文化，Shaeffer倒是認為值得保存。所以他提出缺乏資金的圖書館啊，紐約大都會劇院啊，波士頓的芭蕾舞公司啊，還有那些優良的文科院校，都應該從這些億萬富翁得到運營資金。

他們以為電動車或電池或自動駕駛車輛或某種AI技術，能夠解決我們所面臨的問題。但能夠解決我們問題的是靈性問題，是從羅馬帝國留下來的基督教思想--當帝國開始景仰基督教精神，幫助餓了、渴了、遇到困難的最小(卑微弟兄)、最窮的、受到欺壓的人--沒錯，羅馬帝國和它的皇帝很腐敗，但這種口號和精神帶動了西方文明，成為一種文化，人們願意住在這樣的社會裡。

Shaeffer說他作為一名西方人，一名文化上的基督徒，雖然是哲學上的無神論者，卻不以這種文化為恥。那些愚蠢瘋狂的億萬富翁為甚麼不做些實事來捍衛這樣的文明，或去了解一下我們文化所產生的文學作品？他們如果相信西方文化，為甚麼懼怕死亡？教導耶穌基督，基督精神不懼怕死亡。我剛好不信耶穌是神的兒子，但相信這是一個道德途徑--馬斯克和川普這種人如果信，他們離真理就會近多了。

Shaeffer對穆斯林朋友、印度教朋友和其他人伸手，希望團結。他說：「你如果看羅馬人，他們吸收和學習外來文化而不是排斥別人。教宗Gregory七世擴展政教分離的異象，啟蒙運動時代進一步用政教分離政策解決各宗派紛爭問題...你若不太知道這些，我知道。...

馬斯克、Hegseth，你們幹嘛不捍衛真正的西方文明，倒在那裡搥胸頓足地胡說？因為我們有強大的武力，有時能快速解決某個問題嗎？你們為甚麼不從實際上開始捍衛西方文化，也就是捍衛自由的人文--自由的藝術文學和教育，學習閱讀和自由地思考？不要光把錢花在學習技術、登上火星、從兒童輸血延壽上。

烏克蘭的無人機製造

無人機在美以對伊朗的戰爭中發揮著重要作用。伊朗軍方動用數百架Shahed無人機對中東其它地區發起襲擊，而美國也首次在實戰中使用了自己的Shahed版本。(想一想都知道，用無人機攔截導彈比發射導彈攔截，便宜太多了。)

隨著無人機在戰場上日益佔據主導地位，烏克蘭把重點放在無人機生產的自給自足上。他們的無人系統部隊指揮官Robert Brovdi少校表示，俄軍傷亡現在有九成以上是由無人機造成的。

小型自殺式無人機有個關鍵的電路板，一年前，大多數烏克蘭國防企業還無法生產。但現在的進展和其它突破幫助烏克蘭達成一個里程碑：現在它能夠製造出完全不依賴中國進口零部件的無人機。

這個關鍵電路板的生產車間在烏克蘭一個巨大的地下車間裡，記者沿著樓梯往下，來到一扇沒有任何標記的門後面，裡面有幾十名工人在忙碌。他們戴著頭燈，俯身在電路板上工作，電烙鐵升起縷縷煙霧。

不過，烏克蘭短期內還不能大規模生產完全不含中國零部件的無人機，因為使用中國零部件仍然便宜很多。由於中國在全球製造業的主導地位，完全不用中國元件很難做到。許多在中國境外製造的部件仍然含有中國的零件或原材料。

但烏克蘭官員認為，製造盡可能少用中國組件的無人機，並且在中國供應可能被切斷的情況下能夠繼續製造，這一點很重要。

烏克蘭是眾多試圖減少對中國供應鏈依賴的國家之一。出於安全考慮，美國已經限制在軍用硬件和其他關鍵系統中使用中國產品。此外，近年來的全球衝擊也表明，如果把中國作為某種產品的單一來源，就帶來巨大的弱點。

Brovdi少校在採訪中說：「考慮從中國採購零部件的風險--中國對我們並不友好--我們的主要任務是在烏克蘭本土生產這些部件，烏克蘭製造商已有可替代進口貨的產品。」現在該公司自行生產大部分零部件，其餘則由歐洲供應商填補。

烏克蘭兩家製造「無中國零部件」無人機的企業被選中參與五角大廈「無人機主導計劃」的合同競爭。根據這一計劃，美國打算採購數千架低成本攻擊無人機，上週確定有11家企業可能接到訂單，其中一家就是烏克蘭國防無人機科技公司，也就是有那些人在地下車間焊接電路板的公司。

