(本文接續前文「民主是否妨礙了「神國度」的建立」，討論反科學/反智、反納稅辦公益事業和相信陰謀論這三方面的問題。這是Carolyn Baker博士《Confronting Christofascism》最後一章的第二部分。)
當一個人不會從事批判性思維時，而且他們幾十年來相信科學與上帝作對，很多福音派信徒否認(人類活動釋放的溫室氣體引起了)氣候變化就不奇怪。他們相信氣候科學發現的一切都是一場騙局，然而他們又盼望教會「被提」時將要出現神跡奇事，於是極端氣候引起的空前自然災害對他們來說就表明世界末日快到，或上帝用氣候變化來懲罰人類的罪惡，教會很快就要被提(離開這個世界)了。
從1970年代到1990年代，美國人無論是自由派還是保守派，大家還是相信科學的。然而後來自由派對科學的信任程度提高了，而保守派則降低了。氣候科學家Katherine Hayhoe是眾多否認氣候變化福音派信徒中值得一提的一例外。她說近年來保守派和自由派對科學的態度差距變大，剛好是共和黨人向政治右翼轉變、而反科學情緒導致有些共和黨人批判科學和批評高等教育的時候。
反疫苗運動、否定氣候變化、抗議幹細胞研究工作等等，根源都是謠言傳播和對科學的不信任。很多福音派信徒在家裡教自己孩子(homeschool)智慧設計論，即相信宇宙不可能自然進化而來，一定有上帝直接干預，以及地球年齡年輕(6000-10000年)的創造論。他們還警告孩子，那些幹細胞和疫苗研究活動，都是人想要扮演上帝角色的例子。
在新冠病毒大流行期間，我們看到無數的福音派基督徒嘲笑病毒是騙人，或是政府用來阻擋基督徒聚會的藉口，或相信這個病的危害和感冒差不多，被左翼自由派誇大了。很多信徒拒絕打疫苗，他們當中以男性白人居多。有的基督徒宣布接受疫苗就等於接受「獸的印記」--就是聖經啟示錄所預言末日將要發生的，敵基督要求人人都接受一個身體印記才可做買賣和生存(--只有反科學思維才會這樣回答錯誤/可疑的解經)。
這批人還喜歡隨便給倡導公益福利的人贈送「社會主義」帽子--注意，他們心目中的「社會主義」並不是號稱「共產主義初級階段」的主張公有制或計劃經濟那些真正的極左政治路線，他們只是反對多納稅給政府。
福音派的信徒以壓倒性的多數支持里根總統的trickle-down(相信讓富人發財窮人自然受益)政策。好像耶穌從來沒有教導過似的。他們即使出身貧窮打工族，還是接受經濟平等好像無產階級專政的說法，而且相信爭取種族平等會導致白人階級的極端主義。關心自己家人和教會其他人是可以的，但不信的外人，特別是有色人種，他們不配得到博愛。
1964年美國出版一本短文集，編者故意將書名定為the virtue of selfishness，提倡理性上的自私倫理，拒絕一切形式的犧牲。看來國會中的共和黨人從中學到了。他們把自己打扮得虔誠，屈服於一切對自己有益的政策，不同情任何人，不欣賞與別人平等，不打算為民主而戰。1930年代納粹德國那些唱歌求上帝派一位元首的賢慧白人基督徒婦女，2016年再現於美國的MAGA人群中，投降川普，並於2020年(看見川普種種罪行之後)顯得更加堅定。
約翰遜總統曾說：「只要你能說服最底層的白人，相信自己比最最優秀的黑人還強，他就不會注意到你在偷他的錢包。給他看到有人更低下，他就會把所有的錢都掏給你。」事實不幸被他說中了。
敬虔的國家主義和陰謀論在川普執政期間攪在一起了，不知為何陰謀論對很多福音派基督徒有吸引力。深懂教義、缺乏批判性思維技巧的人的特點，就是不會對聽見的消息，特別是對牧師說的話，去核查或做點調查研究。
Oklahoma大學的社會學教授Samuel Perry說，福音派信徒比別人更容易相信陰謀論其實不奇怪。他們住在社會中，但是消息是閉塞的。有位記者Kaleigh Rogers撰文探討為甚麼這些人更容易相信匿名者Q的陰謀論，他說：
匿名者Q的敘事，就是川普這一沒人理解、沒人相信、然而打美好仗的孤獨勇士，特別得到基督徒的認同，因為他們感到自己就是在打美好的仗，卻不被理解和受到傷害的人。
Roger認為基督徒與相信和跟隨匿名者Q的人有個基本共同點：他們多次經歷到預言不應驗、遭到失望打擊的情形，要持守信心和基督徒有些類似--啟示錄的預言不應驗，然而他們仍然能夠重新解釋字句以持守信心。
陰謀論對基要主義派的信徒特別有吸引力，他們的「我們--他們」排外思想，和自古總是相信自己受到逼迫的觀念，讓他們特別容易期待那些其實並不存在的逼迫到來。(其實對於不信那一套《啟示錄》解經預言的人來說，那些對「被提」和「獸」的期待倒很像一套陰謀論。)
這世界不明白我們；這世界被魔鬼欺騙；逼迫基督徒是魔鬼的工作--實際上，很多基督徒把受逼迫當作一種榮譽勳章，因為讓他們能夠跟隨耶穌、使徒和很多初期教會殉道者的腳步--真是害人不淺的想法。(難怪有人把川普犯罪受調查和審判與耶穌釘十字架相提並論。)
