上帝的恩典：被召的人多

我從馬太福音21-23章找到一個很大的交叉對偶結構，中心思想表達在22章那個天國邀請人赴兒子喜慶婚宴的比喻，描述了基督突破世上政治、宗教的重重攔阻，讓莫大的恩典臨到衆人，如下所示。

A. 21:1-10奉主名来的是应当称颂的，先知耶稣进城
    B. 21:11-17洁净圣殿，趕出作買賣的人
        C. 21:18-22无花果树不结果子遭咒诅
            D. 21:23-32祭司长和长老不服耶稣的权柄
                E. 21:33-46凶恶佃户不纳给神的比喻教训
                    F. 22:1-14天国喜筵的比喻—恩典临到众人
                E'. 22:15-22纳税给羅馬皇帝的教训
            D'. 22:23-40法利赛和撒督该人试探耶稣的权柄
        C'. 22:41-45法利赛人不懂道成肉身被问倒
    B'. 23:13-38洁净上帝的家，法利赛人和文士有祸了
A'. 23:39將等候直到说“奉主名来的是应当称颂的”

耶穌用一個比喻描繪出上帝莫大的恩典臨到世人的情形。馬太福音22章1-14節：耶穌又用比喻對他們說：天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。王又打發別的僕人，說：“你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席”。那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個作買賣去；其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。於是對僕人說：“喜筵已經齊備，只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席”。那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，就對他說：“朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢”？那人無言可答。於是王對使喚的人說：“捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了”。因為被召的人多，選上的人少。

22章耶穌的這個比喻本身又是個較小的交叉對偶結構：

2-3節：請被召的人來赴席，他們卻不肯來
    4-7節：不理睬和抵擋，王的刑罰
        9-10節：所召的人不配，王的恩典臨到其他人
    11-13節：來赴席卻不穿禮服，王的刑罰
14節：被召的人多，選上的人少

在這個比喻裏，宴請和施恩的王肯定代表天父上帝。祂打發僕人去邀請“被召的人”來參與和享用天國（神的家）。誰被上帝打發呢？法利賽人當時肯定不了解，但救恩大事成就之後使徒們就發現，原來施洗約翰、眾先知、和耶穌自己都是被差遣來送邀請信息的，好像以賽亞所預言的仆人。馬太多次引用以賽亞書來表明先知的應驗，他也引用詩篇和摩西五經中的話來證明上帝應許的實現。

熟悉中東文化習俗的Bailey博士解釋說，傳統的中東村莊有人要設宴請客時怎麽做呢？他們是按照已經答應前來赴宴的人數來作計劃的：根據人數確定筵席規模，需要殺牛還是宰羊？到了日子就宰殺牲畜，預備好之後就打發仆人去叫：筵席已經預備好了，請來吧！

猶太教的領袖、祭司長和法利賽人就好像那些答應了要來到天國赴宴的人，他們恭敬等候彌賽亞到來，可是耶穌到來的時候卻不信他。想想看，假如等候赴宴的客人坐在客廳談話，主人在廚房和餐廳預備好之後來邀請進去坐席，客人卻用不同的理由站起來離開！一個到自己田裡去；一個作買賣去，你有什麽感覺？這還不說，其餘的拿住僕人，淩辱他們，把他們殺了，是否很可氣？猶太的政治和宗教人士不信施洗約翰的信息，淩辱耶穌説他是靠鬼王趕鬼，最終把耶穌交在羅馬人手裏釘他十字架，耶穌的比喻描述相當準確。他說“王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城”。這句話的意思很清楚，上帝要除滅那些抵擋天國福音、反對神兒子的邪惡營壘。他們建立宗教和政治勢力，卻與上帝無份。耶穌說他們不配，並不是說他們平日行爲不好，而是說他們與天國的主人無情無義、拒絕赴宴的邀請。

結果誰在岔路口被上帝的僕人遇見，邀請了來赴上帝兒子婚宴的筵席呢？我們這些外邦人。天國的主人烈怒之下大發恩典，差遣僕人到岔路口去，凡遇見的人都向他/她發出邀請來赴宴！如此，我們這些原來在岔路口的人，無論善惡都來到教會，各種人等都來到神的國中坐席，要享受祂的美好招待。

王進來查看，見有一個人不穿禮服。禮服是什麽呢？應該是我們所穿戴的基督。在聖經裏，“在基督裏”是個嶄新的自我觀（identity），而不僅僅是某種屬靈地位。（詳細請閲讀身份應該是自我觀一文。）不穿禮服的人就是不信自己是已經與神兒子聯合。一個人若是心裏不看自己是屬於神的新造的人，認為自己不可能改變，不可能從不快樂變為快樂、不可能脫離無價值感等等，就必然繼續穿著破舊的“老我”，行爲與舊的身份相稱而不是與新的身份相稱。將來被上帝追問的時候，耶穌說你會無言可答。上帝給你預備了因信稱義禮服，你卻不信自己真的與神和好了。你希望靠著自己的好行爲來賺得義名，賺得坐天國的筵席的資格，這就沒有穿上“在基督裏”的義袍。耶穌說王會吩咐人把不穿禮服的手腳捆起來，丟到外面的黑暗裏去。手腳捆起來就再也無法用表現賺取赴天國筵席的資格啦，結局就和那些拒絕赴宴的人一模一樣。

朋友，千萬要穿上信神兒子的禮服呀！只有基督能夠把我們帶到父的面前坐席。耶穌爲什麽說被召的人多，選上的人少呢？是不是在教會裏面，我們有不少人想要靠著好行爲來賺取或保持某種與神的好關係？那也太信不過了。好像你請我吃飯，我卻生怕你變卦把我趕走，一門心思地想各種辦法證明自己配吃這頓飯。你說我算是信任你嗎？讓我們信任基督、信任聖天父的慈愛吧，願聖靈幫助我們！