這反映出了俄烏戰爭期間的一個巨大變化。在2022年2月俄羅斯入侵後的第一年，烏克蘭幾乎所有的無人機都來自中國。隨著需求激增，2023年北京實施出口限制，並於2024年擴大了限制範圍。雖然中國官方在戰爭中保持中立，但專家說，北京讓他們的俄羅斯夥伴在獲取組件方面享有優先待遇。

隨著中國出口管制的收緊，烏克蘭不得不通過中間商購買一些零件，而烏克蘭公司也開始覺得中國供應市場越來越不可靠。基輔把重心轉向自行生產，並逐漸減少對中國零部件的依賴。

在2024年，烏克蘭送往前線的絕大多數無人機都是國內組裝，然而幾乎所有零部件來自中國。一年之後，根據烏克蘭國防工業委員會和基輔智庫蛇島研究所的數據，烏克蘭無人機中來自中國的零部件比例已降至約38%。烏克蘭仍然購買價格比較便宜的中國零部件，因為烏克蘭軍方的無人機需求量巨大，而預算有限。無人機執行任務的失敗率也非常高，這也是烏克蘭努力壓低成本的原因之一。

烏克蘭總統辦公室副主任、澤連斯基的軍事顧問Pavlo Palisa上校說，基輔正在擴大國內武器生產，部分原因是在和平談判中增強自己的籌碼。「如果依賴進口，就意味著依賴別人，而任何依賴都會讓我們處於比較弱的地位。」他表示，擴大零部件來源也會促使中國不再進一步搞出口限制，因為知道效果有限。

烏克蘭國防無人機公司生產F-Drones品牌，是第一人視角四軸旋翼攻擊無人機，這種無人機在摧毀俄羅斯重型裝備方面的使用率超過任何其他類型的無人機。

公司創始人Hnat Buyakin說，2022年戰爭初期，烏克蘭的人員和彈藥方面遠遠落後於俄國。士兵們臨時想辦法，在前線附近的簡陋作坊裡改裝廉價的中國無人機，用來投擲自製炸彈，「拯救這個國家的就是價值$500的無人機。」他們在2023年開始製造無人機，而一年之內，公司就實現了碳纖維機架和天線的本土生產。

這是一項精密工作，公司現在每天最多可以生產1.5萬根天線。Buyakin說：「這些天線是某種意義上的魔法--導線只要偏差一毫米就無法正常工作。」到2025年，烏克蘭F-Drones產品擴展到飛控系統、速度調節器、無線電解調器和視頻傳輸系統。除了攝像頭外，基本上所有部件都在烏克蘭製造。

最近該公司還獲得了攝像頭技術，並希望在歐洲生產--目前它是從另一家烏克蘭公司購買歐洲進口的零部件。「無中國零部件」的生產有局限性。例如，他的公司雖然生產無人機的碳纖維機架，但碳纖維材料本身仍需要進口，而且往往來自中國，因為比較便宜。

為無人機供電的電池目前也大多在中國生產，因為中國在鋰和稀土金屬等電池材料供應鏈中佔據主導地位。烏克蘭擁有鋰礦藏，可是尚未開發。投資這些資源一直是烏克蘭與美國達成礦產開發協議的目標之一。

不僅生產不含中國零部件的無人機是烏克蘭的目標，他們的無人機設計會根據戰場表現進行每月更新，與傳統武器生產緩慢的節奏形成鮮明對比。論到公司「去中國化」的轉型努力時，Buyakin說：「我們有意選擇了一條最困難的道路，因為烏克蘭正在一場技術戰爭中爭奪立足之地，而我們正在用鮮血換取這份經驗。」

(本文是《紐約時報》最近消息的轉發。)

降低患癌風險的飲食

本文是轉發《紐約時報》健康專欄最近的一篇文章：這些食物可能降低患癌風險。

過去數十年間，越來越多的研究文獻揭示了飲食與多種癌症患病風險之間的明確關聯。近年來，研究重點已從單一「超級食物」或抗氧化劑的影響轉向長期整體飲食習慣如何影響患癌風險。

這並非意指任何個體的癌症確診可歸咎於其飲食習慣；畢竟癌症的發生源於多重因素的交織作用——即便是堅持健康生活方式的人群亦可能患癌。 但從人群層面觀察，數據確實呈現出某些規律。以下是當前已知的研究結論。

優先選擇植物性食品：以全穀物、新鮮水果和蔬菜，以及瘦肉或植物性蛋白為主的飲食模式與較低的心血管疾病、糖尿病和癌症風險之間存在最顯著的相關性。研究飲食、新陳代謝與癌症關係的俄亥俄州立大學醫學院及綜合癌症中心的Fred Tabung博士表示，其中一個原因可能在於，遵循這種飲食模式的人群胰島素水平和炎症水平較低。

