Get to Know God Together

A lot of people say, “I’m spiritual, but I’m not religious.” Which usually means they don’t go to church.

But what if by not participating in the Church, your view of God is incomplete? What if you can’t fully know God outside of participation in his community? And what if, as a result, what you believe to be true about God is only a portion of the full picture?

We like to think that what we currently know is all there is to be known. At least, until we learn something new. Then, once we realize that we weren’t 100% right, we think that by adding what we knew before to what we now know, we can now be 100% right again. (但每個人的認識都不完全)

But we’re always missing at least some portion of truth. Think back to the things you believed to be true a decade ago. You only had part of the picture. So how could we think that we alone could see the full picture of God?

Paul, talking about the resurrection, says, “Now I know in part; then I shall know fully…” (1 Corinthians 13:12我如今所認識的有限，到那時就全認識) So let’s start with this fundamental realization…

What we believe to be true about God is only a portion of the picture of who God really is in all his fullness. In fact, it’s impossible to fully know God strictly from your own personal perspective. He’s too big for any one person to understand.

Paul said that the Church makes up the fullness of Christ(Ephesians 1:22-23). …through the church the manifold wisdom of God might now be made known(Ephesians 3:10藉著教會知道上帝百般的智慧)

In other words… God (and Christ) is fully known only through the Church collectively. Different parts of the body of Christ come together to create a whole picture. You can’t know God fully outside of community in God’s Church.

The Apostle Paul talks in Ephesians 3 about how God’s purpose is to use the variety of believers within the body of Christ to showcase God’s glory to the world. He calls it the “manifold wisdom of God” which means “many diverse manifestations.”

In Ephesians 2, Paul also talks about how believers are like stones being built together on the cornerstone of Jesus into a dwelling place for God(一起在耶穌這塊房角石上建造上帝的殿). Each of us fits together to create the environment where God is fully known.

Here’s another way to put it: Our view and knowledge of God is limited by our unity within the Body of Christ.

In Paul’s letter to the Ephesians, he’s talking to a diverse group of Christians in a large, thriving city. The church was brand new and there were many types of people with many different types of beliefs.

And here’s what he says to them in Ephesians 3:17-19: He prays that they would be rooted and established in love, which can only exist in community.

Then he prays that they would have power, together with all the Lord’s holy people, to grasp how wide and long and high and deep is the love of Christ that surpasses knowledge.

This, he says, will lead them to being filled with the fullness of God. (目的：充滿上帝的豐盛)

Notice the order. Notice that the fullness of God, the full knowledge of him that goes beyond what we can personally understand, is only experienced together with all the Lord’s people, rooted in love for one another. (一起經歷上帝的愛在先，完全認識祂的豐盛在後)

Jesus was once asked what’s the greatest commandment in God’s Law. He said that the first and greatest commandment is to love God. But then he says something interesting…He says that there’s a second commandment that is “like the first”, and that is to love your neighbor as yourself. (Matthew 22:37-40)

The phrase Jesus used when he said that the second commandment “is like” the first commandment is a word in Greek that means the same as or of equal rank. (盡心、盡性、盡意愛主你的上帝...第二條也如此，就是愛鄰如己)

When you put Paul’s teaching in the context of what Jesus taught about loving others, the picture becomes much clearer: The only way we truly come to know God in all his fullness is within the context of community with other believers.

In isolation, your view of God, and mine, is always slightly incomplete. There’s a portion of God’s character that you can only experience through other believers.

Of course, the friction of someone else’s view of God rubbing against our view of God is really uncomfortable. But unity drives God’s blessings, according to Psalm 133, and unity is how the world comes to know Jesus, according to John 17.

So when alternate viewpoints frustrate you, when you run into the desire to avoid other believers, remember that we literally need each other to see the full picture of God. And without the other, we’ll all ultimately miss out. (我們需要彼此，才能更完整地認識上帝)

本文轉載的是Patheos論壇文章：Spiritual but Not Religious?

加州那些2026新提案

昨天我介紹了40號提案(徵收一次性的億萬富翁稅)，以及兩個反制提案--41號提案要求多方審核，42號提案禁止對(超過$10億的)個人資產徵稅，你可以仔細看看。今天我把其餘11個2026提案內容仔細看了一遍，用簡明語言寫出來給您參考。

第1號提案是發放$111億美元的加州債券，相當於申請選民批准借款，來補助較低收入居民的住房問題。這一舉措增加了州政府的債務，25年內由接受補助的人來逐漸還清。由於沒有甚麼人或機構出面反對，預計這項提案會通過。

第2號提案也沒有正式的反對意見，但有一位共和黨議員建立一個電郵箱--若有人反對這項提案可以和他聯絡的意思。這項提案建議增加加州的應急基金儲備，從目前儲存10%的稅收改為20%，經濟不好時能為州內的教育、醫療服務、安全繼續提供資金。支持的人包括現任州長Newsom和正在競選州長的Becerra，反對的意見說這可能會增加政府(未來的)開銷。

第3號提案將一個2031年到期的稅收政策變成永久--那項政策對年收入高於$37萬(低於$44萬)的人徵稅10.3%等等。在加州，年收入可徵稅部分越少的人納稅率越低，分為10個收入範圍。例如在2026年，收入可徵稅部分不到$1.1萬的人只納1%的稅...而超過$7.2萬卻少於$37萬的那部分要納稅9.3%...所有收入超過$100萬的部分都按13.3%納稅。

據我看，3號提案對小業主最不利，他們不是大富翁，但他們可能成功為退休積蓄了財富，甚至投資或為他人創造了就業。支持這提案的人說，不好讓「2%的百萬富翁和億萬富翁」從2031年開始得到減稅。但2031年政策過期得到減稅的恐怕遠不止2%，在灣區，很多房屋價值幾百萬，隨便誰賣掉一個住房，那一年屋主的可徵稅部分就要遠超$37萬。我認為這種小康家庭代表了城市消費能力，不如給他們喘息機會，轉而向年收入$500萬以上的真正富翁加徵稅務。

第4號提案是為所有願意且有資格競選公職的人設立公共基金，幫助他們參加競選。加州本來有這樣一個基金，1988年被一項選民通過的法案禁止，4號提案正是要廢除那條禁令。很明顯，沒有公共基金的幫助，那些沒有雄厚財力或沒有大企業作後盾的人就很難參與政治競選。反對這個提案的人假稱，4號提案允許「特別利益集團收買政治」，莫名其妙--這個提案針對的恰恰就是那種利益集團行為。

第5號提案關乎罷免程序的修改。目前的罷免選票上有兩個問題：1 同意不同意罷免某官員？2 如果罷免成功，你會選誰來代替那個職位？這個過程的漏洞是：參加罷免投票的人一般較少，回答第二個問題的人更少--很多不贊成罷免的人並不回答誰來替代的問題--有心人能用很少的票數將不合加州多數選民心意的人推上代理職位，以致日後可能需要再罷免一次。5號提案建議刪除第二個問題--如果罷免的是州長，請副州長代理直到新州長當選；如果罷免的是其它職位，就讓職位暫時空缺直到特別選舉有了新任，或依法臨時指派。

第37號提案和第1號提案的手段和目的差不多，批准$250億的加州債券發行，用提供低息貸款的方式，鼓勵和贊助低收入的加州居民購買$150萬以內的新建住房。鑑於目前的高息貸款環境，這真是個好主意，無人出面反對，選民指南中也沒有任何人提出有任何不好。

第38號提案也是發行加州債券，籌集$84億搞免疫學和免疫療法研究，其中一半將給一家沒講名稱的新的非牟利醫學研究機構，只說是隸屬加州大學。另一半資金提供這一課題的研究經費。提供治療和預防疾病的研究基金很好，所有人都希望很快有新的研究突破，不過有位在斯坦福大學醫學院的醫生Robert Kaplan公開反對。他說你不能指望研究能夠立即成功，甚至能賺錢還債或付債券利息(pay for itself)。

目前聯邦政府的(2025大而美法案)資金削弱已經影響了疾病監測、實驗室能力與社區應急和預防能力等等，加州無法只顧免疫治療而不管其它需要。Kaplan醫生還說，加州有很多優秀的免疫研究團隊，把巨大資金的一半鎖定在一家新機構恐怕也不公平。

第39號提案試圖修改加州選舉法，是個加強選民投票時身分審核的提案。每次去投票必須出示某些特定的身分證明；或郵寄選票時說明自己用哪個身分證，並把身分證號碼的最後4位數寫在信封上某處，以便工作人員在計票時核對--這會增加隱私保護？39號提案顯然增加政府(印卡核對等等)工作量，據說目的是增強大家對選舉可靠性的信心。反對意見卻是：這個提案由右翼的億萬富翁出資，是共和黨近年來大力推動的選民壓制措施之一--他們裝作對歷來選舉結果不放心的樣子，沒有根據。

第43號提案試圖修改加州憲法的另一條款，就是選民改動地方政府稅收政策的能力受到限制。提案建議，50%以上選民同意改變還不夠，從明年開始應有三分之二的選民同意才行。哈，我認為年收入$500萬以上的富人應該增加納稅，改稅的閾值若提高，真正大富人的防線就加強了。

第44號提案似乎是給某些服務低收入人群的非營利衛生服務機構穿小鞋：他們的財政收入如果沒有花90%以上在認可的醫療服務，就要被罰款。根據一些反對的患者、醫護人員組織/保健專家和社區領導人說明，目前這些Medi-Cal診所花費約20%在管理協調和宣傳教育，已經受到嚴格監管。進一步的要求幾乎不現實，會導致一些診所關閉，44號提案甚至把一些重要的檢測診斷儀器、技術更新升級費用都沒有算為認可的醫療開銷。

第45號提案想要修改一些工程項目的環保審查過程。對多數的住房、交通運輸線路、水利工程、醫院診所等項目，45號提案設立期限完成環保審查，這就提高了建築效率，降低了成本，等於間接地降低了加州百姓生活成本。反對這個提案的自然是重視環境保護的人士，還有醫護工作機構。他們說45號提案是加州商會提出，PG&E水電公司和其它大企業財團出資，建築公司省了錢，是不會因此讓產品降價或分享利潤的。省去公眾審核聽證，危害了大眾健康，百姓要花更多錢。

徵富翁稅阻力重重

本文是加州的無黨派非牟利新聞網CalMatters的報導，我把內容翻成中文。

加州選民馬上要決定是否對億萬富翁徵稅了。然而即使多數選民投贊成票，40號提案仍有可能敗給另外兩項提案--41號或42號提案。那是由億萬富翁資助、旨在抵銷40號提案的提案。

第40號提案要對淨資產超過$10億美元的加州居民徵收一次5%的稅。這稅以2026年1月1日的居住地為準，也就是說，即使億萬富翁今年搬離加州，他們仍需繳納此稅。大部分的富翁稅收將用於醫療保健，一小部分用於教育。

這項提案的主要倡導者和資金支持是服務業雇員國際工會-西部聯合醫保工會(SEIU-UHW)。他們說這項億萬富翁稅收將籌集約$1000億美元，用於彌補去年聯邦政府削減的醫保預算。保守派人士支持(2025大而美法案)聯邦資金削減，認為補助低收入居民醫療保健服務的Medi-Cal很昂貴，削減開支是應該的。

有一個組織叫作「建造更好加州」(Building a Better California)，組織設計了下面兩項反制措施，要破壞40號提案，並尋找多種途徑來擊敗這項稅收提案。

