沒有公平公義就沒有和平

Ed Trevors是加拿大聖公會的牧師。他的教會有個油管頻道，經常對美國的基督徒說話，因為「美國一打噴嚏，加拿大就感冒」，美國近年來出現不少談吐禱告好像基督徒、講道號召支持川普的一些媒體人物，居然沒有美國神學家或牧師出面撰文或理論，只有一些非正式的政治屈從表態。

順告，「美國一打噴嚏，加拿大就感冒」現在恐怕有所改變了，因為第二屆川普剛上台就把兩國的盟友關係搞壞了，莫名其妙地要為「毒品偷運」問題對他們徵收關稅。川普還把美國與歐盟的關係搞壞，從支持和供應烏克蘭武器改成和普京唱同一個調子--把已佔領的土地割給我，我就給你一段時間的「和平」。呃，烏克蘭的稀土礦美國也想要一半？動腦筋瓜分一下吧。...

我們不知道川普和普京前幾天背著澤連斯基都談了些甚麼，也許普京給了一些指示。本文是Trevors牧師就烏克蘭總統澤連斯基訪美，與川普進行礦產資源會談搞崩後發的一段評論解釋。

有人提出我們應該為澤連斯基總統禱告，為烏克蘭的和平禱告。嗯，不錯。請大家不要停止禱告。但我們今天要談談這件事：川普說澤連斯基還沒有預備好接受和平，他說得也不算錯。澤連斯基總統在離開白宮後接受Fox電視台訪談，說「我國人民還沒有預備好，這不是我們現在所要的和平，我們要的是--還我國家」。

澤連斯基總統講得很好，因為他的話突然讓我想起一件極其重要的事。他有句話特別觸動了我，他說這不只是20%領土的問題，這是一些人的「家園」。我們一般說到戰爭侵略，總會想到一張地圖，其中紅色部分是被俄國占領等等。但是戰地後面是人群面孔，地圖上沒有。「我們的人民想要奪回他們的家園、他們的社區，他們想要回他們的孩子，要回他們的戰俘...」，澤連斯基為我們所有人找回了地圖後面的人群面孔。

這裡講的不是領土，不是礦產資源，不是烏克蘭所儲藏的石油和天然氣，而是人們的家園和社區，是城鎮鄉村、人們的傳統文化遺產。人們失去的是他們和孩子出生長大的地方，是老鄰舍關係，生活在任何地方都再也不像回到家園。而和平，那不是一個缺乏公平公道還能夠有的東西。

烏克蘭沒有辦法說它願意放棄20%的領土就完事，因為那個地方出來的烏克蘭人永遠會覺得不公道，平靜表面之下到處有火藥，隨時可能爆發--你不會有和平，因為不公平。

所以川普說對了，澤連斯基還沒有預備好接受和平。但他預備好讓國家康復，一個完整的國家對烏克蘭人非常重要。彌迦書6章8節：「世人哪！耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的上帝同行。」其中怎麼沒有「和平」呢？而耶穌說「締造和平的人有福了」。意思是別人起衝突，去幫助解決衝突的人有福了。

我會說，澤連斯基決定把恢復國家完整放在首位，因為百姓只有住在一個仁慈、有公平的社會中，才會有和平。如果一個百姓彼此仁慈、公平相待，大家住在一個公正的社會中，那麼自然有和平。和平不是鬥出來的，而是大家都致力於做仁慈、友愛和公正的人，結果就是和平。

追求和平很好。假如過幾天，他們簽了合同，上帝賜福他們。然而，「沒有公正就沒有和平」，抗議黑人Floyd被警察害死遊行時有人喊這個口號，人們起來反抗壓迫時喊這個口號。這不是一個威脅，它不是說「你若不給我公正，我們就奪去你的和平」，而是說若沒有公平公義就不可能有和平。若不是大家都感到有安全、有保障、有朋友們的支持，公正感得到恢復，就不可能有和平。你遭冤屈苦害，有人願意為你兩肋插刀很重要。

澤連斯基還沒有預備好接受和平？他預備好接受仁慈和公正了，他預備好得到盟友堅強支持了。在他得到這一切之前，和平是不可能的。我不會責備他沒有預備好接受和平，自從俄國進犯烏克蘭，根據聯合國人權辦公室上週報告，烏克蘭單單平民死亡就有一萬兩千多人，其中將近700個小孩。我們不知道有多少人的生活被打亂，多少人的家園遭到剝奪--沒有公平公義就沒有和平。

如果美國、加拿大、歐盟希望看到和平，我們需要鼓勵大家坐在一起，了解需要恢復的是甚麼，了解公平公義對於各方是怎樣的形式。我們基督徒還需要記得「締造和平的人有福了」。我們作為大國，需要願意起來做和平的仲裁和調停者，鼓勵各方對敵國施仁慈，甚至在別人的和平對我們自己不是那麼重要的情況下。

締造和平也並不是將各方拉在一起簽署協議而已，迫使遭受脅迫方屈從霸凌方，那不是締造和平。締造和平需要將雙方帶到一個比較平等的地步，還要堅持各方得到仁慈和施仁慈、公正給對方。

烏克蘭和俄羅斯，需要平等、公正的協談，兩國都願意努力學習好憐憫與謙卑敬畏他們的上帝，才會得到真正的和平。願那些尋求公平公義、或被人看到扮演公平公義角色的人，了解和平的代價和得上帝祝福。