長期處於較高水平的胰島素和炎症狀態是肥胖和代謝綜合症的核心特徵，這些正是增加癌症風險的重要因素。Tabung博士指出，高胰島素和炎症會促進不必要的細胞分裂與生長，導致DNA損傷並抑制細胞死亡。這些都是癌症的典型特徵。

全穀物、新鮮果蔬、豆類及堅果富含膳食纖維，與較低的患癌風險相關。波士頓Dana-Farber癌症研究所的胃腸道腫瘤科副主任Kimmie Ng博士指出，這可能是因為纖維有助於加速糞便在消化道中的移動，從而減少與致癌物的接觸時間，同時，纖維還能滋養腸道中的微生物群抵禦炎症。

Tabung博士補充說，生菜、羽衣甘藍、菠菜、芝麻菜(arugula)等綠葉蔬菜，以及胡蘿蔔、山藥、南瓜等深黃色蔬菜若能作為整體飲食模式的一部分，似乎有助於降低胰島素和炎症水平。

謹慎選擇肉類：國際癌症研究機構已將bacon, salami香腸和熱狗腸等加工肉類列為對致癌物質。該機構表示，基於有限但強有力的證據，紅肉「可能致癌」。研究表明，紅肉中的鐵元素類型，以及紅肉在高溫烹飪（如燒烤和熏制）過程中形成的化學物質會產生與DNA損傷相關的化合物。加工肉類中的硝酸鹽和亞硝酸鹽也與癌症高度相關。

營養與癌症研究人員建議完全避免加工肉類，並將紅肉限制在每週兩到三份。德州大學的MD Anderson癌症中心Carrie Daniel-MacDougall教授則建議，如果打算燒烤，可使用酸性腌料(例如柑橘或醋基腌料)，能夠有助於減少致癌物的生成。Mass General Brigham衛生系統的胃腸病專家Andrew Chan博士則建議改吃魚，魚類本身可能幫助降低癌症風險。

少吃超加工食品：越來越多的證據表明，包括含糖飲料在內的超加工食品與癌症有關。原因之一可能是這些食品往往含糖量和熱量較高，可能導致胰島素抵抗和肥胖。但Chan博士說，實驗室研究也表明，這些食品中的化學物質會改變腸道內「有益」和「有害」微生物之間的平衡，並損傷腸道內壁，從而促成炎症反應。

最近一項針對法國大眾的研究顯示，有幾種常見防腐劑會增加整體癌症風險，尤其是乳腺癌和前列腺癌。研究對象攝入防腐劑的三分之一來自超加工食品，然而酒精、乾制或罐裝水果以及包裝的蔬菜中也有。

法國國家健康與醫學研究院營養流行病學研究團隊主任Mathilde Touvier建議，通過購買完整的、新鮮或冷凍的農產品，以及僅使用家庭廚房常見配料，可以限制防腐劑的攝入。

少喝酒，或完全不喝：酒精對豪飲和酗酒的人風險最高，但即使是少量飲酒，也會增加患某些癌症的風險。美國癌症研究所研究與政策執行主任Giota Mitrou說：「談到致癌風險，沒有所謂的安全飲酒量，喝得越少越好，最好是避免飲酒。」

例如最近的一項研究顯示，長期大量攝入酒精及較高的終身飲酒量(平均每週14杯或以上)，會增加患結直腸癌的風險；而戒酒似乎可以降低這種風險。

Mitrou博士說，酒精可能通過好幾種途徑致癌。人體會把酒精分解成乙醛--一種對細胞有毒性的物質；酒精還會提高雌激素水平，從而助長某些類型的乳腺癌；此外，酒精還與氧化應激有關--也就是人體產生過多的不穩定自由基與DNA發生反應--並可能干擾DNA的修復。

如果確實需要飲酒，請避免空腹喝。Ng博士指出，在沒有進食的情況下喝酒，可能會導致人體接觸到較高水平的致癌物。

考慮喝咖啡、茶和乳製品：Tabung博士研究發現，每天喝不超過三杯的咖啡或茶，與較低水平的胰島素阻抗和炎症反應有關。他的癌症研究中心一位營養師Robin Ralston表示，咖啡和茶富含保護細胞免受損傷的化學物質，鼓勵大家飲用--無論冷熱、在家自製或瓶裝--只要不加糖就好。