第41號提案要求今年年初之後通過的新稅收提案必須遵守加州年度支出上限。選民在1979年反稅情緒高漲時期曾通過一條上限，近年來選民批准的特別稅收政策都不遵守。而今年的億萬富翁稅並非為遵守支出上限而製定，當然會違反那個上限。

第41號提案還要求加州審計長(無黨派)進行審查，找出這些提案可能涉及的支出削減項目。如果選民批准提案，部分稅收收入將用於支付審計費用；若未通過，州政府將承擔剩餘的審計費用。

第40號提案的目標是對億萬富翁財產徵收新稅--而42號提案恰恰是禁止對私人財產(主要對富翁資產)徵收新稅。42號提案還將禁止追溯徵稅，也就是阻撓對2026年1月已積累的財富徵稅。

加州公共政策研究所(Public Policy Institute of California)的最新民調顯示，在可能投票的選民中，不僅有微弱多數支持第40號提案，也有微弱多數支持第41號和42號提案。

PPIC民調主任Mark Baldassare說：「我認為目前人們尚未意識到41號和42號提案是40號提案直接反制措施，因為沒有甚麼議論。」

其實這三個提案中只能有一個得勝。如果40號提案得到的贊成票比另外兩個提案都多，40號提案就會生效，反制措施都要作廢。而41號與42號提案，無論哪個贊成票超過了第40號提案，徵收億萬富翁稅都不會生效。

州議會曾多次嘗試通過富翁稅法案，都以失敗告終。Holland&Knight律師事務所的稅務律師Megan Jones說：「第42號提案是一項直接的反富翁稅提案。如果第42號提案得到通過，可能會限制加州未來再次嘗試徵收富翁稅的能力。」

支持徵收「億萬富翁稅」的團體(主要是SEIU-UHW工會)已籌集約$3,100萬美元，用於推動40號提案的通過，資金主要來自工會，加州民主黨也支持這個提案。選民指南眾特別指出，受人歡迎的知名進步派參議員Bernie Sanders支持這一提案，而且他反對41號和42號提案。

反對40號提案的還有加州州長加文紐森，以及一個醫生團體CA Primary Care Association。紐森認為，這項稅收不能從根本上解決加州的財政困境，反而會將加州的富人和企業趕出加州，進一步減少財政收入，而加州是依靠徵收這些人的所得稅來維持營運的。他有什麼更好的辦法來解決聯邦資金削減造成的問題？搞全民健保嗎？選民指南中沒有說。

谷歌聯合創始人之一Sergey Brin和其他億萬富翁正在資助反對40號提案的造勢，我已收到他們寄來的多份廣告。「建設更好加州」向反對40號提案的委員會投入了超過$5,600萬美元，他們同時也是41號和42號提案的主要贊助者。他們籌集了$1.31億來宣傳那兩項提案，總計籌集了超過$1.87億美元，試圖擊敗40號提案。

Baldassare先生指出，支持向億萬富翁收稅的選民可能會因為這三個互相衝突的提案而感到困惑。

說到底，40號提案並沒有對失敗的醫療體系做任何改革，而只是權宜之計，暫時填補2025年大而美法案資金削減帶來的巨大資金空缺。在更好的全民健保服務建立起來之前，有40號提案比沒有強。

總統的聯大外交發言

Tom Malinowski是前國會議員、助理國務卿，又是前總統柯林頓講稿撰寫人。他日前接受The Contrarian油管頻道的採訪，評論川普這次在聯合國大會上的講演。

Q：Tom，假設您坐在那裡觀看川普總統的胡言亂語...不想去？(開玩笑)我們把您跩去。您認為他的發言如何？世界會如何看待他昨天的發言？

A：我曾經撰寫那些外交發言稿--柯林頓總統的聯大發言有3次是我寫的。我們花3到4周功夫，斟酌每個語句、字眼、標點符號，因為很重要。世界上每個國家的外交部門都會派專人仔細分析美國總統的每一句話--我們的立場如何，會怎樣行動--搞錯一點都會導致戰爭。

回答您的問題，世界再也不介意美國總統的話了，因為不僅很瘋狂，而且和現實世界不著邊。他說「我們要抹滅伊朗」，沒有人知道那是甚麼意思--那只是他早上醒來的感覺，以後每天都可能完全改變，連他自己的職員都沒辦法告訴國會，咱們的外交政策到底是甚麼？因為都是隨著他的情緒而變化的東西。回答您的問題，一方面大家必須觀看他的奇異人馬戲展，對他的表演很驚奇，另一方面他們沒辦法對他說的任何話認真--這既可能是好事，但也很危險，因為沒有人知道美國要怎樣。

中國的習近平不知道他如果入侵台灣會怎樣--我們希望他們相信美國會堅守台灣，可惜總統大概不會堅守，因為他說話全都不靠譜，只是在發作情緒。

Q：補充一下：那些國家在研究美國總統那些講話。他們請了不正常心理的專家，來解碼一名瘋子總司令所展示的精神退化程度--這既是川普帶給美國的羞恥，也是我們的軟弱，好在美國人民都看到了--他對伊朗的虛張聲勢，他已經被伊朗打敗--所以人們如何解讀川普不負責任、瘋狂又軟弱的奇異人表演？

A：世界正逐漸向不利於美國的危險方向移動，恢復不是不可能，但會很困難，要從2029年(一位民主黨總統上台)開始。還好，正如您所指出的，美國人民顯然不喜歡這一切，他們將在11月份中期選舉中表明對這位總統和他政黨的完全否定。因為他的外交政策及其後果對美國日常生活影響很大。這就會給世界一個重要信息--也許再等兩年，先不要完全放棄美國。這是我每天早晨醒來思考中期選舉的原因--我們還可能扭轉這個局面。

Q：我們都贊同，The Contratian節目的一位主編每月寫很多這方面話題。川普最近和格林蘭簽署的新協議其實一點都不新，與1951年簽署的那個協議幾乎沒有甚麼區別。這提醒我們：讓川普相信他實現了驚天動地的偉大業績還是有辦法的，這也算是我們掌控他瘋狂想法的一個方式。請您說說還有哪些小竅門，能夠防止川普做出更大的破壞，諸如侵略丹麥之類的？

A：對，用「掌控」這個詞很恰當。丹麥協議是一個例子，歐洲還沒有完全放棄美國，只是現在需要掌控一個瘋狂的傢伙。他們承諾了甚麼呢？承諾不讓中國在丹麥建立基地，真是驚天動地。格林蘭是丹麥的地方，這個承諾能買到一段和平安靖。不過對於川普來說，這並沒有解決他的問題。過幾個星期或幾個月，他早晨醒來可能發懞，又說人家違反了格林蘭協議。

伊朗和丹麥不同。伊朗不是北約國家，沒有興趣用某種聰明的做法給美國的世界地位留面子，他們只想打敗美國，破壞越大越好。所以，伊朗問題可不像格陵蘭問題那麼好解決。

Q：Tom，兩黨現在似乎越來越有某種共同感受。咱們國會的那些領導人不總是帶領，倒是常常跟隨。然而民主制有個優點叫作「選舉」。那些國會代表回家就要面對自己的選民，MAGA基本盤支持川普是因為他那些承諾，那些右翼網紅比如Tucker Carlson，大力攻擊沒完沒了的戰爭，現在和多位共和黨要員一起，希望川普趕快停戰。可惜當有機會時，這些議員都不投票，令人生氣。您經過這麼多選舉周期，請問我們如何能利用那些戰爭傷亡激發的能量？他們轟炸那個學校時甚至動用了人工智能(AI)，引起兩黨共同注意的時機再好不過。

A：我們首先要勝選，人們吃虧才學到功課。其次國會必須動用從未使用過的權力，比如通過禁止總統發動戰爭的決議--一個重要的象徵性姿態--那項決議即使通過，也無法從法律上迫使總統停戰，因為他可以否決國會的動議。然而國會掌管戰爭所需要的錢包，你可以批評國會議員對作戰部隊撤資，但這是對我們11月份所要選的國會的一個測試。戰爭問題的嚴重性不僅關乎外交政策，還關乎美國人的民生，將戰爭撤資是下屆國會的嚴肅努力。我還會加一條很難吞的備忘錄：我們必須花很多錢補充Hegseth和川普在這場戰爭中浪費掉的武器。

Q：在轉移到國內問題之前，我有兩件事要合在一起說：中國的習主席來訪談很多問題，包括中國的稀土管制、台灣、AI問題。中國認為他們現在說了算，是這樣嗎？您在武器和戰爭規則方面有一些專門知識，請問AI在其中是甚麼角色？

A：中國對我們是有一些槓桿的。主要槓桿就是他們在川普第二任期發現，他們有能力切斷我們的稀土供應。川普發動一場對華貿易戰，然後因為中國不讓步，甚至威脅切斷稀土供應，只好後退，這兩年只能喳呼喳呼。美國的最大槓桿和優勢是有同盟國家--有聯合的話語份量、聯合的市場，如果我們選擇團結的話，我們會有這樣的槓桿。美國有歐洲、日本、南韓、澳大利亞，而中國沒有同盟國。川普現在為甚麼面對中國是弱者？因為他浪費了我們的主要優勢。

現在AI進入角色，不僅是戰爭規則改變，而且在方方面面，AI都要改變人們的生活。有人說我們應該與中國達成某種偉大協議來規劃AI，我明白出發點，但那些人不了解中國。中國現在把任何試圖監管AI的建議都視為企圖攔阻他們發展，除非你在協議中同意他們拿到我們所有的先進技術和芯片。我們不應該給，希望川普不同意給，所以我們需要的，估計不是與共產黨大獨裁達成協議--反正他們與我們對AI的價值觀不同--而是與歐洲亞洲盟國達成協議，我們對AI服務於民主和人類需求的價值觀一致。

那時，我們會有聯合的市場能力，我們有與歐洲國家合作的企業來製造最先進的芯片、最先進的光刻機，甚至共同開發一些稀土礦產(比如沒有多少人知道，兩家歐洲公司在北卡開發硅)，我們最需要的是一位相信AI必須受監管的總統，相信人類福祉比數據和技術重要，與盟國聯手，必要時把任何不同意這一價值觀的國家(包括中國)擠出市場。

川普的美國不可能做到這些。如何從2029年開始修復美國呢？我們需要一個新的世界大業，來喚起全世界團結，我想AI監管可以成為把我們帶回到那地步的東西。我希望有總統候選人，願意有見識地談AI，不光看到威脅，也看到美國的機會。

Q：我們也希望。我們會給這樣的候選人提供平台，觀看看他們對AI發表的意見。請大家關注我們的The Contrarian頻道。

再看基督教國家主義...