我們怎樣面對文化中這些格格不入、甚至不惜政治暴力的基督徒思想呢？由於信奉這套思想的人接受基督徒威權主義思想，屬於政治上的極右派，1970年有位基督教神學家用「基督法西斯主義」Christofascism來代表他們的理念。因為有因果關係，有人乾脆把基督法西斯主義解釋為基要主義。從個人角度來面對這個主義的確困難，但發起和推動一個政治運動，將文化從威權主義邊緣拉回來並不那麼難。
若想在美國文化中建立一個反對法西斯主義的營壘，需要一群決心爭取社會公義的人。這對受過基要主義思想洗腦和傷害的人可能尤其難。很多人從宗派操控打壓中掙扎生存下來，也許不想參與政治討論或政治行動。那一點問題都沒有，你需要把自己得到醫治放在首位。但你若感到可以站起來參與，你首先需要知道有個障礙：任何形式的威權主義都是人奉了上帝的名去做的。法西斯主義者要你繼續相信，反對他們就是抵擋上帝的旨意。
美國在1950年代到處捕抓「共產黨」的紅色恐慌時期，有個Joseph McCarthy參議員聲稱有大量的共產黨員、蘇聯間諜和同情共產主義的人滲透進了美國聯邦政府、大學、電影業等等地方，可他從來沒有能夠為他聳人聽聞的指控提出可靠證據。他的手段坑害了很多人的生活和名譽，而為他辯護的律師後來成為川普的顧問。雖然蘇聯斯大林的威權主義黑暗手段害人不淺，麥卡錫主義的威權手段並沒有好一點。
川普是一位新法西斯分子，他若連任成功就會在美國推行一套徹底鎮壓異己、任用親信的專制鐵腕政策，而且會改變法律、決不下台。他們拚命想要推翻2020年拜登當選的結果，甚至不惜策劃暴力闖國會和殺害保守派的基督徒副總統與天主教議長的J6事件。那些支持川普的基要派信徒可能根本不知道，J6事件差一點變成革命暴動，美國民主制度幾乎被成功推翻。
還有，那些參與暴亂的人還在，那些國會中支持甚至幫助他們的政客還在。很多人仍然相信川普實際上已成功連任，而拜登並非真正合法當選的總統，他只是「偷竊」了選舉結果。這些人相信接受威權主義、接受白人至上主義、以征服婦女和LGBTQ群體為主旨的陰謀論，甚至要回到南北戰爭時期的對立，盼望實現基要主義派的神權統治。
川普執政4年的結果和J6暴亂，讓美國坐在一個民主和專制道路的叉路口，一個得到宗教右翼支持的政黨徹底投降了法西斯主義。我們不知道拜登當總統這幾年是否能克服壓制選民立法的問題、白人至上主義、槍枝管控災害、和外來的世界經濟困難，但我們知道有良知的人在這場搏鬥中不能再袖手旁觀等候一位強人出現了。宗教右翼支持贊助了基督法西斯主義政治運動，正如長老會Chris Hodges牧師書中所說的，「美國的法西斯主義運動不會掛納粹徽章和穿棕色襯衫，而是會舉基督的十字架和美國國旗。」
你如果放眼看世界上其他國家，有一些從民主開放走向專制威權主義的例子。在絕大多數情況下，這個蛻變都是從小小縫隙逐漸擴大的過程。匈牙利的Viktor Orban2010年上台就是一個法西斯運動越來越受歡迎，逐漸發展的結果。在其他國家像巴西、菲律賓、白俄羅斯、伊朗、沙地阿拉伯，我們都看到威權主義逐漸興起的過程。
有兩位研究法西斯主義現代發展階段的教授，Timothy Synder和Jason Stanley，以及其他研究威權主義政府興起的學者都同意，美國正處一個重要關口，人民需要警醒做出抉擇。
美國文化中的「愛國主義」到底是甚麼？可能很多基要派的基督徒都以為就是做一名重生得救的基督徒，追求自由。他們心目中的「自由」，就是能夠挑選教會、能夠宣講福音和在學校中禱告。現在有不少基督徒還把自由理解為戴口罩不受強迫或有權持槍等等。無論是在家上學還是從去公立學校，大多數高中畢業生不完全明白創立美國憲法的意圖。
Baker博士發現深入學習美國歷史對於她日後擺脫基要主義思想很有益，因為真實的歷史除掉很多關於「自由」、「民主」、「上帝與國家」的錯誤概念。她高度建議大家都學習歷史，學習美國種族主義的根源，使美國白人能夠從所沾染的種族主義染缸中得醫治。
當我們發掘美國歷史時，就會發現開國元勳們遠遠不完美。他們大多是蓄奴的白人奴隸主，很多是無神論者或不可知論者，然而在18世紀末期，他們居然拚湊出一個運行了兩個半世紀的政府形式。
如今到了2021年，我們差一點失去了他們所建立的這個不完美的民主制度。我們的危險不光來源於法西斯威權理念這口深井，還因為氣候災害和政治分歧，恐怕真的會讓這套體系和西方文明崩潰。
J6國會暴亂並不是一起孤立事件。你如果仔細聽國會中共和黨人的聲音，他們似乎大多不相信川普真的落選了。至少有一半的州還在制定新法令，要打擊一些人參選的機會和權利，並且最終希望廢棄選舉制--如果能設立支持白人至上、禁止全國墮胎、奉上帝的名壓制LGBTQ群體的永久領導人，誰還需要靠選舉上台？有這樣的絕對權力能夠讓所有的立法和司法為他服務。
結論是：如果我們真正了解和珍惜現有民主和她的脆弱性，就一定要參與鞏固和捍衛民主的政治活動。(美國的文化需要調整和改變。)
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