乳製品含鈣較高，似乎能降低結直腸癌風險。作為整體健康飲食的一部分，乳製品在一些研究中也與減輕炎症和胰島素阻抗相關。Ralston推薦原味酸奶和奶酪--它們幫助維持腸道健康，並在多項研究中發現與低炎症反應相關。(川普的衛生部長小肯尼迪說奶中的脂肪不會引起發炎等等，供參考。)

保持健康的體重：飲食與癌症之間最明確的關聯是藉肥胖建立的。大量證據已將肥胖與十幾種癌症聯繫起來，包括乳腺癌、結直腸癌、子宮內膜癌、胃癌、腎癌、肝癌和胰腺癌。

肥胖當然不僅僅是飲食的結果，還與身體活動、遺傳以及其他因素有關。哈佛大學公共衛生學院營養與流行病學教授Edward Giovannucci指出，就飲食導致體內脂肪或體重過量而言，飲食很可能是「對癌症風險最大的單一影響」。

脂肪組織會增加雌激素水平，而雌激素是某些類型乳腺癌和子宮內膜癌的驅動因素。Giovannucci博士說，堆積在肚子上的脂肪叫作內臟脂肪，會促進炎症反應和胰島素阻抗。運動可以提高胰島素敏感性、減少炎症，同時也有助於減重--每週幾天進行至少30分鐘中等強度的活動很好。

有些早期研究提示，GLP-1類(代謝疾病治療)藥物可能也會降低癌症風險，但相關證據仍然有限。Giovannucci博士表示，保持健康的體重並通過運動促進良好的代謝健康，是「抗癌戰鬥中的重要一環」，不僅僅是為了降低癌症風險，還「與糖尿病、心血管、失智症風險都有大量重疊」，他認為這些健康問題彼此都相互關聯。

不良人際關係影響壽命

兩個月前我曾記下邁向快樂晚年的7個習慣，其中一個是學習培養穩定長久人際關係的技巧。今天看見一篇研究報導：與難以相處的人在一起會影響壽命，我在這裡分享一下。

與難相處的人在一起會影響情緒。但有一項新研究發現，隨著時間的推移，這些充滿挑戰的社交互動可能對身體健康產生不良影響，甚至加速老化。這項研究由美國老化研究所資助，發表在《美國科學院院刊》。這項研究調查了「hasslers」(研究人員定義為「製造問題或讓人日子比較難過的人」)對健康的影響。

人們早就知道，積極的人際關係與比較健康、比較長壽的生活息息相關，而嘮叨抱怨會對人產生相反的效果--增加長期和慢性壓力，並提高表觀遺傳中與衰老有關的生物標誌。研究還發現，有些人群比較傾向於報告自己認識那些嘮叨指責的人，包括女性和健康狀況較差的人。

記者們請專家解釋這種現象，並分享有哪些措施可以防止這類關係損害人的健康。一般來說，社會網絡比較強能夠為老年人帶來許多益處，包括降低認知障礙症和死亡的風險。有些研究表明，友誼甚至可能在細胞層面延緩人的老化。

上述研究報告的主要作者，紐約大學社會學助理教授Byungkyu Lee(李炳奎)說：「然而，並非所有社會關係都有益處。」例如，有些友誼可能很複雜，既會帶來問題或壓力，又提供正面的東西，例如支持和陪伴。而另一些友誼則「幾乎完全是壓力」，報告的合著者、印第安納大學Bloomington分校的社會學教授、Irsay社會醫學科學研究所副主任Brea Perry說。

李教授說，那些不太積極的人際關係「可能會成為慢性壓力源，實際上讓身邊的人多多經歷生活挑戰」。為了了解負面人際關係如何影響生物老化--即細胞老化的速度(不總是與一個人的實際年齡相符)--李和他的同事在印第安納州進行健康調查，收集了2000多人的數據。

參與調查的人回答了過去六個月關於社交的問題，還提供了唾液樣本。然後他們回答了後續問題，包括受到騷擾、麻煩或整體上生活更加為難的頻率。參與者對自己的整體健康狀況進行了自我評估。

研究人員分析了唾液樣本中代表生物衰老的DNA變化，從而比較生活中有難以相處的人和沒有的人衰老速度。他們發現，參與者每多接觸一位難纏的人，他們的老化速度就會增加1.5%。換句話，原本每年只衰老一歲的人，如果接觸難以相處的人，那年就會衰老大約1.015歲。

「即使是微小的生物老化影響也會累積。」Perry教授補充說，這可能會導致慢性疾病的提前發作。對於報告身邊有兩個或以上hassler的人來說，這些影響尤其明顯。

當然，這項研究並不能證明因果關係。李教授說：「我們並不知道hassler是否真的使人比較衰老，我們觀察到的是，生活中有這種人的存在，與人的衰老速度之間存在著某種關聯。」