我曾介紹過(白人)基督教國家主義--那並不是傳統的基督教信仰，而是一個實實在在的政治運動。Jemar Tisby博士解釋基督教國家主義很精闢，我把他的Substack文章內容記在這裡。

當今，白人基督教國家主義是美國民主和教會見證的最大威脅。這個主義理念攻擊民主體制，強調只有某種人才是「真正的」美國人。出於這個主義，人們會限制(某些人群的)投票權、拒絕承認選舉結果、甚至訴諸暴力，都是為了鞏固政治權力。

基督教國家主義奉耶穌的名，為排斥別的群體和維護自家統治辯護，對教會的見證損害很大，正是妄稱主名的典型表現。因為當上百萬的人看到征服(別人)的號召--那些人扛著十字架--他們就無法認出基督所宣揚的上帝愛世人的福音。

每當有人提起「白人基督教國家主義」這個詞，總會有人反駁說：「沒人定義過這個詞組！」說這話的人通常對答案沒有興趣。他們意思是要指責對方搞模糊的政治抹黑，並希望結束討論。

然而，真誠的詢問理應得到明確的答案。經過多年的歷史和政治分析，Jemar Tisby博士總結出下面這個定義，在他的教學和演講中使用：

白人基督教國家主義是一種民族文化意識形態，它利用基督教象徵符號來作為獲取政治權勢和社會控制的允准架構。

Jemar Tisby博士解釋說：為甚麼說白人基督教國家主義是一種民族文化？因為相信它的人看歐洲或西方文明為至高。在美國，這就是相信白人優越的意思。

許多人想要把白人基督教國家主義簡化為對上帝和國家的熱愛。然而，白人基督教國家主義遠不止於愛神和愛國--它將上帝與國家融為一體，甚至二者幾乎沒有區分。信徒視美國--唯有美國--為上帝的選民，好像古以色列民，是上帝立約的群體。

而且，教會的命運與國家的命運息息相關。他們所信奉的是一種基要主義流派--視其它傳統(諸如天主大公教會和東方正教會)、其它宗派的信仰表達為低等或不合法。他們對「真正」美國人的定義同樣狹隘，乃以族裔和信仰來界定。

我們所說的愛國主義，一般是可以熱愛一個國家，同時又承認它有缺點，並接納所有人民。而基督教國家主義則要求人效忠於某個被神話化、只屬於少數人的國家。這種把國家和基要主義信仰融合在一起的觀點，既扭曲上帝，又扭曲國家。

你不妨這麼考慮：在一個完全實現了的基督教國家主義願景當中，誰說了算？誰是核心？他們是怎樣的族裔？是白人。他們想要建立的社會是：一個由富裕白人男性統治、其他人處於從屬地位的社會。

沒錯，黑人和其他有色人種也可以而且確實參與了白人基督教國家主義運動。縱觀歷史，一些邊緣群體成員往往與壓迫自己的體制合作，希望從強勢群體獲得好處。但他們的參與並不改變種族階級體系，白人優越的觀念仍佔主導地位。

再說說白人基督教國家主義是一種意識形態，因為它是建立在一些觀念和假設的上面。這些觀念和假設往往與偏見和觀點有關，而非數據或證據。

這就是為什麼你無法透過辯論改變一個人的白人基督教民族主義信仰。說說白人基督教民族主義是一種意識形態，因為它建立在一些觀念和假設上，而這些觀念和假設往往來自偏見和觀念，而非數據或證據。難怪你無法藉辯論來改變人家的白人基督教國家主義信仰。

他們有哪些觀念和假設(沒有證據)呢？美國建國之初是個基督教國家；美國的建國文獻是上帝所啟示的；「非美國式」的(外來)影響威脅了美國在上帝計劃中的特殊地位。這樣的敘事經久不衰，因為它能告訴樂意追隨這理念的人：誰(真正)屬於美國，誰構成威脅，以及誰有資格領導美國。

白人基督教國家主義的最終目標是政治勢力，以及建立一個圍繞其狹隘思想而建構起來的社會。這個目標支撐著父權制、反移民和反對民主平等的立場，反對種族差異理論(CRT)、多元、公平、包容(DEI)的理念，還有任何被貼上woke標籤的思想和主張，都是他們的抵制對象。

白人基督教國家主義者想要決定，哪個族裔的歷史可以教，哪些人更有投票權，以及哪一種信仰能夠得到政府的優待。他們試圖在人間建立自己版本的「地上天國」，而這往往會讓耶穌所說「最小弟兄」(馬太福音25章)的生活更加艱難。

下次有人問「什麼是白人基督教民族主義」時，請分享Jemar Tisby博士這篇文章。把它轉發給你的牧師、你的查經小組、或是那位常給你轉發一些問題影片的親友。然後在你的教會裡討論這個問題，積極參與學校董事會和市議會的會議，因為這些爭論都在那裡展開。

白人基督教國家主義者幾十年來一直在組織動員，以獲取權勢。有信仰且致力於愛鄰舍的人必須能夠確定這種意識形態，才能夠有效抵制它。

了解什麼是白人基督教國家主義是第一步，接下來的問題是如何回應。Jemar Tisby博士設計一門自學課程，《如何抵制白人基督教民族主義》將為你提供與身邊人溝通的實用工具。他借鑒黑人教會的傳統(別忘了黑人一直在與白人才優越愛國的理念做鬥爭)，製定一個為期90天的行動計劃，你可以報名參加。

分辨感冒與新冠

秋冬季是新冠病毒(COVID-19)、呼吸道合胞病毒(RSV)、流感(flu)和普通感冒的高發生季節。這些常見呼吸道感染疾病在初期症狀往往非常相似，因此難以區分。尤其是在秋季流感季開始時，夏季過敏季節可能尚未完全結束。

所以，小孩子出現咳嗽、流鼻涕或喉嚨痛等症狀，他們應該待在家還是照常上學？密西根州立大學教授Ann Sheehan從事兒科保健工作，專門幫助家長就這個問題和其它方面做出明智決定。下面是她在專家資訊網站分享的內容。

她說，送生病的孩子去上學，會延長康復時間，也會把病傳染給同學和老師。而且，這幾樣常見的傳染病都可能對學校中或同學家中一些成員造成嚴重後果，尤其是那些本身患有基礎病、比較容易併發其它病症的人。

搞清楚孩子是感染了新冠病毒、流感、呼吸道合胞病毒還是普通感冒非常重要，因為其中有的可能會引起嚴重的併發症。新冠感染後出現嚴重或長期健康問題的風險比較高，而其他病毒也不是沒問題。流感可能導致嚴重的疾病甚至需要住院，而RSV對嬰幼兒和患有慢性病的人尤其危險。

這裡列出的四種疾病都特別容易傳播，生病時待在家裡有助於減少傳播和保護其他人。普通感冒可能由各種病毒引起，很常見。感冒症狀常包括咳嗽、打噴嚏、喉嚨痛和流鼻涕。普通感冒的症狀一般較輕，會在7-10天內自行痊癒。

而新冠則是由一種名為SARS-CoV-2的病毒引起，翻成中文是「2號嚴重急性呼吸道症候群冠狀病毒」。新冠的症狀持續時間往往較長，通常是7-14天，有些甚至會持續三到四週。除了咳嗽、喉嚨痛和流鼻水等普通感冒症狀之外，新冠肺炎患者通常還會出現身體疼痛、呼吸急促和困難、頭痛、疲勞、發燒以及味覺和/或嗅覺喪失等症狀。

新冠感染最突出的症狀可能在胃腸道，例如腹痛、嘔吐和腹瀉。並非所有感染的人都會出現這些症狀，但這些症狀絕不是普通感冒的症狀。

由甲型或乙型流感的症狀往往出現得非常快，不像普通感冒或新冠是逐漸發作。流感症狀會持續約3-7天，與新冠症狀非常相似，但不會有味覺或嗅覺喪失。

RSV的症狀與一般感冒相似，但也包括食慾下降。此外，RSV會影響肺部，並可能導致嚴重的肺部感染和住院治療，尤其影響嬰幼兒，症狀可持續三到四週。

如果小孩子出現上述病毒感染的症狀，最好待在家中不要去學校或托兒所，以保護其他孩子和學校教職員工。判斷的一般原則是：考慮您的孩子是否能夠舒適地參與課堂活動。如果答案是肯定的，那麼去學校/托兒所可能沒問題。但如果他們在24小時內有發燒，或腹瀉、噁心、嘔吐等症狀，那最好是待在家中休息。

美國兒科學會(AAP)指出，患有某些疾病的兒童，包括肥胖、糖尿病、免疫系統缺陷或其它複雜疾病，感染COVID、RSV 或流感，可能會比較容易成為重症。

僅憑症狀很難判斷感染的是不是新冠。如果你懷疑孩子，例如，孩子出現了一些相關症狀或接觸過新冠感染者，或者孩子患有慢性病，容易出現併發症，那麼居家新冠檢測可能有用。

陽性結果可靠，而陰性結果並不能完全排除感染的可能性。因為操作過程可能出錯，或者病毒量不足以使檢測結果呈陽性。如果檢測結果為陰性而症狀仍然存在，美國CDC建議在48小時後復測，或請醫生安排PCR檢測。

AAP建議所有6個月以上的兒童接種新冠疫苗和流感疫苗，除非有醫藥原因不宜接種。2025年12月有一項研究支持這項建議。AAP和CDC還建議根據一定標準為嬰兒接種RSV疫苗。要知道，接種疫苗後仍有可能感染這些病毒，但他們的免疫系統在接種後就能識別病毒，並做出比較有效的應對。

疫苗不僅能降低感染這些病毒後出現重症和住院的需要，還能減少兒童感染病毒後可能缺課的天數。

無論是哪一種呼吸道疾病，通常都可以在家中進行症狀管理。即使新冠病毒檢測呈陽性，也不必因為咳嗽和流鼻涕就去看醫生。大多數兒童都能從這些感染中康復，不會出現併發症。然而，某些症狀可能預示著更嚴重的疾患，不應忽視。比如服用藥物後沒有退燒，進食和飲水困難，或呼吸困難，請及時就醫。

國家信用下降的問題

《大西洋月刊》的David Frum解釋：為什麼美國不斷上升的借貸成本不僅是經濟的警示信號，也是美國在川普領導下國際信任度下降的標誌。他文章的內容如下：

借債利率升高會影響到每個美國人生活的方方面面--房貸、車貸、大學生借貸讀書、納稅、甚至國防費用。星期三美聯儲升息0.25%，很多專家預計今年利率會再升一次。這就推高了商業信貸，而很多美國人買各種大件商品都靠貸款。

借貸成本增加，就引起長期債券利率的增加，而長期利率不是美聯儲所能夠設定的，乃是根據市場需求。美國政府現在的10年債券利率一度達到5%，是多年來少有的高。

本來美國政府的10年債券利率是全世界最低的，因為它最安全。現在不再確定了，而美國債券的利率已經比加拿大債券高了。美國不住地威脅要吞併加拿大，攻擊它、與它打貿易戰。現在美國10年債券的利率高於美國的大多數貿易夥伴國家--法國、德國、義大利、日本，甚至高過一些比較小的國家。

比如希臘多年來一直被認為是歐洲的債務籃子，常常要靠歐盟保釋，現在希臘的10年債務利率都比美國低。又比如愛沙尼亞，一個不斷受到俄國侵略、吞併威脅的前線國家，現在的10年債券也低於美國。這到底是怎麼一回事？

借貸信用直接關乎信用。任何人在考慮借錢給人時，無論是一位同事臨時手頭緊缺，還是美國政府，都會首先看會不會歸還，其次會看歸還時的錢數，其購買力會下降還是會增加。一筆債如果10年歸還，那麼屆時的購買力至少要等於或高於10年通漲率。

現在人們開始懷疑美國--通漲增加、食品和燃油價格飆升，各種商品的物價都受到全球市場的影響而上升。其中很多是川普政策直接引起的，特別是攻打伊朗。

不過你知道，美國的貿易夥伴國家同樣面對食品和燃油價格飆升問題，比如希臘。但他們付出的信用價格比美國低，因為對一個國家的信任問題遠超通漲問題。很多人開始懷疑美國政府是否有意願歸還所借的錢。部分原因是美債相對於自己的經濟來說已經那麼大，成為二戰以來歷史上最高。

