與基督一同受苦是榮幸

使徒彼得不斷地提說「受苦」，尤其是作奴隸的信徒，需要知道怎樣對待生活中的受苦。在第2章彼得說「你們看，基督也為有價值的事情受苦難，他是我們的榜樣」；第3章他說不要怕受苦，因為基督我們的王已得勝；在本章，彼得說為基督的名受苦或被辱罵不是隨便誰都有資格的，乃是一份特別的榮幸。

彼得前書4章12-19節：

親愛的，有火一般的考驗臨到你們，不要奇怪，似乎是遭遇非常的事；倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱罵是有福的，因為榮耀的靈，就是上帝的靈，在你們身上。你們中間，不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。若有人因是基督徒而受苦，不要引以為恥，倒要因這名而歸榮耀給上帝。因為時候到了，審判要從上帝的家開始；若是先從我們開始，那麼，不信從上帝福音的人將有何等的結局呢？「若是義人還僅僅得救，不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？」所以，照上帝旨意受苦的人要一心為善，將自己的靈魂交給那信實的造物主。

有火一般的考驗臨到，理論上人人都會問「為甚麼這件事臨到我」，對嗎？不問就不會知道所受的苦是不是因為作惡或管閒事，因而汲取必要的教訓；或者是為爭取公益的事得到眾人支持是不是有價值。

很多基督徒從來沒有想到為基督的名爭取公益，尋求許多人的好處--我這幾年發現基督徒失去美好見證的機會，是因為錯誤的神學--以為廣傳福音不必發展公益事業，不用理會別人呼籲社會中有不公義。

但教會如果把傳福音和爭取社會大眾公益聯繫起來，信徒在其中所受的苦和所吃的虧就是名副其實為基督的名了！其中一個爭取公益的例子就是擺脫房主階級的心態，為在社區內增加低端住房發聲。

「你們若為基督的名受辱罵是有福的，因為榮耀的靈，就是上帝的靈，在你們身上。」彼得說的「福」未必是多得金錢，而是上帝的靈在身上，可以彰顯榮耀上帝的公義。--你受苦、受冤枉、吃虧如果是為了基督的名，不要引以為恥，倒要歸榮耀給上帝，因為你不再是自己一人，乃沾了上帝的榮光。

並非所有基督徒受苦都是為基督的名。有時遇到意外或自然災害，有時不知是甚麼原因生病，傳統上人們都傾向於懷疑是不是受到上帝懲罰，未必。但彼得在這裡提醒我們，殺人（害人）、偷竊、作惡、好管閒事等等都可能會引起受苦，基督徒要避免因為做這些事受苦。

朋友，你看見過基督徒因為行事不義而受苦嗎？我知道有些基督徒相信和宣傳關於Covid和疫苗的陰謀論，最後染病死亡的。還有些基督徒盲目崇拜政治偶像，被煽動去闖國會試圖推翻民主選舉結果而定罪的。這些事情是否說明「審判要從上帝的家開始」？你似乎無法證明不是。

你如果相信自己因為是上帝的兒女，就可以奉主的名作惡而不受懲罰，那就錯了。上帝的恩典被你浪費和忽視了，然後你出於恐懼和憤怒參與那些不義的事情，好像沒有得過任何上帝恩惠一樣。不是說你不會得救，但你沒有必要再談論不敬虔的人將會如何了，因為你不是審判者，不是高高在上。

很多基督徒相信各種陰謀論，被引誘做有害無益的事--這些陰謀論有個共同特點，就是慫恿人不要相信正式媒體的報導。你不必只看一、兩家的報導啊，而是最好多看幾家的報道標題來做比較，包括看你比較信任的媒體。你如果拒絕看「所有的」正式新聞報道，「真相大白」謊言揭穿的那日到來你怎麼會知道呢！我禱告主早日除掉你那片不看新聞、只看社交媒體匿名小道的認知障礙，轉而相信造物主的公義信實。