兩位研究作者發現，有些群體比較傾向於報告自己的社會關係圈中存在難以相處的人，比如女士通常比男士容易受到指責。德州大學Austin分校老化與人口科學中心主任、社會學教授Debra Umberson未參加這項研究，她說這一結果「並不出乎意料--這豐富了我們對男人女人社會關係的認識。」

現有的文獻表明，男人和女人在人際關係中的體驗可能有所不同。例如，Perry教授說：「女人比較容易受到人際關係事件的影響，這種影響既有積極的，也有消極的。...因此，女人在生活中比較容易遇到給她們找麻煩的人，這並不令人意外，部分原因是她們可能比較更容易感知他人的問題，並感同身受，進而把這些問題轉化為壓力。」

研究還發現，健康狀況較差的人比較容易受到他人的騷擾干預，有過不幸童年經驗的人也是如此。Perry教授推測，如果一個人面臨健康問題，他們可能會因為身邊人對他們健康的干預而感到困擾。「比如他們可能需要照顧，因此這類關係可能會變得不對等，難以維繫。」童年經歷坎坷的人「往往比較容易受到慢性壓力和負面生活事件的影響，因此也比較容易受到責難」。

任何關係都會出現挫折。然而，有些類型的社會關係似乎更容易出現難以相處的人，比如家庭成員。Perry教授說：「這些人已經深深融入你的生活，難以擺脫，也難以重新協商。」

在家庭成員中，父母/子女比伴侶或配偶更容易成為責難的人。在非親屬關係中，同事、室友或鄰居(程度稍輕)比朋友更容易成為責難的人。研究作者指出，這些群體與家庭成員一樣，常涉及義務和共享空間。

如何保護自己免受不良人際關係的困擾？李教授說，最明顯的建議是謹慎對待人際關係，盡可能避開。若有人給你的生活帶來很多負能量和壓力，就應該斷絕關係，儘管這可能是個很艱難的決定。

但實際上，徹底擺脫所有令人煩惱的關係可能並不現實。李教授說，你可能會覺得有義務維持某些關係，例如與家人的關係。另一些聯繫除了帶來一定煩惱，也可能也增添一些正面的生活因素。(Umberson教授說：「所有的人際關係都伴隨著煩惱，你仍可以從中得到支持和愛。」)

當你身邊有令人煩惱的人時，就需要限制與對方相處的時間，或考慮接受心理諮商來改善關係。Perry教授說：「我認為設定界線很重要，一旦你意識到某個人令人煩惱會給你帶來負面的生理影響，就應該限制自己在這段關係中投入的精力。」她補充說，在與難以相處的親戚接觸前後，安排一些自我關懷的活動也有助於減輕壓力，並將衝突表達出來。

李教授說，還要確保建立充足的社交緩衝空間，持續投入精力維繫那些能提供彼此支持的人際關係。「如果你的社交圈或環境中有很多不愛打擾你的人，或許真能減緩你的衰老(儘管研究人員並未對此進行專門的研究)。」(看來，夫妻關係如果不是太好，就要彼此注意為對方保留一定的空間和自由，以減少摩擦的機會。)

良好的人際關係與許多健康益處息息相關。Umberson教授說：「作為一名研究這個主題的學者，我最關注的問題之一就是社會孤獨。擁有人際關係至關重要，我不想忽視這一點。」去年，世界衛生組織發布了一份報告，重點闡述了孤獨對健康福祉的影響，每年全世界有87.1萬人的死亡與孤獨有關。

新的就業報告

勞工部剛剛發布了2月份的就業報告，據說反映出很糟的經濟情況--本以為2月份美國會增加5萬就業機會，結果總共失去了9萬2千個就業崗位。有財經專業人士估計，等到後續修正數字出來(一般是一、兩個月後)，美國實際的淨失業數目很可能會超過10萬。

你如果看美國每個月創造就業的大趨勢，從2022年初經濟恢復最快時開始，到2024年底已經是逐步下降的。從2025年起，勞工市場的真正問題開始浮現--多個月份出現新就業少於新失業的情況，而在那些就業有所增加的月份，數目只是幾萬而已。

再看失業率的趨勢，自從2023年的最低點(小於3.5%)至今，失業率總趨勢是上升的。勞工部的圖表顯示，今年2月份的公司裁員總數比1月份減少了一大截，很好。可惜，公司的招聘計劃總數也減少了那麼多。人們會問：哪些行業削減的人數最多呢？下面列給你：