美國負債如此之高，部分原因是美國的高花銷，另部分原因是美國改變稅收政策。現在這些政策已基本鎖定，我們沒有看到哪個政黨談論解決國家債務或赤字問題。實際上，每一位活躍的政客談的都是減稅、繼續開銷或增加開銷。所以，美國能否償還債務的確成了問題。

還有一個更深入的問題，就是美國到底是怎樣一個國家？信任反映出一個國家的可信賴性。在川普總統的治理下，美國政府的可信賴性降低了。美國政府比較多地使用威權主義，比較異想天開，比較腐敗墮落，也會採用孤注一擲和比較可疑的花招來管理債務。

川普的財政部長干預金融市場，試圖智勝債券投資人，好像開賭場說「我現在是莊家」，而不像世界上最大經濟體在借錢。很多人看見就問，「甚麼人在管事？美國是甚麼政府？可信嗎？」

債券市場有很多技術細節，還期是多長，通漲率是多少等等，而且為了倫理你不可以賴帳。歷史中記有一段著名的關於債務的對話，1912年銀行創業家JP Morgan在國會中做證，討論信用。有一位議員Samuel Unmer問Morgan，在評估借款人的信用度時，哪樣更重要？是現金、硬資產、還是房產？

Morgan的回答有些令人意外，他說最重要的是品格。Unmer不滿意，還是追問錢和財產哪樣更重要。Morgan再次強調說：信用首先在於品格，其次才是金錢或其他任何東西，金錢買不到品格。一個我不信任的人休想從我這裡借貸或搞任何協作，這是做商務的基本。

川普把美國政府搞得好像他的私營企業。2016年他進入總統政治時，恐怕是紐約地產商中最不可貸款的名字，多數大銀行連1分錢都不想借給他。令人諷刺的是，他在競選時常說要把美國政府像商務企業一樣來營運，而且還真有些做到了--讓美國政府的信譽下降，有些像他自己經營的公司，不太可信賴了--不如法國、不如加拿大、不如德國、不如義大利、不如希臘、不如愛沙尼亞。

你看看他創造的那些亂七八糟業務攤子--拆白宮東翼啦、蓋造一個大宴會廳啦、威脅要毀掉肯尼迪中心啦，在這裡那裡地上留下一個大坑，還有戰爭無法收拾，每一樣都是納稅人要付的帳單。債務價格提高了，因為美國的信譽下滑，美國政府管理債務的人不再可信賴。這是令人擔憂的事。

解決信用問題的方法不僅僅是採取財政措施，恢復債務平衡或接近收支平衡，儘管這些措施很必要。正如JP Morgan說的，信用是一切商務的開端，沒有了信用，其它一切國家財富都會成為令人懷疑，非常不確定，不可採信的東西。

肌力和爆發力的鍛練

很多人也許沒有意識到，人體肌肉在40多歲時達到高峰，然後就開始逐年流失，並且流失得越來越快。

幾十年來，64歲的Brad Schoenfeld教授在Lehman學院研究運動科學，操練阻力訓練。他最近在《華盛頓郵報》發表文章，介紹老年人進行肌力鍛練的重要性。

他寫道：「肌力是一項大家不怎麼談論的健康指標，但我們應該多談。人們知道strength，就是發力的能力，而power就是快速發力的能力。強壯但爆發力較差的人，power比不上爆發力較好的人。」

他說在實際中，肌肉爆發力量幫助我們受絆時迅速恢復平衡，或者在汽車突然出現時迅速躲開。它還能幫助我們抱起蹣跚學步的孩子，或在泳池裡比同伴們游得快。肌肉力量或許也預示我們的壽命和健康狀況。2025年有一項針對3889名男女的研究表明，肌肉力量較弱的人比肌肉力量較強的人過早死亡的風險高。

在一篇近期與另一位專家合著的科學綜述中，他也強調老年人若進行以爆發力為重點的負重訓練，往往比那些只注重力量訓練的老年人更容易從坐椅站起來，也能比較快地穿過馬路等等。他說：「爆發力是健康老化的關鍵因素。」

然而，我們當中很少人知道怎樣鍛練增強爆發力。所以記者採訪Schoenfeld教授，談談如何增強肌肉力量，為什麼我們會失去肌肉力量，用什麼特殊器材或專業知識(幾乎不需要)，以及多年來他自己是如何保持爆發力的。

首先，人為甚麼需要爆發力？從老化的角度來看，降低跌倒的風險是最重要的因素之一。人開始失去平衡時，需要快速用力才能夠穩住身體--速度和力量同樣重要。如果摔倒，力量能幫助人重新站起來。Schoenfeld教授舉自己父親為例--他下床時跌倒，力氣不支失去平衡控制，摔斷了髖骨--很多老人都有類似經歷。

爆發力會隨年齡逐漸失去，而且爆發力比肌肉量的衰退還快--也就是肌肉發力速度會較快地先行下降。我們一般相信，隨年齡增長，某些發力最強的肌肉纖維會不成比例地先行減少。此外，神經和肌肉之間的正常協調也會隨著年齡增長而失調。

任何年齡的老人都可以重新開始增強肌肉力量。你可以選擇舉重或彈跳，但對大多數人來說，最好的方法是傳統的肌力訓練。而在重力訓練時盡可能快地完成向上的動作，然後用兩三秒鐘做向下的運動，控制和放慢速度。比如鍛練手臂二頭肌時，向上彎舉啞鈴時速度儘量快，而向下放鬆時花幾秒鐘完成，重複8到10次--最後幾次可能比較吃力，堅持到底。

你如果已經常去健身房鍛練，可以調整一下現有的訓練動作，把它們變成爆發力訓練。用器械、自由重量、自重、彈力帶或任何你喜歡的工具，都可以用這個辦法進行肌力訓練--關鍵是舉起啞鈴時要快，然後控制速度放下--或許起初你還需要減輕一些重量。

你可以每週安排一天進行傳統的肌力訓練--舉起和放下重物時都相對緩慢，每個動作用幾秒鐘--然後再安排一天進行爆發力訓練。或者，你也可以在同一次訓練中穿插一些爆發力訓練，即使少量鍛練也能帶來益處。

對於沒有做過肌力訓練的人，不要馬上開始爆發力訓練。先學習正確的動作姿勢，藉慢速來掌握要領，經過幾週或幾個月的練習之後，就可以加入一些爆發力訓練。

爆發力訓練並沒有比較危險。調查顯示，無論進行傳統肌力訓練或是爆發力訓練，訓練期間發生不良事件或受傷的機率都非常低。總的來說，只要動作規範，肌力訓練的受傷率就非常低。

任何年齡開始爆發力訓練都不晚。50歲以上的人若從未進行過任何肌力訓練，你幾乎可以肯定自己的身體機能和肌肉量已有所下降，需要開始鍛練，並且越早越好。年輕人做肌力訓練也很有好處，因為它可以累積肌肉儲備，在年老時隨時調用。即使後來開始出現爆發力下降現象，你的水平仍然高於那些從未進行過訓練的人。

Schoenfeld教授從二十幾歲就開始舉重了。所以到了六十多歲，他的肌肉量比二十歲時多得多，而且爆發力也很好，身體機能沒有下降。這就是他所說的「肌肉儲備」。如果你沒有從年輕就開始舉重，任何時候開始訓練都不晚。(圖片中顯示兩人正進行「平板支撐」的力量訓練。)

研究人員對75歲及以上的老年人進行研究，發現他們肌力和爆發力都在8到10週內得到顯著提升。這並不需要花費太多時間。每週只需做幾次半小時到45分鐘的訓練即可--即使是投入的時間很少，也能對健康和生活品質產生深遠的影響。

聖經地帶文化一個世紀

Augusta大學歷史教授John Hayes為專家資訊網站撰文，介紹了「聖經地帶」的那一區的文化和歷史。聖經地帶主要指美國南部、中西部密蘇裡州的部分地區以及大西洋沿岸的維吉尼亞州和西維吉尼亞州。那裡教會出席率高，以新教福音派為主。

據說你在那裡的公路沿途常常可以看見福音招牌，提醒人們可以因信得救。「Look No Further! You Are Worthy of Redemption!」或者「Keep Christ in Christmas」，還有色彩鮮艷的「Jesus: COMING SOON」等等。

Hayes教授住在那裡，研究美國南方歷史。他說這些標語表現出「聖經地帶」的一種特定形象--人們很虔誠，社會上政治上比較保守等等，有一個世紀了。但是，這裡的居民是不是真的比較敬虔，還需要認真審查證據。關於南方曾有其它形容說詞，只有「聖經地帶」是個不消失的老生常談。

「聖經地帶」一詞於1924年出現在《American Mercury》雜誌上，是H.L. Mencken參與創辦的一份雜誌，總部位於南方北部邊緣的Baltimore。門肯是兩次世界大戰之間美國最傑出的記者之一，也是一位尖刻的諷刺作家--他筆下的「聖經地帶」並不是褒義的。

門肯在1919年發表的文章廣受爭議，因為他辛辣地諷刺美國南方，將那裡描繪成一片廣袤的文化荒漠。1925年，他密切關注田納西州Dayton對生物教師John Scopes的審判，控訴他違反該州禁止教授達爾文進化論的法律。門肯報導「猴子審判」，以著名的諷刺手法嘲弄那場審判。

「聖經地帶」就是他發明的字眼，在他的短新聞專欄中常使用。描述浸信會和衛理公會這兩個新教宗派不僅主導宗教生活，也主導整個社會的風俗習慣。門肯認為，整個地區都好像浸信會和衛理公會的牢籠，扼殺了娛樂和自由思考。

浸信會和衛理公會在20世紀初的美國南方的確佔據主導地位，這在其他任何地方都難以見到。「聖經地帶」內的浸信會或衛理公會信徒佔比超過50%，而邊界之外就沒有，精確得驚人。

雖然如此，種族和階級卻把「聖經地帶」內的信徒分裂開來。黑人在他們自己的浸信會和衛理公會自己聚會：這些自治的教會後來統稱為「黑人教會」。該地區的貧困基督徒汲取世代相傳的傳統和自身的苦難，建立起一種自己版本的浸信會和衛理公會信仰，Hayes教授描述為「艱難的宗教」--hard, hard religion。

這些宗教分歧與政治分歧關係密切。南方各州藉人頭稅和文化程度測試等等手段，嚴格限制了選舉權，實際上剝奪了黑人和貧困白人的投票權。因此，當年門肯所描述的「聖經地帶」社會秩序，體現出精英和中產階級白人文化，他們掌握著維護這種文化的政治權力。

除了「聖經地帶」，還有一些詞彙也用來描述20世紀初美國南方與全國其它地區截然不同的面貌。在工業化和城市化的美國，南方是「棉花帶」，生產棉花世界領先，人口以鄉村農業為主。政治鬥爭席捲全國，而在「鐵桿南方」是民主黨壟斷。由於貧困率高、工資低、資本有限，南方成為了這個繁榮國家的「頭號經濟問題」，正如羅斯福總統1938年所言。而「吉姆克勞南方」的種族壓迫暴力，使許多南方黑人逃離，到其它地區尋求發展機會。

一個世紀以後，情況有了很大改變。大多數南方人和其他美國人一樣，住在郊區，從事服務業。好幾家企業巨頭都在南方--Walmart百貨、McKesson醫療用品、ExxonMobil石油天然氣公司--都列在《財富》500強前10名之內。然而將黑人大規模定罪監禁的新法律也出台(名為毒品戰)，法律學家Michelle Alexander稱之為「新吉姆克勞」，則不是南方獨有，乃遍及全國。

