摩西擧蛇--不是為定罪

我發現咱們基督徒念聖經一點都不仔細。今天我把最熟悉的經文拿出來又仔細看看。約翰福音3章14-15節：摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。

摩西在曠野擧蛇的故事來自舊約聖經民數記21章。那時百姓向神和摩西發怨言，對於出埃及這件事表示不滿。於是耶和華讓毒蛇進入百姓中間，蛇就咬死了許多人。後來百姓到摩西那裏認罪，說我們錯了，求你禱告耶和華趕走這些蛇。耶和華並沒有趕走那些蛇，卻吩咐摩西造一條銅蛇掛在杆子上，請被蛇咬了的人來望這銅蛇，一望就不會死了。主耶穌意思說，摩西怎樣在曠野把蛇掛在杆子上，讓被蛇咬傷的百姓免去死亡，他自己也要照樣被掛在十字架上，叫一切信他的都不至於滅亡、反得永生。

我猜想曠野本來就有很多毒蛇，只是在百姓還沒有發怨言之前，耶和華保守他們不被咬傷。在百姓得罪了上帝以後，耶和華撤去百姓周圍的圍護，那些毒蛇就開始害人了。銅蛇的作用好像解毒偏方，百姓仍然可能被咬，卻不致于死。這令我想到人的罪，人若不攻擊抵擋上帝，祂可以保守護衛我們不至於受害。我聼見很多人受洗時都作見證說，我發現上帝對我很好，所以我願意信靠祂。但人若直接咒駡上帝或拜偶像等等，任何事情都能出錯，堪稱被蛇咬到。摩西擧銅蛇的救法象徵著耶穌釘十字架的救法，凡願意相信摩西的話來望這銅蛇的就得救。柱子上的蛇如今就代表醫治，在西方不少醫療組織都用銅蛇記號。掛在杆子上的銅蛇指向基督的救贖，我的理解並非被釘的耶穌好像毒蛇攻擊過人，也不是蛇本身對百姓得醫治有什麽功勞，乃是那個形象類似於基督犧牲的形象：十字架要把人子舉起來，上帝要讓他如此得榮耀，使願意相信者得救。如果我們願意對付罪/不潔帶來的與上帝的隔閡，接受恩典與神和好，就要仰望十字架。

約翰福音3章16-17節：神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

我過去根本沒有注意“不是要定世人的罪”那句話，因爲我總是先入爲主地以爲，上帝的聖潔使祂定我們的罪，不然基督爲什麽需要釘十字架？我又不仔細看上帝為什麽定罪不信的人---約翰明明說是因爲“不信神獨生子的名”，我卻以爲是因爲人原本有其它的罪。不信神獨生子的名（字面not believing into the only son of God），意思是指猶太人拒絕歸信彌賽亞，而非一般不知道、不盼望、因而沒有機會信的人。

我這些錯誤印象是起初向我傳福音的人留給我的，--我禱告接受主、尚未讀聖經的時候就知道了。我們用屬靈四律傳福音就是有這個問題，過分簡化天國的福音，以偏代全，忽略其它的重要信息。現在仔細想來，神的羔羊除罪無需理解為上帝定罪我們，因爲上帝實實在在不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂兒子得救/回家，是十足的不計行爲的接納姿態。人其它的罪惡當然要對付，虧欠他人、虧欠上帝都是大問題，但若是指望從信耶穌以外的方法來得上帝饒恕，那就沒有救藥啦。至於基督為什麽必須釘十字架，歡迎閲讀神的羔羊來到世上的目的那篇文章。