耐心等候主的降臨

繼續默想（中標譯本）雅各書第5章：

7-11節：所以弟兄們，你們當恆久忍耐，直到主的來臨。看哪，農夫等待著田地裡寶貴的果實，為此恆久忍耐，直到果實得著秋雨春雨。你們也當恆久忍耐，堅固你們的心，因為主的來臨已經近了。弟兄們，不要彼此埋怨，免得你們受審判。看哪，審判者已經站在門口了！弟兄們，你們要把那些奉主名講話的先知當做受苦和忍耐的榜樣。看哪，那些忍耐過的人，我們稱他們有福！你們聽說過約伯的忍耐，也看見了主所賜給他的結局，知道主是充滿憐憫和仁慈的。

12節：我的弟兄們，最要緊的是：不可起誓。不可指著天起誓，不可指著地起誓，也不可用任何別的誓言起誓。你們說話，是，就說是；不是，就說不是；免得落在審判之下。

在2000年尚未到的時候，有一段時間我感到主可能快要再來了，會發生某種信徒被提事件--這恐怕是受到了那個小說系列Left Behind的影響。（關於信徒被提的神學，我現在覺得恐怕解經不正確，但這是另外的話題，你若有興趣可參考我幾年前寫的一篇筆記。）今天這段經文的主題是等候主降臨要耐心。

不錯，耶路撒冷教會當年的確以為主馬上要來，使徒行傳記著說，有些人把田產賣掉捐給教會，作為等候的行動。主的再次降臨顯然比所有信徒預期的都遲了，以至於很多人懷疑祂是否會再來。雅各在這裡要我們耐心--還記得雅各在前面的段落里要求我們謙卑吧？--別堅持按照自己所理解的時間表辦！反倒要相信主的信實，祂會賜下恩典給謙卑的人。

雅各在這裡特別提到等候時不要彼此埋怨，大概是耶路撒冷教會的實際問題。自從教會受逼迫，司提反被用石頭打死，外部的壓力一定會引起內部的衝突，而不互相埋怨就是謙卑相信主的一個重要表現。

雅各說「審判者已經站在門口」，我想是初代教會的堅定信念，正如耶穌所應許「這一切都必要發生，然後這世代才會過去」。但是耶穌的世代早已過去，「人子」還沒有向我們想像的那樣「降臨」。或許，歷代教會所理解的「人子降臨」，很多牧師解釋成主再來，不太正確，而應接受「無千禧年」。或許，我們就是需要耐心堅忍，正如雅各在這裡說的。

主充滿憐憫和仁慈，賜給我們力量學習奉主名講話的先知，不怕為主發聲而受苦。現在我們需要注意聆聽神：主耶穌要我們在社會上發出甚麼聲音？如何愛鄰如己？誰是我們的鄰舍？這些都是在等候主來的時候需要學習去做的事。

雅各在12節忽然提到不要起誓。當然，聖經中多次教導不要起誓，因為人們常常用起誓來表示自己說的是真話。而且心理學家發現，說假話的人出於擔心別人不會相信，特別愛起誓。所以我想雅各要強調的是誠實：「你們說話，是，就說是；不是，就說不是。」因為主是誠實的，我們要效法主。我們的團結、忍耐、等候、愛鄰如己、和不埋怨...都要誠實。