南方與其它地區的經濟、政治差異消逝，曾經用來形容南方的那些常用綽號也跟著消失，唯獨「聖經地帶」依然頑固存在。為甚麼呢？快速閱覽新聞，就看到有標題討論「聖經地帶的女性觀念」，或將阿肯色州某個小鎮叫作「聖經地帶的LGBTQ綠洲」，好像把「聖經地帶」當作某個一成不變的宗教現象。

事實上，原來聖經地帶的南方人口及其宗教信仰都在發生了巨大的改變。黑人、拉丁裔和混血人口在南方的比例高於美國其它地區。現在白人僅佔該地區人口的52.5%，快速變化的南方充滿活力，這裡的人口多樣性僅次於西部。

這也影響著宗教信仰。2023-2024年皮尤研究中心宗教研究顯示，黑人和拉丁裔美國人比白人更有可能認同基督教信仰。南方黑人(主要在浸信會)和拉丁裔(主要信奉天主教)的信仰提醒我們，南方並非宗教鐵板一塊。

白人浸信會和衛理公會的影響力已不如從前。他們的主要教會架構--美南浸信會和聯合衛理公會--信徒人數幾十年來一直在下降。皮尤研究中心對這區的一項調查顯示，只有12%的人認同這兩個宗派中的一個。

在教會內部，這兩個宗派都曾因女性是否可以擔任領導，以及是否承認LGBTQ的自我角色認同發生重大分裂。這種分歧反映出社會學家James Davison Hunter在1991年提出的「文化戰」現象。

然而他那本書的副標題是「為定義美國而鬥爭」。這些文化戰的戰場是整個國家--交戰雙方不是地區，而是政治派別。他們爭奪的是1960年代以來社會運動的珍貴遺產：民權運動、婦女權利運動、同性戀權利運動、環境保護運動。

文化戰在當代南方地區依然存在，這正好證明了這個曾經獨樹一幟的地區在國家生活中的重要角色。Hayes教授說，這些文化戰在南方或許比其它地方更激烈，但這並非南方「聖經地帶」一成不變的體現；相反，這反映出一種歷史規律：變革越深刻的地方，人們的反應往往越強烈。

書介：法院至上&人民治理

《Supremacy: How Rule by the Court Replaced Government by the People》是一本新書，作者是 Nikolas Bowie和Daphna Renan。

按照憲法規定，規範司法機構是國會的固有權力。然而，目前的最高法院顯然已被富翁收買，變成執政黨工具，以至於目前國會中的不同政見派無法制衡總統權力。昨天我在一個油管節目中看到這本書的兩位作者，討論如何與現在這個「法院至上」狀況作鬥爭的問題--美國最高法院需要改革。

在網上搜索這本書，AI幫我做了總結：這本書全面分析了歷史和法律，認為美國最高法院目前的「司法至上」(即最高法院對憲法解釋擁有最終決定權)並非一項憲法原則，而是多年來逐漸攫取的一項權力。

兩位作者指出，司法至上原則到19世紀，尤其是在廢除奴隸制和重建時期之後才出現。他們認為，這種轉變並非為了保護民主，而是為了保護精英利益，削弱民主，使總統、企業和富人能夠繞過已頒布的法律：

* 在廢奴與重建時期：最高法院權力擴張與這兩個時期密切相關，它常常站在資本家和白人至上主義者一邊，反對想要擴大人民權利的一切立法努力。

* 對民主的侵蝕：作者追溯最高法院如何屢次削弱國會擴大民主的能力，甚至廢除曾經限制總統權力過度擴張和保護投票權的法律。

* 重新審視備受讚譽的判決：甚至連像布朗訴教育委員會案(宣佈公立學校種族隔離違憲，推翻「隔離但平等」原則)，以及羅訴韋德案(確立女性終止妊娠合法)這樣的里程碑式判決，也受到重新審視，揭示出幾位保守派大法官反思這些意識形態，做出威脅民主治理的裁決。

Bowie和Renan強調了廢奴主義者、勞工領袖、婦女參選投票先驅們--他們為恢復立法權、賦予普通美國民眾更多法律發言權做出貢獻。而現在，權力應歸於國會而非司法部門。無論讀者是誰，都會受到一些腦力激盪的挑戰--

對自由派而言：本書認為，即使是最高法院曾有一些「進步」裁決，實際上也認同了某些如今正在破壞民主的意識形態。對保守派而言：本書將司法(政治)行動說成一種歷史發展，而不是憲法必然產物，因而為改革提供了基礎。

重新思考最高法院在美國民主制度中的角色很重要，質疑九位大法官對憲法解釋有最終決定權的假設很值得。這本書提倡民主重塑，將立法權和公民參與置於司法主導地位之上。

總而言之，這本書對司法權力進行了嚴謹的批判，認為最高法院當前的權力具有歷史偶然性，且往往具有反民主的性質；而以國會為中心、更具參與性的模式才比較符合憲法最初的民主意圖。

唱一件特殊的童年彩衣

民間歌手Dolly Parton以創作和演唱鄉村音樂而聞名。2026年8月21日因病逝世，享年80歲。這裡是她1983年演唱「Coat of Many Colors」，有人把它再次貼出來，為的是紀念她。歌中唱到自己幼年時家中的貧寒--媽媽把碎布拼湊縫合起來，用愛心給她製作了一件彩色外套，也講聖經中約瑟的彩衣。她為此遭到同學們的嘲笑，卻珍惜和自豪...



Back through the years I go wondering once again,
back to the seasons of my youth.
And I recall the box of rags that someone gave us,
and how my mama put the rags to use.

There were rags of many colors, but every piece was small.
I didn't have a coat and it was way down in the fall.
Mama sewed the rags together, sewing every piece with love.
She made my coat of many colors that I was so proud of.

By mama's soul she told a story from the Bible she had read,
about a coat of many colors Joseph wore. And then she said
"I hope this coat will bring you good luck and happiness."
And I just couldn't wait to wear it. And mama blessed it with the kiss.

My coat of many colors that my mama made for me, made only from rags,
but I wore it so proudly. Although we had no money, I was rich as I could be.
And my coat of many colors mama made for me.

So with patches on my britches, holes in both my shoes,
in my coat of many colors. Well, I hurried off to school.
just to find the others laughing and making fun of me
and my coat of many colors mama made to me.

And oh, I couldn't understand that cuz I felt I was rich.
And then I told him of the love my mama sew in every stitch.
I even told them all that story mama told me while she sew.
and why my coat of many colors was worth more than all their clothes.

They didn't understand it. And I tried to make them see,
one is only poor only if they choose to be. Oh yeah, it's true.
We had no money, but I was rich as I could be,
in my coat of many colors mom made for me, made to me.

對付要命的沙門氏菌

當下，沙門氏菌似乎污染了一切。從食物、寵物，到我們所接觸的表面、享受的休閒場所，這種要命的細菌幾乎無所不在。

截至2026年8月，美國CDC報告說，今年已發生10起與沙門氏菌相關的疫情。源頭多種多樣，包括墨西哥椒、家禽和蛋、辣木葉(moringa)粉，以及龜、變色龍、壁虎和鬃獅蜥等爬行動物。

近年來，其它的沙門氏菌疫情來源還有：送餐上門食品、乾狗糧、哈密瓜、黃瓜、洋蔥丁、苜蓿芽、basil、麵粉、生糕餅團、魚、牛肉末熟食、開心果膏、花生醬等食物有關。疫情爆發定義為：兩人或兩人以上因食用同一種食物而生病。

CDC的報告顯示，疫情爆發的數量與過去五年(迄今為止)基本持平。然而，因為川普政府大幅削減了聯邦公共衛生機構的預算，聯邦政府對食品生產和處理的監管力度減弱，可能會增加重患風險。

沙門氏菌是世界上第二大常見食源性疾病。在美國，每年約有135萬人感染沙門氏菌，其中約有2.65萬人需住院治療，大約420人死亡。由於許多人在幾天內即康復，並不就醫或報告病情，因此這些數字可能低估了實際感染人數。通常，需要就醫的往往是易感人群，例如兒童、老年人、孕婦和免疫系統較弱的人。美國每年治療沙門氏菌感染的費用和工資損失方面大約$24億美元。

Kimberly Baker是食品安全專家，向消費者、零售商、種植人和食品生產商普及食品安全知識。本文是她在專家資訊網站的撰文內容。

她總是強調預防食源性疾病傳播的基本原則--無論食品產自何處，也無論由誰經手，每個人都應盡一份心力，阻止沙門氏菌感染。

她說，雖然沙門氏菌主要來自人類和動物(包括昆蟲和鳥類)的糞便，這種細菌也常見於環境中。沙門氏菌排泄物離進入環境後，就會污染任何接觸物。在適宜條件下，沙門氏菌可以在水中存活幾週，在土壤或食物中存活幾年。

沙門氏菌最適合的生長環境是35至37攝氏度，中性酸度和高濕度環境。然而研究發現，沙門氏菌在低至2攝氏度和高達54攝氏度的溫度下也能存活，還能在強酸性或強鹼性環境中生存下來。細菌能夠適應各種各樣的條件，以致它們能夠在許多環境、食物和產品中生存。

另外，沙門氏菌還藉許多物質傳播：土壤、水、植物和動物。人們用於休閒活動的水體和飲用水中都可能存在沙門氏菌，它還會污染農業灌溉用水，並藉農作物根部或開放性傷口滲入可食用部分。

雖然研究人員發現的沙門氏菌有超過2500種，只有大約100種會在食用後致病，最常見的類型是腸炎沙門氏菌和鼠傷寒沙門氏菌。這兩種沙門氏菌是全球大多數感染病例的罪魁。人感染沙門氏菌的途徑稱為糞口傳播：當感染者或動物的病原體隨糞便排出，並從口進入另一個人的消化系統時，就會發生感染。

大多數人在感染沙門氏菌後約8至72小時出現症狀，症狀持續約3至5天。常見症狀包括嚴重的胃痙攣和水樣腹瀉，腹瀉物可能帶血或帶粘液。其它症狀可能包括頭痛、噁心和食慾不振。大約4%的傷寒沙門氏菌感染者會成為無症狀帶原者，在初次感染後長達一年的時間內，週期性地透過糞便排出細菌。其中2.2%的人可攜帶細菌長達八年。

我們怎樣保護自己呢？第一步是知道可能接觸沙門氏菌的途徑，以及如何阻止其傳播和入口。鑑於沙門氏菌主要存在於人和動物的消化道內，第一道防線是正確洗手：飯前或準備食物前、便後或清理動物糞便後、或接觸了任何可能被污染的物品或表面後，都要仔細洗手。

整個洗手過程至少需要20秒--大約相當於唱兩遍「生日快樂歌」的時間。用清水沖洗，去除任何鬆散的污垢，塗抹足夠的肥皂揉搓出豐富的泡沫，並仔細搓洗所有部位，包括指縫、指甲下方和手腕上方，用清水沖洗乾淨，然後用乾淨毛巾擦乾。

由於沙門氏菌可能存在於水體中，因此在湖泊、河流和池塘游泳時請務必小心。避免吞嚥入口的水。游泳後用清水淋浴，以降低交叉感染的危險。

處理食物時採取一些重要的食品安全措施很重要，諸如清洗斬切板（尤其是切過生肉蔬菜之後)；刷洗蘿蔔、瓜、薯類的堅硬外表面；將生食熟食分開存放；將不會立即食用的食物冷藏在4C度以內低溫、或保溫在57C度以上等等。如果家裡飼養寵物，更要特別小心，避免從寵物感染。