高科技行業在去年裁員2.2萬之後，今年2月又宣布裁1.1萬；教育部門去年一共裁掉6200多個崗位，今年2月又宣布裁5400多個崗位；製造業宣布的裁員比去年同期增加了143%；交通運輸業2月宣布的裁員與去年同期相比增加了872%，隨著伊朗戰爭帶來的油價飆升和供應鏈中斷，情況只會變得更糟；醫療保健和醫藥產品部門2月份宣布裁員1.9萬多，是2021年以來最高的。

這些公司為甚麼裁員？主要的原因包括商店關門、市場和經濟狀況不佳、公司重新組建、削減開支，還有些人對人工智能代替就業崗位很擔心，至少很好奇。2月份有10%的公司裁員是因為啟用AI，看上去不太多，但總趨勢是往上升的，而且上升得越來越快。2025年AI引起的裁員佔5%，2023年這個數字是3%。

AI所衝擊的就業市場主要是白領崗位，但你不要以為藍領工作因此會比較穩定，藍領有自動化的威脅。很快，所有人的工作機會都不穩妥了。

通常，就業報告一公布，川普總統就出來評論，說形勢大好之類的。這次他還沒有作聲，可能是伊朗局勢讓他太忙了。川普說關稅會讓美國製造業復興，以至於經濟能夠繁榮。但製造業的裁員人數現在很高，總統徵收關稅被最高法院判為非法，現在繳納關稅的美國公司正在排隊要求退款了--有人估計川普政府所有的關稅恐怕都終將判為非法。

現在所有人都關注中東局勢，戰爭已經引起了油價飆升。由於伊朗南部的Hormuz海峽是中東石油運輸的總閥門，昨天因為轟炸只有兩支油輪通過那裡，基本上完全停頓。德州西部中質原油的價格每桶因此已超過$100美元，各地加油站的汽油價格這星期都忽然漲了大約15%。

這會直接引起消費者價格指數(CPI)上升。於是有人開始分析美聯儲的動向--川普希望美聯儲降息，而通漲很可能讓美聯儲決定不降息--因為越降息通漲會越加劇。川普所指派的美聯儲新主席可能會說，雖然物價上升，但仍在「控制」之下，通漲是「暫時的」等等。同時美聯儲還必須注意勞工市場的疲軟，失業率處於上升趨勢，應該可以作為降息的理由，以刺激經濟活動。

其實動腦想一想，降息或許能成功把通漲提高，但未必能成功找回就業機會，尤其是資本家利用AI賺大錢，會輕易放棄嗎？到物價飛漲、失業居高不下時--叫作「滯漲」，情況會很糟。

希伯來文「救恩」的同義詞

以賽亞書51章5節：「我的公義臨近，我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民，眾海島都要等候我，倚賴我的膀臂。」你若看現代中文譯本，這節經文翻成：「我要立刻救援他們；我得勝的時候到了。我要親自統治萬國；遙遠的島嶼等著我，盼望我去救援它們。」

顯然，現中譯本把救恩這個字理解為「救援」--就是從苦難、禍患中救拔出來的意思。而且，這個版本把字面上的等候、倚賴(上帝的)膀臂，理解為「盼望(上帝來)救援」。不錯。

現中譯本是聯合聖經公會推出的符合現代白話文、通順易懂的新版《聖經》，我覺得翻得還挺不錯。從這節經文看來，上帝的「公義」是祂的「救恩」的平行說法，而「審判」的意思也是。

David Bivin博士是一位從希伯來文視角來解讀新約的專家。他說希伯來文中的「救恩」那個字yesha有許多同義詞，包括常常翻成「公義」的那個字，而yesha本身反而用得不多。

所以，以賽亞書1章26節的「公義之城」，意思其實是「得救的城」；先知耶利米說上帝要設立牧人牧養百姓，他的城要稱為「耶和華--我們的義」，意思也類似，即「耶和華是我們的拯救」(23章和33章)；大衛做詩咒詛敵人時說「不容他們在你面前稱義」，或「不得名列在義人之中」，是求上帝不要拯救他們。

這樣看來，耶穌吩咐門徒要先尋求上帝的國和祂的義(馬太6章)，還說「飢渴慕義的人有福了」(馬太5章)，恐怕不單是要他們努力行善，更是要他們凡事倚靠主。

關於另一個「救恩」的同義詞mishpat，絕大多數時候翻為「審判」，但也是「規矩」或「權益」等等意思。從前後文，人們還發現mishpat有很多時候應該是理解為「公平/公正」(即justice)比較好。