罪得赦免與主內契通

我們中文翻譯成「赦免」的那個希臘字Aphesis，意思並不太清楚，其實是任憑你想像的。在你的頭腦中，得到上帝赦免是怎樣一幅圖畫？我在背記這個希臘單字的時候，教科書上給的詞條解釋是let go，意思是放開一隻緊緊抓住東西的手，任憑那東西自由離開而不再追究。

不錯，上帝不記念我們的過錯、不潔、虧欠等等，叫作赦免。不過我今天重新檢查這個字，信望愛網站的詞條解釋說，aphesis這個名詞在欽定本中9次翻譯成remission，6次翻譯成forgiveness，1次翻譯成得釋放deliverance，1次翻譯成得自由liberty。

Remission？英文是我的第二語言。我只知道一個人生病如果康復了，就叫作in remission--是一個狀態，似乎並沒有保證以後不再發病。但我仔細查英文字典，remission表示rescinding撤銷、nullified作廢、revocation取消、abolishment廢止了等等--看來這個狀態一般是永久性的。

英文詮釋還特別說明forgiveness of sins，是指let go as if sins had never committed。哇，上帝的赦免(我們常翻成饒恕)不是口頭說說而已，而是實際地改變了我們在祂眼裡的狀況！祂不僅僅是不記念過犯而已，更是永遠把賬抹了。

看來耶穌教我們祈求赦罪，要說「免我們的債/罪，如同我們免了人的債/罪」，也是同一個「取消、饒恕」的動作。儘管我們可能不高興，人家開口表示需要饒恕時我們還是要「允許、容忍」別人--求饒恕必在得到饒恕之前，這是聖經中所有的饒恕例子所顯示的，沒有例外。

(我曾聽見有牧師教導那種無條件/不溝通的饒恕--害我的人不必請求，我必須暗暗原諒那人--這恐怕並沒有聖經根據。牧師牧養主的「羊」，不表示理解安慰、讓人釋懷，反倒要求人承擔更重的擔子嗎？)

如果上帝的赦免是永遠不再提，那主耶穌設立communion禮儀的時候，是否要我們記念的是祂赦了罪呢？因為我們都知道，一個人真正饒恕了另一人，是不會常常提醒對方曾經的冒犯和得饒恕的。(Communion翻成「聖餐」似乎失去了那彼此分享、共同參與和彼此相交契通的原意。)

保羅寫給哥林多教會的信，林前11章：「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。」飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」

注意，這裡「我的身體為你們捨」，讓很多基督徒自動想起耶穌「代罰」的理論。但「捨」或「擘開」或「犧牲」並不在原文句中，全都是是在翻譯時添加的，原文只是this is my body for you，怎知原話的意思不是「這是我的身體，給你們共享的」？符合前後文的連貫意思--門徒需要常常彼此提醒，我們共同參與了基督，在他裡面有份！

下一句也類似。原文是the new covenant in my blood，我們可以理解為「這杯是新約，以我的血(設立)」。耶穌當然知道自己被賣和將要受死，但他要表達的恐怕是成就立永約，而不是強調自己將代罰而死，因為以血立的約是不可打破的。

耶穌的確提到立約的目的是為潔淨罪過。馬太記著耶穌的話：「這是我立約的血，為許多人流出來，使罪得赦(poured out for many for the remission of sins)。」注意，他不說血是「為(在座)你們」流出來，nothing personal here，更不是「替你們」或「替許多人」流出來。所以與其理解為提醒門徒自己將要替代受罰，更可以理解為一般性的、摩西禮儀中祭牲流血潔淨多人罪過的功用。

門徒參與在基督裡，形象比喻成「互為肢體」就是這麼來的--上帝與我們藉祂兒子立了永遠的約：「這是我的身體(給你們共享/參與的)，這是我立約的血(永久為許多人潔淨過犯的)，你們要如此行(禮儀)，為的是記念我(所成就的國度大業)。

進一步的問題：如果有人不認為自己有任何過犯，也不求上帝饒恕，更不參與基督教會，上帝會拿他/她怎樣？我們不知道。但我相信上帝的慈愛寬容和智慧能力超過我們在人間所了解的，祂應該會有辦法找到今生至死都沒能認識祂的人，醫治他們的(身心)疾患，教他們明白以愛相交契通的真道，正如耶穌生平所示範的。

AI製作：前總統四重唱

現仍在世的四位美國前總統是小布什、柯林頓、奧巴馬、拜登。這裡是AI製作的他們同台演唱一首詼諧的美國鄉村音樂：呼籲民眾參加今年中期選舉的投票。

We are the living presidents, our priviledge was to serve
We've been watching on the sideline, here's what we've observed
The country we left you is now getting out of hand
It's clear, it's not the nation that our founding fathers planned
It's time to rise up as a nation who is tired of this shit
It's our duty now to make our stand and give their ass a kick
All we have to do is grab the problem by the throat
It's not rocket science, just get off your butts and vote

The GOP will use their tricks and scams in every way
It's the only thing they care about, the only game they play
They call us libtards dumbocrats, they say we are woke
We're more than woke, we are awake and they're about to choke
We're the living presidents, we felt we had no choice
Your nation really needs you now and counting on your voice
It's really up to us to grab the problem by the throat
Remember this November to get off your butts and vote
Remember this November to get the hell out there and vote

唱歌口吻是民主黨的選民，被右翼說客指摘為woke等等。小布什是共和黨人，儘管他恐怕是同意這首歌的基調，不喜歡川普發布很多違反憲法的行政令--每次遭到起訴，律師都無法為新令辯護，初級和中級法院常判政府違法。

但我不知小布什會不會稱共和黨為GOP(大佬黨)，和民主黨人一起批評共和黨常在選舉中玩手腕(共和黨在MAGA運動之前似乎不是這樣的)。有消息說，這四位前總統都會參加一個全國性的911紀念日，表示團結。而川普決定不參加--因為組織者不安排他發言。

農業危機：戰爭與關稅

川普總統的政策推高了化肥、燃料和機械的價格。同時，一項提供緊急農業援助的國會行動陷入停滯。本文內容來自《華盛頓郵報》上周報導：Farmers Squeezed by Tariffs and Iran War。

Wendy Johnson在1980年代長大，在Iowa州經營農場已經是第四代了。她努力打造一個能夠抵禦經濟危機的農場，因為已有多次經濟危機迫使農民破產。她搞多元化種植：玉米、小麥和大豆，同時也飼養綿羊、牛、豬和雞。她選擇直接向消費者銷售產品，將1200英畝土地中的一部分轉型為有機種植。她避免負債，甚至種植樹木來保護土壤和牲畜。

然而，最新的危機讓她的精心計劃落空：川普總統的關稅政策以及與伊朗的戰爭推高了化肥、燃料和機械的成本，而疲軟的農作物價格又使農場難以支付這些不斷上漲的費用。Johnson說：「恐怕我們正面臨另一場農業危機。我們都知道，歷史上的農業危機對我們造成了怎樣的影響。」」她估計自己的利潤已下降了50%。

Johnson和許多農畜業家庭都迫切希望美國政府能夠再次伸出援手，因為川普的政策推高了成本，大幅削減了利潤。上週，川普對加拿大加徵了50%的關稅，加拿大是美國重要的化肥和農機設備來源國。川普還曾在Truth Social發文，說是為了降低食品雜貨價格，他將暫停對部分進口牛肉徵收關稅。這激怒了美國養牛戶，他們認為這會損害美國蓄牧業的利益。

有個聯邦農業法案，是搞農業補貼、作物保險和其它支持農民的傳統途徑，現在已經嚴重過時。然而國會意見分岐，未能就如何取代這個法案達成一致意見。

共和黨領袖為了幫助農村度過難關，試圖通過一個$120億美元的緊急援助計劃。可他們打算把這筆資金與幾十億美元用於伊朗戰爭的資金捆綁在一起--所以沒有得到民主黨領袖的支持，因為推高燃料成本、加劇農民困境的正是這場戰爭。

把戰爭和農民補助搞在一起的做法，各方對此反應不同。American Farm Bureau Federation(農業組織)表示支持，而National Farmers Union則認為將這兩樣資金掛鉤適得其反。NFU在7月份寫信給眾議院：「雖然我們支持立即向農民提供救濟...但我們對代價高昂的戰爭資金擔憂，不停的衝突會進一步擾亂全球市場，增加成本，並加劇農業經營的壓力。」Iowa Farmers Union也同意，主席Aaron Lehman對記者說：「我很高興立法委員正在努力尋找幫助農民的方法，但這方法不對。」

國會通過一項農業援助方案非常重要。在11月3日中期選舉前夕，Iowa州的選情特別關鍵，州內有三個眾議院席位和參議院席位都與民主黨候選人競爭激烈。根據一份報告，Iowa州近20年來從未有過民主黨州長，現在州長席位的競爭也很激烈。

全國大約有十幾個競爭激烈的眾議院席位都集中在農業區，此外還有多個參議院席位爭奪戰激烈。共和黨人努力想保住他們在兩院的微弱多數席位，因此特別渴望展現自己能夠為重要選民群體謀福利。

參議院農業委員會主席John Boozman說：「現在，你若在地裡種東西就是在賠錢。不只是某一種農作物，幾乎所有的農作物、幾乎全國各地都是如此。」

儘管農民非常希望獲得緊急援助，但許多人認為這充其量只是「權宜之計」。有些農耕團體表示，這筆資金必須與長期政策結合，以解決威脅他們生計的結構性問題。

德州農民Russell Boenin和他的兄弟共同經營家族農場。他所面臨的困境與Iowa州的Johnson類--農場種植玉米、高粱和小麥，也養牛，但由於化肥和其它農用品價格上漲，農作物收入已低於生產成本。Boenin估計在有些農場利潤已下降了40%。

他說緊急援助是「需要的」，並且德州南部的農民已經在尋求2027年的經營貸款，以便能夠在1月開始種植。但Boenin敦促國會著手制定長期政策，因為「農民不想每六個月來申請一次援助的臨時付款。」

密西根州農業局局長Ben LaCross也支持緊急援助，指出十多年來農民一直在與成本上漲和大宗商品價格疲軟作鬥爭。他讚揚川普政府為擴大農產品市場機會所做的努力，並表示農民需要一項新的農業法案，以進一步擴大市場，幫助降低化肥和其它農用產品的成本。目前的農業法案已有近八年歷史，它最初設計為每五年更新一次，但由於意見不一致，國會不斷地延長更新日期，最新的延期將於九月底到期。

國會兩黨對新政策框架的意見遠遠不能達成一致。共和黨人希望增加對農產品種植者的資助，以幫助抵消不斷上漲的生產成本，但同時想要削減聯邦政府對城市低收入人口的食品券撥款。民主黨人反對改變城市的食品補貼，在8月初阻止了共和黨人將新法案提交給參議院農業委員會審議。9月中旬參議院休會結束，這件事會繼續得到審議。

緊急農業援助資金被納入一項法案，共和黨人希望趕在中期選舉前通過。除了援助農民以外，這項法案還包括共和黨的伊朗戰爭撥款和更嚴格的投票規章，是民主黨人所不贊成的。共和黨議員打算利用複雜的預算協調程序，以簡單多數票在參眾兩院通過這項法案，從而無需民主黨的支持。目前共和黨人佔微弱多數，他們必須爭取黨內的一致支持，而目前多位共和黨議員仍對新法案存有疑慮。

鑑於這些擔慮以及立法日程緊張，11月3日之前通過給農民的援助法案看來是越來越困難。

蓋茲建議全球協調應對AI

《香港經濟日報》報導AI威脅及Bill Gates呼籲全球協調應對的問題：

AI高速發展，微軟創辦人比爾蓋茨近日發表一篇約6000字的警世文章，指全球各國領袖尚未做好準備，應對AI即將帶來的「人類歷史上最動盪時期之一」，所有人還是以為AI只是「更好的搜尋引擎」或「偶爾出錯的聊天機器人」。

但AI影響擴展到幾乎所有領域　許多工作職位永遠消失。蓋茨認為，而這場AI帶來的制度轉型規模，將比2001年911事件對國家安全機制的調整更大。他警告，隨AI迅速升級發展，建議政府主動介入，利用法律或其它手段，「將某些工作職位留給人類」，保護那些「難以轉工」的勞工階層。

蓋茲將矛頭指向現行稅收制度，並與Anthropic、OpenAI等AI公司齊聲呼籲，應該針對機器人與AI系統處理的Token進行徵稅。

他還呼籲全球展開跨國協調　應對AI。現行制度的盲點是僱主聘用員工必須支付薪俸稅，但若是購買機械人或AI軟件卻可以扣稅。這就變相在制度上鼓勵企業以機器人取代人類勞工，鼓勵淘汰人力資源。

不過，誰來決定哪些工作應留給人類？如果有些國家允許比較多的自動化，應該如何應對？這些問題都會變得棘手，因此蓋茨呼籲全世界進行跨國協調，包括擴大與中國合作，因為「這是一場時代的考驗」。

AI還可能會影響批判性思考能力的培養。蓋茲擔心：AI可能賦予駭客等惡意人士更多的網路攻擊能力，使網路變得不安全，不利於青少年發展等等。他回顧自己的個性和成長過程說：「如果當時有AI陪伴，我懷疑自己是否還會如此努力去結交朋友。」聊天機器人高度迎合人類，可能會使人上癮，而且有跡象表明，AI可能會影響人批判性思考能力。

蓋茲認為，AI既可能成為歷史上最強大的「平衡器」，也極可能淪為最嚴重的「不公平來源」，所以應對的挑戰十分巨大。而不幸的是，「我們現在並沒有為此做好準備。我沒有看到任何證據表明國家領導人、專家和社區正在充分應對這些挑戰。」

蓋茲發表在自己博客站的文章全文在這裡：The turbulent AI era is here. The choices we make now are critical.

互相依賴的美加能源業

本文是雅虎財經專欄介紹：Canadian Oil In US-Canada Trade Spat。

週末美加貿易談判破裂，導致華盛頓對包括家具、乳製品、電器產品和膠合板在內的一系列加拿大商品加徵50%的關稅。

但這項關稅卻明確排除了兩國間最重要的跨境商品之一：原油。美國是加拿大原油的最大買家，2025年佔加拿大原油出口總量的90%。這種依賴關係是雙向的：去年，加拿大供應了美國約63%的原油進口。

這些數據反映了北美石油產業幾十年來高度整合的現狀，尤其是在Alberta油田和美國煉油業之間。

Alberta省蘊藏著大量的瀝青--一種特別重質的石油，與沙子、黏土和水混在Alberta油砂中。隨著加拿大開發這些資源，美國中西部各地的煉油廠投資幾十億美元，擴大重質原油加工能力。藉跨境管道計劃，來自Alberta的原油供應日益增長，美國南方也越來越容易獲得加拿大石油。

在墨西哥灣沿岸，煉油廠是1980-90年代興建擴建的，原本用於處理來自委內瑞拉和墨西哥的重質原油，隨著加拿大原油供應增長，這些煉油廠也加工Alberta的重質原油。

這套煉油系統與美國自身的石油生產之間造成了一種不尋常的錯配。美國利用頁岩油氣技術，生產的大多是輕質低硫原油，並成為世界最大的原油生產國。然而許多美國煉油廠為了利潤，每天仍然從加拿大進口幾百萬桶重質原油來處理。

華盛頓決定不把新的關稅施加在石油貿易，渥太華也沒有公開威脅要削減石油出口以示報復，這暴露了兩國面臨的一個核心困境：美國無法輕易找到代替加拿大的原油賣家，而加拿大也無法隨便找到代替美國的買家。這種相互依賴意味著，將石油問題引入貿易戰可能會為兩國都帶來高昂的代價。

加拿大能源並非完全不受美國關稅的影響。自2025年3月起，加拿大能源出口面臨10%的關稅，不過，如果某些加拿大原油符合《美墨加協定》規定的優惠待遇，則可以免徵此稅。而隨後的關稅--包括最近的50%--已不包括能源貿易。

如果華盛頓對加拿大原油加徵關稅，美國煉油商作為進口商就要承擔這部分費用，而最終成本可能由雙方分攤--煉油商可能要求加拿大生產商降低價格，而原料成本的上漲可能會擠壓美國煉油利潤，最終推高汽油和柴油等燃料的價格。

同時，加拿大自身向外輸送石油的能力有限。擴建後的跨山輸油管使Alberta省的石油生產商可經由加拿大太平洋沿岸更方便地進入海外市場，但每日輸送能力只有89萬桶左右，遠遠比不上去年每天向美國輸送的390萬桶原油。

川普總統週一在Truth Social發文：「沒有美國，加拿大無法生存...記住，加拿大的大部分電力、石油和天然氣是通過美國運輸的。應該有人讓這些小丑‘乖乖聽話’，否則加拿大的會更糟糕！」

他似乎指的是加拿大依賴美國的一部分基礎設施來運輸能源。例如，Enbridge公司的5號輸油管線，將加拿大西部的石油經由威斯康辛州和密西根送到加拿大東部，為安大略省的煉油廠供油，有些原油最終還會運往魁北克省，這使得美國能夠控制加拿大的一條關鍵運輸線路。

總而言之，美加兩國緊密的能源連結使得石油對渥太華而言既是一把武器，威力強大又可能自毀。出口稅或出口限制可能會增加美國煉油商的成本，尤其是在中西部地區，也可能導致加拿大生產商四處尋找買家，從而不得不壓低其原油售價。

經濟學家尖銳評川普

經濟學家通常對世界事務、地緣政治、商業新聞、全球經濟動態與市場的洞察深刻，因為政治對經濟的影響巨大--不提政治局勢就無法討論經濟前景。

Jeffrey Sachs教授是一位美國經濟學家，現為哥倫比亞大學地球研究所可持續發展中心的主任。《金融快報》的油管頻道前天播放了他對川普政府的一段尖銳批評，我把他發言的大致內容寫在這裡。



首先，戰爭局勢顯然是不透明。美國政府或以色列政府都沒有誠實話，從早到晚只有政治宣傳。川普一句話還沒講完就開始自我矛盾，他絕對不可能了解自己在說甚麼，更不要講明白地緣政治了。所以，現在的局勢奇怪又危險，我想是二戰以來最危險的時刻--比古巴導彈危機的時候還危險。

我對兩位心理學家也這麼說--你們也許會後悔邀請我來--但川普的精神病真的到了很嚴重的程度。他是從一個惡性自戀人格角度看，屬於Machavevelian型(一個心理學名詞)的精神病態，就是善於操縱、無法信賴、欺騙，對於自己殺害了多少人或造成了多大的破壞絲毫不會感到同情的那種自戀，再加上幻想症和虛構症，我想咱們面對的是一名心理上極其虛弱，卻剛好有很大權力的人。

我昨天聽一位心理學家講，覺得很有道理。額顳葉失智症的一個症狀就是講話句子不連貫，你可以從川普發言看到--思路飄來飄去，還把用詞搞混。結果他總是一句話還沒說完就岔開--川普的失智症真的很明顯，是疊加在惡性自戀人格障礙症之上的--這樣的人不應該作總統。

美國的政治體系有個很深刻的問題，就是能把這樣的人選為總統--所以川普既是症狀、又是原因--一個比較健康的體制不會把這樣的人選為總統。美國政治體制深深腐敗，讓這樣一個人擁有發起戰爭的權力，政治秩序嚴重崩塌了。

這和我們的憲法無關，因為憲法規定只有國會能夠宣戰。而現在我們的政治真是太可悲了，國會唯一能做的事就是反覆投票反對，因為他們不想負責監督這場戰爭--他們在憲法之下不會選擇打這場戰爭。這是放棄責任--他們用三次投票宣告：不要問我們，這不關我們的事，這是川普先生的事。

我想現在我們處於一種很特別的環境。心理學我是完全外行，但我覺得川普這幾個月情況惡化，完全失去了自我控制能力--他那種衝動絕對是我沒有見過的。

順便說一句，拜登總統在他執政的最後兩年似乎也有失智，卻被掩藏起來，直到那次在攝像機前的辯論才暴露在美國人民面前。(右翼一直宣傳拜登失智，Sachs教授可能也信，但拜登在鏡頭前回答記者問一向頭腦清楚。)

我國現在的政治體制很糟，一切都是作秀，都是公關秀--什麼話都說，沒有計劃，沒有系統性的審查，也沒有權力制衡。甚麼都沒有，拜登是如此，川普更糟糕。拜登不是甚麼好人，我認識他30年了，他從來不是好人，但他不像川普有嚴重的反社交人格障礙。我們說的是最個人層面的心理問題--這在公共討論中卻被一再忽略，簡直是令人難以置信。

看看這幾天發生的事情。首先，總統說「我要炸毀一切。我要殺了你們所有人」--這很正常，沒有人質疑總統怎麼這樣說話？評論員討論總統是否真的會這樣做，而不是討論我們是否落在一個瘋子手裡，他說話好像希特勒。過兩天，總統說他決定不殺所有人，倒說「我們很快要達成協議了」，當然並沒有談判。媒體說甚麼？討論川普會否真的能夠達成協議--把完全不正常的事當作正常。

誰發瘋了？是川普還是我們？怎麼沒有人出來說，那是川普自己，讓他滾出去，免得我們都完蛋？

抱歉，但我這話不是出於黨派。我討厭最近幾屆總統，他們不講真話，沒有讓我們更安全。而現在發生的事絕對不正常，媒體倒把這些都正常化了。這些日子我不做別的，只寫信給那些我認識多年的記者，他們都不回我，因為不想進行嚴肅的對話。有時候有人回我，說同意我的意見，但發表的文章被上級修改了...《紐約時報》本來是我通暢發言的地方，現在看重審核，變得完全沒用。

反正，現在新聞報告的是「川普能夠談成一紙協議」，不提「並沒有談判發生而他卻說有」，這是多麼奇怪的事--那才是昨天真正有趣的新聞故事。一位很有經驗的記者David Sanger寫道：「川普沒有告訴我們他在和誰談判。」算了吧David，你開甚麼玩笑？他可能沒有和任何人談判，也許全是他自己編出來的，你幹這行40年，難道不能為《紐約時報》多問一個成熟的問題嗎？今早我給David寫信，我想他不會回我的，因為現在實在是發瘋亂來的時期。

結果現在整個的新聞故事是「川普下一步會怎樣」，好像是在觀賞比賽而不是性命攸關的事。我更關心的是，他們甚麼時候會把他拿走？希望是在他更多傷害我們之前。甚麼時候會有人出來對他說這「不是好主意」？

我們的體制有深刻的問題，總統發動戰爭沒有權力制衡，幾十年了都這樣。討論外交政策，國會基本上好像不存在一樣，因為我們很安全。外交政策是由中央情報局、國家安全局、國家安全委員會來負責，而不是由任何類似於民主機制的部門來監管或負責。

或許你會說，「我必須來到這個地步才能學會」，但這太令人擔心了，我們處在不停的戰爭當中，無休止，不僅是伊拉克戰爭，而且是每一場...