以賽亞書42章1節上帝的話：「看哪，我的僕人，我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給他，他必將mishpat傳給萬邦。」Mishpat在這個地方翻成甚麼好呢？有老譯本說是「審判傳給萬邦」，意思令人費解。現中譯本寫的是「他要為萬國帶來正義」，其它中文版本猜測是「公理」等等。我想，在一個到處有欺壓蹂躪的社會中，上帝的公平治理的確是人所盼望的最實際的救恩。

Mishapat是名詞，相應的動詞shaphat也同樣。例如祈禱詩篇43篇1節開頭就有個shaphat，不少英文譯本都直譯成Judge me，或修飾一下變成Be my judge，中文顯然無法理解成求主審判自己，於是添加文字翻成「求你為我伸冤」或「求你宣判我無罪」等等。但你如果讀下一句話「求你救我...」，就知道是平行語句結構，要換一個說法重複前面的字句。

因為shaphat在希伯來文中是個多義詞，它很多時候意思就是按公正判斷是非或治理，未必含有刑罰。一個受冤屈的人肯定把願意出來主持公道或為他申冤的人視為拯救大恩人，所以上面那句經文翻成「求你為我伸冤」是不錯的，意思就是「求你救我」，而現中譯本的「求你宣判我無罪」顯然不準確。當聖經說上帝是「審判全地的主」，意思恐怕不是說祂要刑罰全世界，很可能是按希伯來文，祂要拯救或按公正治理全地。

這樣來讀聖經，詩篇中很多話就比較容易理解了。例如50篇6節：「諸天必表明祂的公義，因為上帝是施行審判的。」或82篇8節：「上帝啊，求你起來審判世界，因為你要得萬邦為業。」難怪上帝經常嚴肅責備人審判不按公平正直。

來到希臘文的新約，耶穌曾經應許他的門徒將要「坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派」(馬太19章)，當然不是在講刑罰，Bivin博士說講的是為眾支派帶來拯救，我認為也不排除講的是公平治理。耶穌援引的是詩篇122篇，那裡提到以色列的眾支派來到耶路撒冷敬拜，因為在那裡「設立審判的寶座，就是大衛家的寶座(眾數)」。

我記得以前聽見「審判從上帝的家開始」(彼前4章)的話就很困惑，現在明白了，那些念希伯來文的猶太人不會誤解，我們不知道的外邦基督徒一聽見「公義」啊「審判」啊，問題倒有一大堆。

關於穆斯林齋戒月的問答

本文是密西根州立大學宗教研究兼穆斯林研究主任Mohammad Hassan Khalil回答關於穆斯林Ramadan月意義的問題。

1. 為什麼齋戒月叫作Ramadan？

齋戒月是伊斯蘭曆的第九個月，根據新月出現的時間，持續29天或30天。(今年的Ramadan月從2月18日開始，剛好與基督教四旬期的聖灰星期三重疊。)

阿拉伯語Ramadan帶有「酷熱」的意思。在伊斯蘭教傳入之前的阿拉伯地區，「Ramadan」似乎指的是一個酷熱難耐的夏季月份。然而，在伊斯蘭曆中，齋戒月的具體日期每年都會有所不同。伊斯蘭曆的一年比公曆年短了11天，所以多年積累下來，不像我們亞洲人用的農曆每隔幾年就加一個「潤月」來調整季節，現在的齋月就不是夏天了。

2. 遵守齋戒月的意義是甚麼？

每年齋戒月是一個禁食和靈性修行的時期，也是伊斯蘭教的五功之一。另外的四功分別是念誦清真信言、每日五次禱告、施捨和前往麥加朝聖。所有身體健康的穆斯林在齋戒月期間，每天從黎明到日落都要禁食、禁飲和禁慾。許多虔誠的穆斯林還會從事額外的禱告，尤其是在夜間，並嘗試背誦《古蘭經》。穆斯林大多相信《古蘭經》是在齋戒月的最後十個夜晚首次啟示給先知穆罕默德的。

3. 齋戒月如何闡明靈性與肉體之間的連結？

《古蘭經》指出，遵守齋戒是為信徒們規定的，目的是讓他們敬畏真主。人們相信，藉著戒除人們習以為常的東西(例如水)，能夠促使他們反思人生的意義，更加靠近創造和維繫萬物的主。因此，在這段時期中作惡會有效地破壞禁食目的。許多穆斯林還相信，禁食能讓他們體驗到貧困，從而培養同情心。

4. 在某些不能禁食的情況下，穆斯林可以不禁食嗎？他們如何補償？

所有因身體原因(例如疾病或年老)而無法禁食的人，以及所有旅行在外的人，都可以免除禁食的義務，但他們應在日後補齋--或許在Ramadan月之後的月份(Shawwal月)中補齊所有錯過的禁食日。完全無法禁食的人，若經濟條件允許，應向貧困者提供食物--以這種方式來代替禁食。