國家債台高築的問題

這是《衛報》登載的一篇解釋文章：Why is the Trump administration causing turmoil in the bond markets?

世界各國政府的借貸成本已飆升至幾十年來的最高水準，人們對美國債市越來越擔憂。川普處理美國經濟的方式令人焦慮--美國總統與伊朗的戰爭會推高通貨膨脹，這些擔心正在引發美國債券市場的拋售潮。

由於世界經濟依賴美國的穩定，英國、法國、德國和日本政府公債利率已經走高。本文探討影響債券市場的各種因素及其可能後果。

美國政府長期借貸成本已升至2007年以來的最高水平，30年期公債利率超過5%。

投資人向借款人(即債券發行人)提供貸款形式是用債券。投資人持有債券所獲得的收益佔債券當前價格的百分比是債券收益率。當投資人需求波動(下降)時，債券的價格會下跌，而收益率會推高(以吸引投資)。

在這個背景下，美國財政部長貝Bessent本週表示，為緩解投資人的擔憂，華盛頓(美國政府)將加倍購買美國長期國債。本月，華盛頓還與東京(日本政府)聯合干預日圓匯率，以支撐日圓價值。Bessent週三的干預一時壓低了債券利率，但週四和週五利率重新上漲，逆轉了週三的大部分跌幅--看來干預效果有限。

美國國債在全球金融市場中扮演著舉足輕重的角色(各國政府都購買被認為最安全的美債)，美國借貸成本上升就拉高了其它國家的利率。七國集團(G7)成員國的利率漲幅尤其顯著：英國10年期公債利率接近2008年以來的最高水平，30年期公債利率接近1998年的水平；德國利率達到2011年的水平，法國利率則創下16年來的新高。(第一大美債的海外持有國)日本的借貸成本達到了1996年以來的最高水準。

為甚麼投資人現在紛紛拋售美債呢？美國和以色列與伊朗打仗，談判破裂是投資人不安情緒的主要來源。其次美國國債在過去十年翻了一番之後，首次突破$40萬億美元，這加劇了人們的擔憂--川普稅收和支出計劃是不可持續的。

中東戰爭打打停停，推高了油價，人們擔心全球通漲和經濟增長受挫，而通漲對債券投資人來說是個壞消息。因為通漲會降低債券持有者未來資金的價值，所以投資人會要求更高的利率來彌補風險。為應對通漲衝擊，全球最具影響力的幾家央行越來越有可能提高利率。

然而，伊朗戰爭和川普政府的政策走向難以預測，令這項挑戰更加嚴峻。美聯儲新任主席Kevin Warsh不像以往的前任那樣，為投資者提供定期的前瞻性指引。法國一位銀行高級分析師Albert Edwards認為這可能是美國債市出現劇烈波動的原因。

投資人還擔憂政治風險：人們擔心川普缺乏遏制借貸和債務水平的意願；投資人對英國首相Andy Burnhan提出了類似的疑問；法國正迎來2027大選年，同時政治分裂也日益嚴重；日本面臨挑戰，儘管債務水準高企，政府支出卻大幅增加，讓日圓面臨壓力。

有些分析師認為，華盛頓干預日圓匯率是因為擔心日本會進一步出售所持的美國公債。東京一直在試圖藉拋售美國國債來支撐日圓，以釋放資金購買日圓，這導致債券價格下跌，利率上升。

AI的蓬勃發展是另一因素。硅谷公司正在大量舉債以資助數據中心的建設，這意味著債券投資人將被要求承擔巨額債務。這些後果影響深遠--利率上升將推高消費者購物和企業的抵押貸款、貸款和公司債成本，削弱其在其他方面的消費能力，並對整體經濟造成壓力。

世界各國政府在經歷了近幾十年的經濟衝擊後，本來已債台高築，如今更是雪上加霜。利息成本上升不僅加重華盛頓的債務負擔，使川普的稅收和支出計劃更加複雜，還讓其它國家(包括即將面臨嚴峻預算挑戰的英國和法國)的處境更加艱難。

有些專家預測，這將造成惡性循環：不斷上漲的債務成本擠佔政府用於促進經濟增長的支出空間，導致經濟增長乏力、稅收下降，並可能增加預算赤字和國債。

法國銀行的分析師預計，英國財政大臣John Healey認為，借貸成本上升可能會抵消英國政府春季為應對自己財政規則而保留的£236億英鎊儲備金的一半左右。

接下來會怎樣在很大程度上要取决于伊朗战争的走向，以及川普政府是否会改变税收和支出政策，或再次干预市场以支撑债券价格。全球最有影響力的幾家央行的反應也會至關重要。

美元在世界上一直被各國政府當作儲备貨币，因此美國歷來享有「過分特權」。這確保了對美元資產的需求，使美國能夠持續維持高額的貿易和預算赤字。然而，有些分析人士警告，川普政府正藉總統貿易政策和令人瞠目結舌的大規模(減富翁)稅和(戰爭)支出計劃，將這種特權置於危險。

11月中期選舉臨近，川普面臨的壓力恐怕越來越大，不確定性也隨之而來。大多數投資人都在關注地緣政治緊張局勢的緩和、進一步市場干預、以及華盛頓在稅收和支出政策上的轉變，各國央行的安撫措施可能也有幫助。

然而，一些分析師警告，市場崩盤的隱患已經出現。法國銀行分析師Edwards以悲觀預測著稱，他說促成美國金融危機的條件可能正在形成--他強調當前形勢與2008年由美國次貸危機引發的全球股市崩盤，以及與1997年亞洲金融危機的相似之處。

Edwards說：「我清楚地記得上次法國和美國長期債券利率達到如此高位時的金融市場情況(大約在2007年)，而日本和英國的利率甚至可以追溯到1997年。」

古森林在上次全球變暖後

5600萬年前，地球森林達到最茂密時期，樹冠蔥鬱，地球歷史上最強烈的溫室效應期開始，那些樹冠開始變得稀疏。

隨著全球(平均)氣溫上升高達攝氏6度，高溫和乾旱給森林帶來巨大壓力，導致大量樹木死亡。隨著森林樹冠逐漸打開，更多地面暴露在陽光下，改變了河流。在懷俄明州南部，蕨類植物曾短暫繁茂生長，而榆樹、胡桃樹、水杉和酪梨樹等等近緣物種也曾繁衍生息。隨後，棕櫚樹和其他喜溫植物向北蔓延。

Regan E. Dunn教授是La Brea Tar Pits博物館副館長、古植物學家。她在南加州大學Dornsife文理學院地球科學系文理學院研究懷俄明州的古森林--它如何在「古新世-始新世極熱事件」(PETM)時期失去60%的樹冠，以及如何在10萬年後才恢復。

人類排放二氧化碳引起的地球變暖速度大約是PETM時代自然變暖的10倍，但PETM是地球歷史上與當今全球暖化最接近的類比。了解懷俄明森林的遭遇或許幫助我們在地球再次跨越類似轉折點之前辨識出來。

Dunn教授和她的同事利用植物化石來辨識曾經生活在某地的物種。他們想要知道：這森林本身是什麼樣子？它是如何演變的？森林的結構，尤其是其樹冠，控制著射入林地的光照量、溫度、水源以及森林的碳儲存量--樹冠是生態系統功能最清晰的指標之一。但是，如何測量5600萬年前開始消失的森林密度呢？

生態學家測量林冠密度是用「葉面積指數」。茂密的森林有多層樹葉阻擋陽光，因此葉面積指數比較高；而比較稀疏的森林，由於比較多光線能夠照射到林地，其葉面積指數就比較低。樹冠能夠影響遮蔭、溫度、水分流失和光合作用，科學家用樹冠衡量森林功能。

他們得以從植物的微觀角質層--葉片上那層薄薄的蠟質外層--來了解森林的密度。這層角質層在富含有機質的沉積物中能夠保存幾百萬年之久，科學家從葉片化石中可以看到樹葉表皮細胞的形狀，這很重要。

樹葉表皮細胞形狀反映出葉片生長過程中接收到的陽光量：生長在陰涼處的葉片為了尋求陽光，會伸展出比較細長的表皮細胞；而那些接受陽光照射比較多的葉片，則會形成比較短、比較圓的表皮細胞--研究人員把這種關係轉化為重建古代森林的工具。為了對照，他們採集了中美洲和南美洲不同樹冠密度的森林土壤樣本。每一份土壤樣本都包含來自樹冠層中多種植物脫落的角質層，反映出森林整體的架構。

化石記錄保存了同樣的碎葉層。藉著比較幾千個葉表皮細胞形狀和他們測量到的葉面積指數，相關性非常顯著：葉表細胞越細長，其上方的森林樹冠層就越茂密。這使得研究人員能夠重建幾百萬年前的懷俄明州森林，並發現它們隨時間推移而發生的變化。

一個最令人驚訝的發現，就是森林在進入PETM時並不是處於衰退狀態。就在氣候快速變暖開始之前，森林樹冠層密度達到幾十萬年來的最高水平。也許是大氣中二氧化碳濃度開始升高時，森林生長條件變得有利。(關於二氧化碳來源的一個主流理論是火山爆發。)

然而，隨著氣溫升高，高溫和乾旱抵消了高二氧化碳濃度的益處。樹木死亡後，樹冠迅速稀疏，並在之後的十萬多年裡一直保持這種稀疏狀態。

在這種衰退狀態下，森林的功能發生巨大改變，影響了周圍的環境。古老的土壤被比較粗的河流沉積物所取代，說明樹冠的喪失改變了地面水的流淌和移動沉積方式--氣候的改變引起了森林改變，而森林改變引起了地貌改變。

這個次序給我們現在的人一個重要功課：二氧化碳濃度高能夠促進植物生長，但溫度和水分必須保持在樹木能夠耐受的範圍內才行。一旦超出範圍，高溫、乾旱、蟲害、病原體和野火就會抵消任何促進植物生長的效應。

世界各地的許多森林現在已出現因氣溫升高而減少的跡象。此外，為了獲取木材、種植作物和開墾牧場而進行的森林砍伐進一步降低了森林的恢復能力。

懷俄明的森林恢復了，但花了超過10萬年的時間。5600萬年前的古森林並沒有隨著它們的消亡而結束：隨著時間推移，溫暖氣候使得岩石的風化作用加劇，並逐漸吸收大氣中的碳，儲存在海洋沉積物中--這使得氣候得以降溫，水也更豐富了。

森林樹冠層逐漸恢復，最終甚至比氣候變暖前還茂密。隨著森林的擴張，它們很可能恢復了穩定土壤、調節水循環和吸收大氣中碳的能力。這些有助於減少溫室效應，也促進了地球的長遠恢復。

Dunn博士團隊的研究發現，二氧化碳排放曾多次使森林超出其生理極限，引發連鎖反應，從植被到河流，最終影響到整個地貌。研究還發現，森林在得以恢復後展現出驚人的韌性，但這個恢復「時期」遠超人類壽命--需要數千代人的時間。

如今，人類活動造成的碳排放和全球暖化正以遠超PETM時期的速度發展。化石記錄提醒我們，森林可以恢復，但人類必須避免將溫室氣體排放推向一個臨界點，以至於恢復需要幾萬年。

本文內容是Regan E. Dunn教授在專家資訊網站的撰文：Ancient forests took 100,000 years to recover。