5. 禁食29天或30天有甚麼益處？

藉著長時間的禁食，虔誠的穆斯林要培養某些態度和價值觀，讓這種精神能夠在一整年的生活中不斷鞏固。人常把齋戒月比喻為一個靈性訓練營。

除了忍受飢渴，信徒們還常常因為深夜祈禱和黎明前的餐食而感到疲憊。這種情況在齋戒月的最後十個夜晚尤其明顯，除了被認為是《古蘭經》首次啟示的時期，這段時間還被認為是真主加倍賜恩的時期。

6. 穆斯林慶祝齋戒月結束嗎？

齋戒月的結束日是伊斯蘭教兩大節日之一，叫作開齋節(Eid al-Fitr)，又稱「結束禁食節」。在這一天，許多穆斯林會參加宗教儀式，走親訪友，互贈禮物。

伊朗戰爭升級：長老會聲明

昨天美國長老會(PCUSA)就伊朗戰爭升級的局勢發表了聲明，強調我們現在需要的是持續的外交努力、問責和多邊合作。我把聲明的內容翻譯成中文放在這裡，括號中的文字是為澄清語義而添加的：

我們對伊朗不斷升級的軍事行動以及由此可能演變為的日益擴大的區域戰爭深感憂慮。身為受到耶穌基督感召(跟隨他)的基督徒，我們被神(主動)與人和好的愛所塑造，為每個逝去的生命和每個生活在恐懼中的家庭悲傷。戰爭與和平的抉擇不(能)以政治訴求來衡量，乃(要)以人的性命來衡量。

美國長老教會的代表大會已經多次重申，發動戰爭絕不能輕率，武力必須是最後的(不得已)手段，國際爭端需要藉持續的外交努力、問責以及以國際法為基礎的多邊合作來解決。我們的代表大會呼籲藉談判達成協議，以限制核擴散、緩解地區緊張局勢並優先考慮平民的保護。

我們深感震驚，這場正在擴大的軍事行動已導致該地區平民傷亡和報復性襲擊。有報導稱，遭到襲擊的民用基礎設施包括學校在內，這加劇了我們的擔憂，並凸顯了局勢升級造成的慘重傷亡。伊朗人民，其中許多人的生活本來就受到壓迫，處於經濟困境之中，現在首當其沖--他們承受了毀壞、流離失所和恐懼的衝擊；周圍鄰國的家家戶戶如今也面臨新的動盪和戰爭威脅；平民百姓、而非政治領導人，是首先忍受最大苦難的人。歷史給我們的警告是：推翻政權的干預和無止盡的軍事行動往往帶來始料未及的後果。

我們在此明確重申：伊朗政府的鎮壓、腐敗和侵犯人權行為真實存在，而且性質極為惡劣。(但)我們反對這次軍事行動，不是要為(伊朗的)威權統治辯護，也不是擔心另一國家會濫用機會。任何政府，包括我們自己的(美國)政府，都必須對其行使權力的方式負責，民主國家必須警惕任何侵蝕法治與憲法約束的行為。

相反，我們反對(這次軍事行動)反映出我們「炸彈不能創造民主，空襲也無法建立公正社會」的堅定信念。持久的和平與自由需要不斷的外交努力、對公民社會的支持、區域局勢緩和、以及在國際法框架下承擔責任。我們的教會(宗派)長期以來一直呼籲：

• 重拾外交接觸，而不是推行武力、不撞南牆不回頭
• 由國會監督並堅持憲法賦予的戰爭權力
• 將保護平民放在道德和法律上的優先次序
• 大力投注於防止核擴散與(達成)多邊協議上
• 在外交政策上，奉行減少報復、而非擴大報復的循環。

身為長老會信徒，我們相信：真正的安全並不來自軍事力量，而是來自正義、克制和問責。我們呼籲立即停止進一步的軍事升級，並回到以國際法為基礎的持續外交。事關重大，我們絕不能輕舉妄動，更不能陷入無止盡的衝突。

我們為各國領導人、伊朗人民、以色列人和巴勒斯坦人、美國軍人以及所有可能因這項(軍事)決定而受苦的人禱告，願他們有智慧和勇氣。我們重申基督的呼召，在這個動輒訴諸戰爭的世界裡，成為和平的締造者。

World Council of Churches(世界基督教協會)、World Communion of Reformed Churches(世界歸正教會聯盟)同時各發表了類似的聲明。